Почему говорят бог любит терпеливых. В Послании к Евреям читаем, что в посланных нам испытаниях мы развиваем духовные способности

Ваша душа прогрессирует и идет к мастерству путем испытаний. Испытания в жизни помогают вам, как человеку, умерять свои реакции и развивать высшие духовные качества , представая в виде стимулов, разочарований, измен, расстройств, ошибок, потерь и даже болезней и увечий.

Легко верить в то, что вы - Божественное Бессмертное Существо, когда все идет, как вы хотите и желаете. Однако гораздо труднее помнить о цели и силе своего Внутреннего Существа и оставаться или сконцентрированным на нем, когда жизнь предъявляет вам свои жесткие требования. Только если будете воспринимать все ситуации терпеливо, милосердно и с любовью, вы сможете обрести силу и конечную свободу и развить свое умение жить в гармонии со своим Высшим Сознанием.

Испытания в жизни даются не для того, чтобы изнурять вас, а для того, чтобы подталкивать вас к мастерству души. Они помогают вам измерять степень вашего духовного понимания и отмечать уровень достигнутого прогресса. Например, для того, чтобы перейти из одного класса в другой в обычной школе, вы должны сдать экзамены. Сходным образом оценивают ваши знания и при получении водительских прав: вы ради собственной безопасности и безопасности окружающих должны продемонстрировать свое умение справляться с различными ситуациями на дороге. В этих ситуациях испытания в виде пробных заданий даются вам не для того, чтобы мучить вас или причинять вам боль, а чтобы удостовериться, что вы не упустили ничего существенного в процессе обучения. Они служат для вашей же пользы.

Так и на пути познания. По мере перехода из одного класса жизни в другой вам предстоит выдержать целый ряд испытаний, призванных расширить вашу Внутреннюю Мудрость. Они даются не для того, чтобы угрожать вам, хотя, безусловно, могут восприниматься подобным образом, особенно если вы находитесь в самом их эпицентре. Эти испытания представляют собой не что иное, как нейтральную помощь, позволяющую убедиться в собственном духовном прогрессе и достичь цели. В этом случае вы сможете понять сильные и слабые стороны своей души и начать работать над развитием тех сфер жизни, которые нуждаются в дальнейшем росте.

Что бы ни случилось, примите это в свою жизнь и рассматривайте как часть Божественного расписания, составленного для развития вашей души. Когда вы находитесь среди жизненных бурь, все воспринимается как лично касающееся вас. Однако при должной дистанции и объективности вы начнете видеть более ясно и отчетливо, что испытания лишь формируют вашу душу.

Тяжелые переживание или эпизод в вашей жизни вовсе не означают, что вы провалили «экзамен» или заслужили происходящее с вами. Подобная идея возникает из ложного убеждения, что где-то там, неведомо где, есть рассерженный Всемогущий Бог, Который готов наказать вас в ту самую минуту, когда вы совершили ошибку. Это лишь рудимент патриархального смятения и в нем нет ни доли правды.

Бог - это любовь и только любовь, и вы всегда в самом центре ее. Создатель никогда не покинет и не осудит вас - вы сами покидаете и критикуете себя. Вы, как дети, играете в прятки с Богом, веря, что всегда можете уйти и избавиться от Его Священного Присутствия, хотя на самом деле вы этого сделать не в состоянии. Вас всегда окружает и вам всегда покровительствует Беспредельный Дух.

Испытания в вашей жизни - это не божественное возмездие со стороны ревнивого Создателя, которому не нравитесь вы или что-то сделанное вами. Они просто указывают на то, что вы активно движетесь по пути уроков жизни. Не как наказание должны вы рассматривать трудности, а как нечто, что сами привлекаете к себе, поскольку выходите на следующий уровень понимания своей священной природы.

Пусть ваши поступки по отношению к другим - в том числе и по отношению к себе - всегда будут исполнены любви и уважения. Великий учитель и аватар Иисус Христос выразил это наилучшим образом, сказав: «Что делаете с братьями вашими меньшими, то делаете со Мной».

Грубо обращаясь с другим человеком, вы не только лишаете уважения и причиняете боль его Внутреннему Существу, но и наносите вред и унижаете свое Существо тоже. Когда вы хулите кого-то или презрительно относитесь к себе, вам кажется, что вы всегда можете сбежать и легко отделаться, особенно если вас Никто не видит, однако вы тем самым в угоду неизвестно кому компрометируете свою честность и жертвуете своими милосердием и достоинством.

У каждого человека есть теневая сторона - например, «вор», «тиран», «манипулятор», «насильник», - которая проявляется, когда человек общается с теми, кого расценивает выше или ниже себя. На уровне души иерархии рангов не существует: все духи равноценны. Любое другое представление ошибочно и ограничивает вас. Когда вами движет искушение осудить или раскритиковать другого, расценивайте это как целевой тест, даваемый вам Высшим «Я» как возможность расширить ваши осознание и восприятие тех, с кем вы разделяете единый Божественный Дух.

Этот экзамен может принимать самые разные формы: например, к вам подходит пьяный бомж, живущий на то, что сдает пустые бутылки, и просит денег; или вас подрезает на дороге молодой лихач, стремительно проносящийся мимо; или в магазине вам хамит продавец; или посыльный доставляет вам не тот заказ и при этом требует больше денег.

Как вы встречаете эти душевные экзамены? Терпеливы ли, добры и толерантны? Или нетерпеливы, грубы и жестоки? И не важно, наблюдает ли кто за вами или нет. Вы сами знаете истину.

Каждая из этих ситуаций дается вам на жизненном пути как шанс поупражняться в еще большей любви и нежности. Некоторые из этих испытаний перенести легче, чем другие. Но чем они труднее, тем быстрее ваша душа подходит к следующему уровню. Милосердно и с достоинством воспринимайте все раздражающие моменты, зная, что они - испытания и дары Божьи.

Столкнувшись с неприятной ситуацией, не сопротивляйтесь, не негодуйте и не допускайте в свое сердце страх, а просто признайте, что это свидетельство того, что ваша душа готовится сделать еще один шаг в своем развитии. Мужественно встречайте любые испытания и помните о том, что вам никогда не дается то, к чему вы еще не готовы. Более того, никогда не проходите их в одиночку. Призовите к себе духов-наставников, ангелов и Высшее «Я» - они помогут вам справиться с любой возникшей трудностью. Попросите у них помощи и будьте открыты , чтобы принять ее, ибо она может быть оказана вам в любой момент.

Большие и малые испытания встают на вашем пути что ни день. С одними вы справляетесь, с другими нет во всяком случае, первое время. Не раздражайтесь, поскольку будут и другие духовные экзамены, и другие возможности для роста души. Их поток безостановочен. Именно по этой причине вы и пришли на земной план. Нет лучшего способа, чем этот, чтобы стать хозяином своей души и осуществить ее цели. Важны не испытания, а та благожелательность, с которой вы их приемлете и воспринимаете. Это и есть главное.

Теперь вы можете применить этот урок на практике.

• Если вы воспринимаете любое испытание в жизни или любую неприятность, с которой столкнулись, лично на свой счет; если боитесь, что вполне заслужили то, что происходит с вами; если ведете себя подобающим образом, только когда на вас смотрят; если позволяете своим теневым качествам управлять своей жизнью; если большую часть времени раздражены и нетерпеливы, - значит, вы новичок в этом уроке.
• Если вы бурно реагируете, предаетесь панике или сердитесь, когда сталкиваетесь с трудностями; если цепенеете от страха или действуете в отместку, когда все идет не так, как вы задумали; если спрашиваете: «Почему это случилось со мной?» - когда Вселенная подбрасывает вам не тот мяч; если слишком долго зацикливаетесь на негативных событиях, - значит, вы ученик.
• Если вы принимаете события как они есть и спокойно реагируете на ситуации, когда они идут вкривь и вкось; если видите соответствие между тем, что проповедуете, и тем, как поступаете, и стремитесь привести их в гармонию; если совершаете добрые поступки, даже когда этого никто не видит; если признаете, что важно не то, что с вами случилось, а то, как вы на это реагируете, - значит, вы подмастерье.
• Если вы рассматриваете все события - как плохие, так и хорошие - как дар Божий, помогающий развитию вашего духа; если воспринимаете каждую трудную ситуацию как знак того, что ваша душа вступает на очередной путь познания и опыта; если спокойно относитесь к трудностям; если следите за своими эмоциями и держите их под контролем, даже когда подвергаетесь чувствительному испытанию, - значит, вы на пути к мастерству в этом уроке.

Если вы новичок:

• Прежде чем реагировать на неприятность или вызов судьбы, выдержите паузу и сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов.
• Не принимайте на свой счет все происходящее с вами, даже если вам кажется, что кто-то или что-то специально цепляет вас.
• Думайте о каждой проблеме как об экзамене или испытании.
• Помните, что вы подготовлены к тому экзамену, перед которым стоите.

Если вы ученик:

• Каждое утро препоручайте свою жизнь своему же Высшему «Я» и просите его, чтобы оно было с вами весь день.
• Фокусируйтесь на том, чтобы не терять заземления, и оставайтесь спокойными при столкновении с любыми эмоциональными, физическими или ментальными трудностями, выполняя с этой целью технику глубокого дыхания, гимнастику или читая молитву.
• Выявляйте серебряную изнанку в тяжелых испытаниях прошлого и отыскивайте позитивные аспекты в испытаниях нынешних.
• Ежедневно практикуйте медитацию и непривязанность, чтобы, когда случится что-то тяжелое, вы могли оставаться спокойными.

Если вы подмастерье:

• Рассматривайте испытания как свидетельство того, что ваша душа развивается.
• Ищите благоприятные возможности в каждой трудной ситуации или кризисе.
• Попросите Бога, чтобы Он каждый день, в любой его момент, не оставлял вас Своей милостью.
• Напоминайте себе о том, что, каким бы мрачным или темным ни был данный момент, он тоже минует, как и все в жизни.

Если вы на пути к мастерству и полному усвоению этого урока:

• Подсчитайте, сколько раз за день вы и ваш дух подвергаетесь испытаниям.
• Стремитесь к тому, чтобы каждый последующий экзамен души сдавать с большими спокойствием и душевной щедростью, чем предыдущий.
• Молитесь Создателю, чтобы Он дал вам силу, ясность, терпение и любовь и вы с мужеством и достоинством могли встречать новые испытания.

Урок души:

Через испытания в жизни душа восходит к вершинам мастерства.

Цель души:

Спокойно, творчески, достойно и благосклонно откликаться на все жизненные испытания.

по материалам из книги: Соня Чокет - «Душа, её уроки и цель».

Все мы рано или поздно сталкиваемся в этой жизни с трудностями. Иногда мы встречаем проблемы настолько серьёзные, что их можно назвать – настоящими испытаниями. И здесь многих из нас возникает вполне закономерный вопрос: «Почему Бог посылает мне такие испытания?». Я не делаю, и не желаю никому ничего плохого. Стараюсь жить правильно. Хожу (возможно) в храм, молюсь. Ведь Бог мог бы легко избавить меня от трудных испытаний! Другие воруют, например, а у них нет таких проблем как у меня, почему?

Для того чтобы однозначно ответить на все эти вопросы, необходимо восстановить и правильно понять определённые знания об этом мироздании.

Согласно всем основным религиозным направлениям, живое существо – это нематериальная субстанция, которая обладает сознанием (собственным «Я»), а физическое тело находится в его распоряжении.

Согласно основным религиям, существует материальный мир, имеющий молекулярную (атомарную) структуру. Также, существует мир – трансцендентный (духовный), который имеет более сложную (тонкую) структуру. Живущие в духовном мире существа имеют тело трансцендентной (духовной) природы, имеет более сложную структуру, и гораздо больше возможностей, нежели тело молекулярной структуры. Кроме этого, принципиальное различие этих двух миров заключается в том, что живые существа, живущие в трансцендентных (духовных) вселенных, живут по определённым законам. Впрочем, основные из них, нам хорошо известны: это «не убий», «не укради» и т. д.

Человек, который достигает с помощью духовных практик определённого состояния своего сознания, после смерти своего физического тела, трансмигрирует в одну из духовных вселенных. Там он перерождается в новом трансцендентном (духовном) теле. Если же человек живёт обычной жизнью, и не уделяет должного внимания духовной практике, то он перерождается в новом физическом теле. Подтверждённые случаи воспоминаний своих прошлых жизней (с ВИДЕО), представлены в статье (

Согласно древнейшему ведическому знанию, существует процесс реинкарнации.

«Никогда не было так, чтобы не существовал Я, или ты, или все эти цари; и никогда не будет так, чтобы кто-то из нас прекратил своё существование.» (“). (ссылка открывается в новом окне).

«Точно та же, как душа переселяется из детского тела в юношеское и из него в старческое, так и при смерти она переходит в другое тело. Эти изменения не беспокоят того, кто осознал свою духовную природу.»).

«Знай же, что то, что пронизывает всё тело, неразрушимо. Никто не может уничтожить бессмертную душу .

«Душа не рождается и не умирает. Она не возникла однажды в прошлом и никогда не перестанет существовать. Она нерождённая, вечная, всегда существующая, бессмертная и изначальная. Она не уничтожается, когда погибает тело». ).

Из других источников Ведической литературы о душе пишется:

«Если кончик волоса разделить на сто частей, а затем каждую из них разделить еще на сто, размер одной такой части будет равен размеру вечной души».

«Духовным частицам нет числа, и размеры каждой из них составляют одну десятитысячную кончика волоса».

Впрочем, знание о реинкарнации было давно известно и в других культурах. Вот, например, выдержка из официального издания Библии:

Новый Завет, Евангелие от Иоана, Глава 9:

1. «И, проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?» (от Иоанна 9:1-3).

Возникает закономерный вопрос: когда он мог согрешить до того, как родился слепым? Ответ однозначен: только в прошлой своей жизни.

Ещё один эпизод: 3. Иисус Христос говорит: (Матфей гл. 11 ст. 14) «И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти».

1. Ученики у Него спрашивают: «Как же книжники говорят, что Илия должен придти прежде?» Иисус сказал им в ответ: «правда, Илия должен придти прежде и устроить все, но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели». Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе. (Матфей 17;10-13).

Знания о переселении души в другие материальные тела, из многих священных писаний были убраны. Для этого была создана императором Константином организация «Корректория», которая изменяла все Евангелии. В итоге, все тексты на арамейском языке объявляются еретичными и уничтожаются! Но, приведённые выше выдержки были незамечены.

Эти выдержки доказывают, что знание о реинкарнации (переселении) души было известно давно. Возникает естественный вопрос:

Почему было сокрыто полное знание о реинкарнации души??

Дело в том, что знание о том, что со смертью физического тела, жизнь самого живого существа продолжается, делает человека до определённой степени – БЕССТРАШНЫМ! Он хорошо осознаёт тот факт, что он является нематериальной и вечной единицей сознания! Он лишь меняет материальные (молекулярные) тела, в соответствии с определённым законом.

Но бесстрашные люди не нужны правителям и власть имущим. Под страхом смерти (якобы единственной), человека можно запугать, и заставить подчиняться, управлять им – как животным, с его «животным» неразумным страхом – неведения!

Очень часто, когда мы получаем новое испытание, мы думаем что – не заслуживаем этого. Но, последние исследования особенностей головного мозга дают чёткое определение того факта, что состояние нашего сознание вместе с ощущениями, зависят от того какие поступки мы совершаем! То есть, во многих случаях, мы сами наказываем себя, не понимая эту зависимость. Более подробно об этом написано в статье

По какому принципу душа переселяется в новое тело?

Согласно Ведам, душа переселяется в следующее материальное или духовное тело, согласно образу (картинке) человеческого сознания – в момент отделения души от физического тела (то есть в момент смерти).

Благодаря определённым духовным практикам, человек может сосредоточить своё сознание на определённых духовных формах даже в момент смерти физического тела. Это даст ему возможность переродиться в духовном теле в одной из трансцендентных вселенных. Все основные виды духовных практик в общем виде описаны в . (ссылка открывается в новом окне).

В Бхагавад – гите как она есть» (с комментариями), – описана вся суть духовной мудрости, и принцип продвижения по пути духовного развития, не зависимо (что важно!) от вида религиозного направления.

Таким образом, если мы в течение жизни мало (или совсем не) интересуемся духовными знаниями, то в предсмертное мгновение, в нашем сознании будут присутствовать исключительно материальные объекты, люди и т. д. Соответственно, живое существо (душа) снова будет вынуждена переродится в материальном мире в оплодотворённой яйцеклетке. Подробнее, с научными исследованиями об этом в статье: ссылка открывается в новом окне).

Почему мы сейчас находимся в материальном мире (в одной из материальных вселенных).

Согласно своему развитию в понимании окружающего мира, душа человека может воплотиться на высших («райских») планетных системах, или на низших («адских»). В священном писании «Шримад – Бхагаватам» подробно изложена информация о строении нашей вселенной. Описано - где находятся планеты «ада», где расположены планеты «райской» (высокоразвитой) цивилизации. Даётся описание растений, среды и особенности жизни на этих планетных системах. (Более подробно об этой информации изложено в статье сайта: - страничка открывается в новом - дополнительном «ОКНЕ»).

В основных религиях мира, даётся следующее важное определение качества души: – природа (структура, строение) человеческой души, точно такая же, как и природа Верховной божественной Личности. Обычно это выражается фразой: «Искра божья». Только человеческая душа – неизмеримо меньше, чем Верховная божественная Личность. Но качество (природа) – те же самые.

Душа, воплощённая в человеческом теле имеет определённую степень свободы выбора (действий). Иначе, человек не был бы человеком, а был бы растением. В

В определённый момент, душа (то есть живое существо) захотела управлять и владеть материальными объектами и формами. Имея на это право, для контакта с материальными объектами, душа воплощается в материальном теле. Но, законы мироздания таковы, что после того, как материальное (молекулярное) тело по каким-то причинам пришло в негодность (умерло естественной смертью или было убито), душа, воплощаясь в новом материальном теле, теряет информацию о своих прошлых жизнях, в том числе и о жизни в духовном мире! Исключительные случаи, когда человек вспоминает свои прошлые жизни, представлены в статье

И, если в новом материальном теле, душа родилась в обществе, где духовное знание практически отсутствует, то она имеет мало шансов после смерти этого материального тела, освободиться от материальной обусловленности.

Известную аналогию мы можем наблюдать у людей, которые зависимы от компьютерной игры. Человек принимает некую виртуальную форму (обуславливается). Дальше он ведёт «свою» игру по установленным правилам компьютерной игры. Делает он это – по собственному желанию. И вернуть его в реальный (материальный) мир – бывает очень сложно! Большинство же живущих людей в материальном мире, вообще считают, что только этот (материальный) мир – настоящий. Для игроманов – тоже самое. Их другой мир (кроме виртуального мира компьютерной игры) уже не интересует.

Жизнь в материальных вселенных в материальном теле – более увлекательна, чем такое «творение» людей – как компьютерные игры. Поэтому и материальная обусловленность (зависимость) живого существа от интересов этого мира –очень сильная. Живое существо (душа) склонна к исследованию и новым ощущениям. Тем самым, живое существо попадает в новую зависимость от объектов материального мира.

Наша сегодняшняя жизнь – это результат нашего же выбора в далёком прошлом. Причиной этого, был момент, когда живое существо решило «принять участие» в игре материального мира. Но, в результате, эта очень увлекательная игра, заставила нас забыть об истинном положении вещей в мироздании. Для освобождения от обусловленного состояния материи, помимо самого желания, нам необходимы определённые знания и действия, выражающиеся в духовной практике. Общий обзор различных духовных практик, описан в древнем священном писании .

Теперь, когда мы восстановили (напомнили) истинный порядок вещей, можно объективно постараться дать ответ на вопрос: «Почему Бог даёт или посылает человеку испытания?».

Любая проблема или испытание на нашем жизненном пути, заставляет нас задумываться над следующим вопросом: – «Что нужно сделать, чтобы в будущем не подвергать себя новым испытаниям?».

Чем труднее эти испытания, тем настойчивей и решительней разумный человек начинает искать действенное, радикальное решение, для того чтобы в будущем чтобы не подвергать себя новым испытаниям.

Разумный человек начинает понимать, что жизненные испытания в виде болезней, старости, смерти близких людей, и др. – это лишь вопрос времени. Поэтому, он начинает поиск решения всех проблем, получая максимум информации о жизни – в целом.

Рассматривая нашу жизнь в более широком смысле, можно понять, что любое тяжёлое испытание (возможно, которое нам посылает или даёт Бог), – стимулирует любого разумного человека к получению новых знаний, которые помогут ему избавиться в будущем от встречи с новыми испытаниями. И чем тяжелее испытания – тем больше стимул к духовному самопознанию.

В материальном мире, обусловленные материей духовные частицы, главным образом склонны к приобретению и владению материальными объектами. По закону сохранения энергии (материального мира): – «если в одном месте – прибыло, значит в другом месте – убыло». В современном мире, с развитием оружия и денег (эквивалентом материальных ценностей), человек научился перераспределять материальные ценности – более изощрённо, безнравственно, и в гораздо больших масштабах. Помимо недостатка материальных ценностей в других местах, это приводит к другим последующим проблемам и испытаниям. Пиком такого рода испытаний, являются войны с многочисленными жертвами.

В ненасытном порыве к приобретению материальных ценностей, одни люди производят продукты питания (с удешевляющими эти продукты добавками), которые приносят им большую прибыль. А те – кто эти продукты употребляет, начинают со временем тяжело болеть.

Другие люди, в целях обогащения себя и своих близких, организуют «лечение» больных людей лекарствами, которые убирают симптомы болезни, но не устраняют причину самой болезни. Тем самым, больной человек работает на монополизированную фарм – индустрию до конца своей жизни. Таковы результаты существования в материальном мире.

Цель материального существования – приобретение материальных объектов.

Результатом материального существования – являются тяжёлые испытания в виде войн, болезней и страданий человека.

Это – причинно следственная связь, является – принципом существования материального мира.

Если Бог посылает и даёт людям испытания, то только с единственной целью: для того чтобы человек, насколько это возможно, оставил материальную деятельность, и с помощью приобретённых знаний и соответствующей духовной практики, смог после смерти физического тела, получить новое – духовное (трансцендентное) тело в одной из духовных вселенных.

В духовных мирах отсутствуют болезни и войны, так как нет причин, которые их порождают. Там отсутствует смерть. Эти миры (вселенные) не разрушаются со временем. Более полное описание трансцендентных миров представлено в и «Шримад = Бхагаватам».

Если же человек старается вести правильный образ жизни, не унижать других, не оскорблять, не осуждать, и т. п., но, тем не менее, не достигает совершенства в практике духовной самореализации, то после смерти своего физического тела, он перерождается на планетах материального мира с высокоразвитой цивилизацией. Либо, на этой же планете, но в гораздо лучших условиях (в семьях духовно развитых людей, либо в семьях с высоким материальным достатком).

Испытания выпадают также и плохим людям. За каждый свой безнравственный или преступный поступок, человек начинает испытывать результаты уже при жизни. Это выражается в изменении его сознания, негативном изменении работы мозга с последующими проблемами с физическим здоровьем. Такой вывод можно сделать, если ознакомиться с научными исследованиями учёных из России и Великобритании в статье: ЛЕКЦИЯ ТОРСУНОВА О. Г. АЛМАТЫ (КАЗАХСТАН) 2017 ГОД (СЛУШАТЬ или ЧИТАТЬ).

– исследования, высказывания. цитаты известных учёных о Боге. Документальный фильм “ДЕВОЛЮЦИЯ ЧЕЛОВЕКА”.

Испытания и трудности имеют и цель, и награду. Кто выдержит их, получит венок жизни, обещанный Богом. Опубликовано на веб-портале

Одной из самых сложный частей христианской жизни является тот факт, что став последователями Христа, мы не получаем иммунитета от испытаний и бедствий. Почему добрый и любящий Господь позволяет нам проходить через такие испытания, как смерть ребенка, болезнь или травмы нас самих или наших близких, финансовые трудности, беспокойства и страх? Ведь если Он любит нас, то должен оберегать от всего этого. В конце концов, разве для Него любить – не означает делать нашу жизнь как можно более легкой и комфортабельной? Вообще-то, нет. Библия четко учит, что Бог любит тех, кто является Его детьми и Он для них «все обращает во благо» (Римлянам 8:28 ; тут и далее – современный перевод Российского Библейского общества). Поэтому это должно значить, что испытания и бедствия, которые Он допускает в нашей жизни, являются частью этого обетования – что все будет обращено во благо. Таким образом, верующий должен видеть божественную цель во всех испытаниях и бедствиях.

Как и во всем остальном, Божья высшая цель относительно нас заключается в том, чтобы мы все больше и больше походили на Его Сына (Римлянам 8:29 ). Это – цель каждого христианина, и все в жизни, включая испытания и бедствия, предназначены, чтобы помочь нам в достижении этой цели. Это является частью процесса освящения, отделения для Божьих целей и подготовки к жизни в Его славе. Как испытания помогают в этом, объясняется в 1 Петра 1:6-7 : «Так радуйтесь этому, даже если теперь и приходится, совсем ненадолго, погоревать от разных испытаний. Ведь и золото испытывают огнем, хотя огонь может его и разрушить, а ваша вера драгоценнее золота, и истинность ее должна быть испытана и доказана, чтобы получить похвалу, славу и честь в День, когда явит себя Иисус Христос». Вера истинного верующего будет подтверждена испытаниями, чтоб иметь уверенность, что она реальна.

Испытания развивают благочестивый характер, а это позволяет нам сказать вместе с Павлом: «Мы гордимся и страданиями, потому что знаем: из страданий рождается стойкость, из стойкости – твердость, из твердости – надежда. А надежда не подведет, потому что Бог изливает Свою любовь в наши сердца – через Святого Духа, данного нам» (Римлянам 5:3-5) . Иисус Христос дал нам прекрасный пример. «Но Бог показал нам всю силу Своей любви к нам, потому что еще тогда, когда мы были грешниками, Христос умер за нас!» (Римлянам 5:8) . Эти стихи открывают аспекты Его высшей цели относительно испытаний и бедствий как Иисуса Христа, так и нас самих. Стойкость утверждает нашу веру. «Все могу благодаря Тому, кто дает мне силы» (Филиппийцам 4:13 ).

В то же время, нам не следует искать оправдания трудностям, которые мы переживаем в результате своих ошибок. «Если кто-то из вас страдает, пусть это будет не потому, что он убийца, или вор, или преступник, или доносчик» (1 Петра 4:15 ). Бог простит наши грехи, потому что вечное наказание за них было уплачено жертвой Христа на кресте. Тем не менее, нам все равно придется страдать от естественных последствий своих грехов и неверных решений в этой жизни. Но Бог использует даже эти страдания, чтобы готовить нас для Своих целей и нашего блага.

Испытания и трудности имеют и цель, и награду. «Братья мои, когда на вашу долю выпадают различные испытания, считайте это великой радостью. Ведь вы знаете, что испытания, которым подвергается ваша вера, вырабатывают у вас стойкость. А стойкость должна привести к достижению цели, к тому, чтобы вы стали зрелыми и совершенными и чтобы не было у вас никаких недостатков… Счастлив человек, который стойко переносит испытания, потому что он, выдержав их, получит венок жизни, обещанный Богом тем, кто Его любит» (Иакова 1:2-4, 12 ).

Через все жизненные испытания мы приближаемся к победе. «Но благодарение Богу, Он дал нам победу через Господа нашего Иисуса Христа» (1 Коринфянам 15:57 ). Хотя мы ведем духовную борьбу, сатана не имеет силы над верующим во Христа. Бог дал нам Свое Слово, чтобы вести нас, Своего Святого Духа, чтобы давать нам силы, и привилегию обращаться к Нему где угодно, в любое время, и молиться о всем, что нас беспокоит. Он также гарантировал нам, что «не допустит испытаний, которые были бы вам не по силам, и к тому же во всяком испытании Он даст и выход из него, и силы для его преодоления» (

Вопрос : "в Библии написано, что Бог не дает человеку больше испытаний, чем человек может перенести, но почему тогда люди, бывает, не выдерживают всего того, что на них свалилось, и заканчивают жизнь суицидом?"

Да, в Библии, действительно, так написано. И вот самый яркий новозаветный текст на эту тему:

Мы ломаемся не потому, что обстоятельства слишком тяжелы (ведь Бог вымерил их до миллиметра и миллиграмма), а потому, что отказываемся повернуться лицом к Тому, Кто допустил их в нашей жизни, и признать, что мы неправы перед Ним, что мы грязные и слабые, что сердца наши тёмные и тяжёлые, что мы нуждаемся в Нём, чтобы Он исправил нас изнутри-наружу. Но мы очень быстро впадаем в состояние обиды на Него за такое «неправильное» с нами обращение, мы изливаем на Него все претензии, которые копились в нас за предыдущие годы, мы отказываемся анализировать свой путь, приведший нас туда, где тяжело. Мы находим множество оправданий себе, только бы обвинить Бога. ... и если мы позволяем себе застрять в этом состоянии надолго, то однажды нам уже ничто не поможет ().

Как-то несколько лет назад на разборе субботней школы одна из моих сестёр высказала мысль (кажется цитируя какой-то источник) , которая показалась мне тогда странной, но сейчас, годы спустя, вглядываясь в людей, в то, как они принимают ветры потерь и боли, я вижу, что она была права. «В конце времени, - сказала она, - когда Бог восставит к жизни грешников, чтобы показать им, почему они не войдут в Вечность, - Он покажет им жизни тех, кто вошёл в Его присутствие, и погибшие увидят, что спасённые люди, проходили через те же потрясения, через такие же обстоятельства жизни, но с одной лишь разницей: они выбирали доверять Богу, смиряться перед Ним, держаться за Него и меняться по Его подобию».

Да окажемся мы с вами, Галина, среди них - среди спасённых,

Саша.

Читайте еще по теме "Разное":

Разочарования, печаль, боль и одиночество - каждый из нас рано или поздно переживает все это. "Почему со мной произошло такое ужасное горе?"- спрашивают многие. "Как мог любящий Бог допустить эту трагедию?" "Может быть, Он умер?" "Почему Он назван добрым, милостивым и долготерпеливым, если каждый день людей постигают невыразимые страдания?"Подобные вопросы задают все - как ненавидящие Бога, так и христиане, которых разочарования смутили и сбили с толку. Когда приходит беда, для человека естественно задавать вопросы, сомневаться и винить в ней кого-то.

Однако Бог никогда не обещал нам беззаботного существования. Он знает, что временные страдания в этой жизни необходимы для того, чтобы приготовить нас для жизни будущей. Писание говорит: "Господь, кого любит, того наказывает " (2 Тим. 3:12; Евр. 12:6).

Нам не нужно далеко ходить, чтобы увидеть, что нехристиане терпят неудачи и муки. Многие из этих скорбей являются результатом их собственных грехов. Мы не можем избежать действия закона причины и следствия. Некоторые бедствия происходят в результате невежества и человеческой испорченности. Из-за того, что кто-то бросил в неположенном месте непотушенную сигарету, опустошительные пожары и взрывы уничтожают земельные владения и все живое на них. Когда случаются подобные катастрофы, многие считают, что такова воля Божья. Некоторые люди даже верят, что бедствия - это всегда наказание, посылаемое Богом.

Однако Христос однажды опроверг теорию "наказания от Бога", когда Он с учениками встретил человека, слепого от рождения. Ученики спросили Христа: "Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?" Иисус отвечал: "Не согрешил ни он, ни родители его ".

В другой раз, после того как Пилат уничтожил группу галилеян во время их поклонения Богу, Христос спросил: "Думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам; но если не покаетесь, все так же погибнете. Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам; но если не покаетесь, все так же погибните » (Лк. 13:2-5).

Кроме бедствий, происходящих в результате ошибок людей, природные бедствия тоже влекут за собой страдания и смерть. "Он (сатана) и теперь уже занят этой работой. Несчастные случаи, бедствия на воде и на суше, страшные опустошительные пожары, ураганы, ужасные бури, землетрясения - во всем видна его злая воля. Он собирает свою жатву, голод и бедствия следуют за ним. Он заражает воздух смертоносными испарениями, и тысячи людей погибают от эпидемий".

1.Все станет понятным

Хотя мы не можем понять причины всех трагедий и разочарований, нам все же дано следующее обетование: "Все, что приводит нас в недоумение в отношении провидения Божьего, станет нам понятным в грядущем мире".

На протяжении многих лет я хранил в своей Библии следующую цитату: "Он ведет их таким путем, какой бы они избрали сами, если бы могли с самого начала видеть, куда этот путь ведет, и знать тот величественный замысел, который они призваны исполнить".

Когда на нас обрушиваются скорбь, боль, проблемы, критика, разочарование и другие трудности, нам хочется воскликнуть: "Отче, воистину это зло не может служить мне к добру!" И тогда нам приходит ответ: "Дитя Мое, все сие служит твоему благу. Поверь Мне, Я допускаю лишь то, что обогатит твою жизнь или сделает тебя благословением для других. Я люблю тебя несравненно больше, чем ты предполагаешь. Все, что волнует тебя, волнует также и Меня. Но я готовлю тебя к тому, чтобы ты мог обитать со Мной вечно. Не сомневайся и не ставь под вопрос мои намерения. Доверься Мне полностью, и все будет содействовать твоему благу".

"Вот, - говорит Бог, - Ярасплавил тебя, но не как серебро; испытал тебя в горниле страдания " (Ис. 48:10). "Самые блистающие короны из тех, что носят на небе, были очищены, переплавлены, отполированы и прославлены в горниле испытаний", - писал Эдвин Хуббелл Чапин. Бог вырабатывает в нас такую же прочность, какую имеет металл после закалки. Пусть наша молитва звучит так: "Очисти меня, испытай меня, Господи; но не выбрасывай меня, как выбрасывают в металлолом непригодное железо".

2.Все содействует ко благу

Рим. 8:28 есть обетование, звучащее так: "Любящим Бога... все содействует ко благу ". И все же в это трудно поверить. Тот, чья вера зиждется на этом тексте, пребывает в общении с Богом. В то время как "любящим Бога... все содействует ко благу ", не обязательно все из этого является хорошим само по себе. Ко благу любящим Бога содействует как добро, так и зло.

Если бы в Рим. 8:28 говорилось, что кое-что содействует ко благу" или: "многое содействует ко благу", тогда в это поверить было бы нетрудно. Все проблемы создает коротенькое слово "все ". По причине того, что мы весьма склонны сомневаться, нам;очень трудно поверить Богу на слово. Но так или иначе факт остается фактом: Бог обещает, что если мы любим Его и позволяем Ему руководить нами, то все - хорошее или плохое - будет использовано в нашем христианском опыте подобно камням, положенным для перехода через быструю речку. "Все наши страдания и скорби, все наши искушения и испытания, печаль и горечь, гонения и лишения - одним словом, все содействует нашему благу".

3.Искушения

"Неизбежность переживаний и испытаний, которые нам приходится переносить, показывает: Господь Иисус видит в нас нечто драгоценное, что Он желает развивать. Если бы Он не видел в нас ничего, посредством чего Он мог бы прославить Свое имя, Он не стал бы тратить время на очищение нас. Он не бросает в Свою огненную печь камни, не имеющие никакой ценности. Он очищает только ценную руду. Кузнец помещает железо и сталь в огонь, чтобы узнать качество металла. Господь позволяет избранным Своим оказаться в огненном пекле несчастья, чтобы выявить их нрав и выяснить, подходят ли они для Его дела".

Искушения и испытания являются повседневным явлением нашей жизни. Сатана постоянно склоняет нас к тому, чтобы мы перестали любить Бога и доверять Ему. Хотя лукавый искушаеткаждого, особые усилия он направляет на тех, кто решил уподобиться Христу.

Апостол Петр предостерегает всех христиан: "Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш дьявол ходит, как рыкающий лев, ища кого поглотить " (1 Петр. 5:8).

Лев представляет собой хороший пример работы дьявола. Он подкрадывается неслышно и незаметно, и если мы не стоим на страже, то не сможем сопротивляться его нападению.

Искушения должны вести нас в молитве к Господу. Всякий раз, когда мы терпим поражение, мы становимся слабее, но каждая победа над искушением укрепляет характер. Когда нам кажется, что искушение превосходит наши силы, помните обетование, записанное в 1 Кор. 10:13: "Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести ".

Весть Божья такова: "Я не допущу, чтобы искушение превосходило вашу способность сопротивляться". Наш Творец знает, какую меру искушения мы можем перенести.Суровое испытание может служить признаком того, что Бог уверен в нас. Прежде чем сатана лишил Иова всего имущества, детей и богатства, Бог знал его "ограничение". Он знал, что Иов останется верным. Точно так же Богу ведомы пределы наших сил, и Он не позволит сатане искушать нас сверх этого ограничения.

Каждому человеку Бог посылает ровно столько испытаний, сколько тот сможет перенести, и не больше того. Наш Спаситель заверяет нас, что Он даст возможность преодолеть любое искушение. При этом Он вовсе не обязательно избавит нас от него, но даст нам силы победить. Какими бы мы ни были,и сколь бы велико ни было искушение, Христос всегда рядом с нами, и Он заверяет нас: "Я укреплю тебя, и помогу тебе ..." (Ис. 41:10).

"Если мы отваживаемся заходить на территорию сатаны, у нас не остается никакой уверенности в том, что мы защищены от его власти. Насколько это возможно, мы должны закрыть всякий путь, через который искуситель может найти к нам доступ"8. Не идите туда, где искушение может настичь вас. Не отчаивайтесь, когда искушение приходит, но будьте уверены, что по Божьей милости вы победите. В случае любого искушения Бог подготавливает путь избавления от него.

Господь никогда не искушает нас ко греху. "Бог не искушается злом и Сам не искушает никого " (Иск. 1:13). Единственная гарантия от падения в искушении - это Христос, живущий в сердце. Он никогда не покинет того человека, за которого Он умер. «Пребывайте в постоянной связи с живым Христом, и Он будет крепко держать вас за руку и никогда не оставит вас ». И помните: «Имя Господа – крепкая башня: убегает в неё праведник, и безопасен » (Притч. 18: 10). Из зла Богизвлекает добро и использует искушения для того, чтобы привести нас к Себе. Эти переживания очищают и дисциплинируют нас. Они вызывают в нас отвращение ко злу и стремление к добру. Господь допускает искушения потому, что Он любит нас.

4.Мудрый и всеобъемлющий Божий план

Бог хотел бы сделать нас богатыми, знаменитыми, преуспевающими, исполнить всякое желание наших сердец, но Он предпочитает не делать этого. Наша природа слишком слаба для того, чтобы перенести абсолютное благополучие. Когда все идет гладко, мы склонны возгордиться и чувствовать себя независимыми, переставая тем самым ощущать всякую нужду в Боге. Поэтому Он одну за другой удаляет все преграды, разделяющие нас с Ним. Этими преградами иногда могут быть здоровье, сила, благосостояние, слава или даже кто-то из любимых нами людей, к кому мы больше всего привязаны. Тяжело оказаться разбитыми и подавленными, но Он допускает это, потому что любит нас и хочет нас спасти». "Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает". Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец ? " (Евр. 12:6, 7).

Никому не по душе трудности. Составляя какие-либо планы, мы не предусматриваем возможные проблемы и не учитываем их. Когда же они возникают, то становятся для нас неприятной неожиданностью. Мы реагируем на них различными способами, испытывая жалость к самим себе, депрессию, горечь. Однако Бог желает, чтобы мы относились к ним иначе. "Но ныне, Господи, Ты - Отец наш; мы - глина, а Ты - Образователь наш, и все мы - дело руки Твоей " (Ис. 64:8). Господь - Образователь наш, наш Горшечник; мы - глина; гончарный круг представляет собой небесную милость и сменяющие друг друга переживания нашей жизни.

5. Небесный Горшечник

По замыслу небесного Горшечника как силы этого мира, так и влияние свыше способствуют формированию нашего характера. Частые удары по сырому глиняному сосуду необходимы для удаления трещин, говорящих о том, что материал еще не приобрел должной гибкости.

Поэтому великий Горшечник, Который создал нас, часто подвергает нас ударам и давлению. Мы принуждаем Его к этому, упорно сопротивляясь Его милости и бунтуя против житейских проблем. Господь изменяет нашу форму не для того, чтобы полностью отвергнуть нас. Если после повторного действия прежде противившаяся душа поддается Ему, Он сделает из нее сосуд, приносящий пользу. Ни одна душа не может находиться вне досягаемости Его преобразующего прикосновения. "И сосуд, который горшечник делал из глины, развалился в руке его; и он снова сделал из него другой сосуд, какой горшечнику вздумалось сделать " (Иер. 18:4).

Нет, наш небесный Горшечник испытывает нас не для того, чтобы признать непригодными; но, подобно глине, Он постоянно формирует нас. "Он замешивает ее и трудится над ней. Он разрывает комки на части и мнет; соединяя их вместе... Он оставляет ее, лежать какое-то время... Когда она становится совершенно податливой, Он продолжает работу, делая из нее сосуд. Он придает ему форму и помещает на круг, где отделывает его и полирует. Он высушивает сосуд на солнце и обжигает его в печи. И только после этого сосуд становится пригодным для употребления". Он подвергает ударам нашу своенравную и неподатливую жизнь только для того, чтобы облагородить ее. Он разрушает ее лишь для того, чтобы сделать из нее нечто более прекрасное. Он ломает ее только для того, чтобы сделать ее цельной. Он ранит ее лишь для того, чтобы дать ей вечное исцеление.

После того как горшечник придаст сосуду желаемую форму, он обжигает его в печи, и жар преобразует мягкую глину в крепкий и красивый сосуд. Он внимательно следит за тем, чтобы во время обжига сосуды не касались друг друга. Ведь если при обжиге один из них лопнет, то лопнет и другой. В великом Божьем плане относительно нашей жизни мы, пребывая в горниле несчастий, должны находиться отдельно друг от друга. И все же мы не одиноки. С нами Христос. Бог допускает, чтобы мы были испытаны и очищены, для того чтобы в каждом из нас мог развиться индивидуальный характер. Он хочет, чтобы каждый из нас сам одержал победу, дабы мы могли оказаться среди тех, которые "пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои кровью Агнца " (Откр. 7:14).

6.Процессом формирования не наслаждаются - его терпят

Господь не ожидает, что мы будем наслаждаться процессом формирования, но Он желает, чтобы мы переносили его с терпением. Когда апостол Павел во 2 Кор. 7:4 писал: "Я... преизобилую радостью, при всей скорби нашей ", он не хотел этим сказать, что он получал наслаждение оттого, что был побиваем камнями, или оттого, что те, кого он любил, обратились против него. Но апостол радовался потому, что эти переживания сближали его с Богом. Они изменяли его характер так, как ничто другое не могло его изменить. Псалмопевец Давид сказал: "Благо мне, что я пострадал, дабы научиться уставам Твоим " (Пс. 118:71)."Если мы обручены с небом, как можем мы, словно компания плакальщиц, идти по дороге в дом Отца, стеная и выражая недовольство?Христиане, которые постоянно выражают недовольство и, по-видимому, считают приподнятое и радостное состояние духа грехом, не обладают подлинной религией. Не пребывает во Христе тот, кто находит мрачное удовольствие во всем грустном и печальном, что есть в этом мире, кто предпочитает смотреть на опавшие мертвые листья, вместо того чтобы собирать прекрасные живые цветы; не пребывает в Господе тот, кто не видит красоты в величественных горных вершинах, в долинах, покрытых живым зеленым ковром, кто закрыл свои чувства радостному голосу, говорящему с ними через природу, голосу мелодичному и благозвучному для тех, кто слышит его.

Предположим, мы изменим этот порядок... Предположим, вы стараетесь учитывать все ваши благословения. Вы думали о них так мало, а их было у вас столь много, что, когда приходят неудачи и несчастья, вы глубоко печалитесь и думаете, что Бог несправедлив. Вы даже не вспоминаете, что за все Божьи благословения вы воздали Ему так мало благодарности и признательности. Вы не заслужили их; но, из-за того что день за днем, год за годом они рекой текли к вам, вы смотрели на них как на нечто само полное право принимать все преимущества, не давая ничего взамен. У Бога, больше благословений, чем волос у нас на голове, больше, чем, песка на морском берегу. Размышляйте о Его любви и заботе о нас, и пусть это наполнит вас такой любовью, которую не смогут заглушить испытания и несчастья.

Если бы мы только могли видеть все те опасности, от которых каждый день святые ангелы ограждают нас, тогда, вместо того чтобы жаловаться на испытания и неудачи, мы бы непрестанно говорили о Божьей милости". Для нас естественно быть благодарными за многие Божьи благословения, такие, как здоровье, семья и процветание. Но благодарим ли мы Господа за переживания? Благодарим ли мы Его за трудности, которые делают наш характер более твердым? Как, например, мы смотрим на:

а) скорбь, которая делает нас сострадательными;

б) боль, которая прибавляет нам терпения в нашей жизни;

в) проблему, которая заставляет нас думать;

г) критику, которая вынуждает нас проверить самих себя;

д) разочарование, которое помогает нам оставаться кроткими

е) трудности, благодаря которым мы ощущаем свою зависимость от Бога?

Все эти и тысячи других вопросов приносят нам больше пользы, чем множество легких побед, не дающих никакого духовного роста.

7. Избранное Богом средство

Давайте будем благодарить Бога за трудности, которые помогают нам возрастать, уподобляясь Ему. "Жизненные испытания являются Божественными орудиями, посредством которых Он очищает наш характер от недостатков и шероховатостей. Обтесывание, ваяние, шлифовка и полировка причиняют боль... Но, обработанные таким образом, камни становятся Годными, чтобы занять предназначенное им место в небесном храме"."Как-то раз один человек, находившийся в состоянии глубокой депрессий из-за случившегося с ним несчастья, гулял вечером по саду и рассматривал гранатовое дерево, у которого почти все ветви были срезаны…"Господин, -сказал садовник, -это дерево настолько разрослось, что не приносило никаких плодов, а имело лишь листья. Я был вынужден обрезать его; и после этого оно стало плодоносить".

Наши скорби не приходят сами собой. В каждом переживании у Бога имеется цель, которая послужит нам во благо. Каждый удар, разрушающий идола, удар, ослабляющий наши земные привязанности и приближающий нас к Богу, является благословением. Какое-то время после такой "подрезки" мы можем испытывать боль, но потом "принесем мирный плод праведности ". Нам с благодарностью следует принимать все, что оживит наше сознание, возвысит мысли и облагородит жизнь. Бесплодные же ветви срезают и бросают в огонь. Будем признательны за то, что, несмотря на болезненную "подрезку", мы сохраняем связь с живой Лозой; ибо если мы страдаем со Христом, то и царствовать будем с Ним. Именно те трудности, которые самым суровым образом подвергают испытанию нашу веру, из-за чего нам кажется, что Бог забыл нас, именно они приводят нас к Нему ближе всего. Тогда мы можем сложить к ногам Христа все наше бремя и обрести мир, который Он дает взамен... Бог любит и заботится о самых слабых из сотворенных Им существ, и нет ничего, способного сильнее огорчить Его, чем наше сомнение в Его любви к нам. О, давайте взращивать ту живую веру, которая разрушит все сомнения в часы мрака и испытаний!"Христос никогда не оставит душу, за которую Он умер. Та может оставить Его и оказаться в плену искушений; но Христос никогда не отвернется от того, за кого Он заплатил выкуп ценой Своей жизни. Если бы наш духовный взор был открыт, мы смогли бы увидеть тех, кто настолько обременен горем, что может погибнуть от собственного отчаяния и разочарования. Мы бы увидели ангелов, которые спешат на помощь этим душам, стоящим как бы на краю пропасти. Оттеснив множество злых ангелов, небесные слуги помогают этим несчастным вновь обрести почву под ногами. Битвы, происходящие между двумя невидимыми армиями, так же реальны, как битвы, происходящие между армиями этого мира, и вечные судьбы зависят от исхода духовной борьбы.

К нам, как и к Петру, обращены слова: "Сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу; но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя ". Слава Богу что мы не оставлены одни". "Для тех, кто стремится следовать воле Божьей, время глубочайших потрясений окажется временем, когда Божественная помощь ближе всего к ним. Оглядываясь на самые мрачные периоды своей жизни, они будут вспоминать их с величайшей благодарностью. "Знает Господь, как избавлять благочестивых " (2 Петр. 2:9). Из всех искушений, из всех испытаний Он выведет их, и они обогатятся опытом, и вера их станет еще тверже"

8. Не оставлены в одиночестве

Нам дано обетование: "Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, - через реки ли, они не потопят тебя " (Ис. 43:2). Иисус заверяет нас: "Се, Я с вами во все дни до скончания века " (Мф. 28:20). Можем ли мы желать большего? "Во всех наших испытаниях мы имеем неизменного Помощника. Он не оставляет нас одних сражаться с искушениями и бороться со злом, ибо мы в конце концов были бы сокрушены тяготами и горестями. Хотя сейчас Он и скрыт от взора смертных, но вера поможет услышать Его голос, говорящий: "Не бойся, Я с тобою ". "И живый; и был мертв, и ее, жив во веки веков " (Откр. 1:18). Я перенес ваши горести, испытал всю вашу борьбу, встретился с вашими искушениями. Я вижу ваши слезы, Я также плакал. Мне ведомы печали, которые настолько глубоки, что не могут быть доверены ни одному человеку. Не думайте, что вы одиноки и оставлены. Хотя ваша боль не трогает ни одно сердце на земле, но вы взирайте на Меня и живите. "Горы сдвинутся, и холмы поколеблются; а милость Моя не отступит от тебя, и завет мира Моего не поколеблется, говорит милующий тебя Господь " (Ис. 54:10)".

9. План приносит плоды

Разочарования и трудности развивают в нас терпение. А терпение-это один из первых плодов благодати. "Здесь терпение святых ", - говорил Иоанн Богослов. Только люди, дающие возможность "терпению производить свое совершенное действие " в своей жизни, станут "совершенными и полноценными, ни в чем не нуждаясь ". Это те, кто вечно будет жить там, где ничто не будет раздражать или тревожить.Когда незначительные жизненные испытания делают нас раздражительными, нам следует просить Бога о прощении.Из-за того, что мы не можем видеть свои проблемы так, как их видит Бог, и не можем понять их так, как Он понимает, мы неверно истолковываем Его отношение к нам. Ввиду того, что наше понимание Господа ограничено, мы часто сомневаемся в Его любви. "Пути Господни непонятны тому, кто желает видеть все в приятном для себя свете. Нам, с нашей природой, эти пути кажутся мрачными и безрадостными. Но пути Божьи - это пути милосердия, и в конце их - спасение ".

Как хорошо было бы, если б мы помнили, что любая мрачная буря имеет небесную сторону, освещенную Божьим светом и славой. Наше видение человеческого страдания очень ограничено. Мы негативно истолковываем проблемы и разочарования, нередко опасаясь, что они погубят нас. Мы забываем, что Господь допускает их для нашего роста. Нам нужно воспользоваться небесной мазью, которая поможет нам ясно увидеть замысел Божий. Только тогда мы заметим во всех жизненных переживаниях любовь. Когда мы взираем на свои испытания с Божьей точки зрения, тогда воспринимаем их как Божественные орудия, посредством которых Он готовит нас к вечной жизни.

10 .Испытания как часть воспитания

"Испытания и препятствия - это избранные Богом методы воспитания и предлагаемые Им условия успеха. Они предназначены для того, чтобы очистить детей Божьих от приверженности суетности, материальным благам". Христос Сам учился в этой школе страданий, чтобы на личном опыте пережить то, что испытывает человек. "Хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию " (Евр. 5:8). Насколько же больше мы, простые люди, нуждаемся в том, чтобы усвоить те уроки, которые хочет преподать нам наш Небесный Отец. Даже если мы не понимаем всех причин, мы знаем, что Бог желает, чтобы каждое наше переживание способствовало развитию в нас характера Иисуса Христа.Как нам нужно относиться к трудностям и разочарованиям? Конечно, нам не следует сердиться и раздражаться. "Чем больше вы думаете о постигшем вас разочаровании, рассказываете другим о своих испытаниях, все более распространяя эти разговоры, чтобы найти желаемое сочувствие, тем больше разочарований и испытаний будет вас постигать". В каждом переживании, которое Бог допускает для нас, присутствует Его замысел, свидетельствующий о Его мудрости и любви к нам.

"И сядет переплавлять и очищать серебро, и очистит сынов Левия и переплавит их, как золото и как серебро, чтобы приносили жертву Господу в правде » (Мал. 3:3). Одна женщина, стремясь понять истинное значение этого утверждения, обратилась к серебряных дел мастеру с просьбой рассказать о процессе очищения серебра. Мастер красочно описал ей все. "Но, - спросила женщина, - наблюдаете ли вы за тем, что происходит во время этой работы?" "О, да, - ответил серебряных дел мастер, - я должен сидеть и внимательно смотреть в горн, ибо если время, необходимое для очищения, хоть на несколько минут превысит допустимое время, серебро, увы, будет испорчено. Когда я вижу в серебре свое собственное отражение, я знаю, что процесс очищения закончен".Подвергая нас очищению, Христос не затягивает его ни на мгновение дольше того, чем это необходимо. Он допускает, чтобы огонь очистил, облагородил и освятил, но не уничтожил нас. Он желает увидеть в нас отражение Своего образа.

"Бог в Своей великой любви старается, чтобы в нас развивались дары Его Духа. Он допускает, чтобы мы наталкивались на препятствия, переносили гонения и трудности, но не для того, чтобы они служили нам проклятием, а, напротив, благословением".

11. Ничего не происходит "просто так"

Если мы христиане, то с нами ничего не происходит "просто так". Разочарования, утраченные надежды, разрушенные планы - все, с чем мы соприкасаемся в нашей жизни, подготавливает нас к вечности.Бог допускает всякое переживание, желая тем самым приблизить нас к Себе. Пути Его неисповедимы, но Он никогда не ошибается. Он исполнен мудрости и любви. Давайте подчинимся Его замыслу. Существуют такие вещи, о которых мы можем не знать до тех пор, пока не испытаем на себе их влияние и не оглянемся назад.

Уводя нас от опасности, Бог может затронуть наши самые сокровенные интересы. Иногда Он лишает нас самого ценного, того, что для нас является величайшим сокровищем. Кто-то из любимых нами людей может заболеть; чья-то смерть заставит нас почувствовать себя беспомощными. Но, столкнувшись со смертью, мы можем глубже оценить реалии жизни.

Наши беды не доставляют Богу удовольствия, но страдание необходимо, чтобы научить нас послушанию. Один писатель сказал: "Иногда Бог омывает глаза Своих детей слезами, чтобы они могли правильно читать Его Заповеди ".Как бы суровы ни были выпавшие на нашу долю испытания, Христос никогда не меняет Своего отношения к нам, оставаясь всегда добрым и любящим. "Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло " (Иер. 29:11). Любые испытания, которые Он допускает, служат для нашего блага. "Всякое несчастье и горе, каким бы тяжелым и горьким оно ни казалось, всегда послужит благословением тому, кто переносит его с верой. Тяжелый удар, в одну минуту превращающий в ничто все радости земные, может обратить наш взор к небесам".

Когда нас постигает бедствие, бессмысленно спрашивать "почему?". Вопросы и сомнения только усугубляют положение. Гораздо разумнее- смириться с фактом и сосредоточить все силы на решении проблемы. Хотя не всегда удается увидеть результаты, приносимые каким-либо испытанием, все же не следует терять уверенность в Боге.

Иногда Бог допускает, чтобы нас постиг сильный, болезненный удар. Им может быть даже крушение самых сокровенных планов или надежд. Каким бы ни было разочарование, наша жизнь находится в руках Божьих. Относительно каждого из нас у Бога есть Свой замысел, и каждый допускаемый Им удар имеет свое предназначение. Бог "не по изволению сердца Своего наказывает и огорчает сынов человеческих " (Плач Иер. 3:33). Он допускает испытания в жизни Своих детей, потому что Он любит их.

12. Нет места отчаянию

Понимание всего этого не оставляет места отчаянию. Все люди должны жить с уверенностью, что у Бога есть Свои планы относительно каждого из них, и все, что бы ни случилось, служит определенной цели. Такая уверенность делает жизнь счастливой! "Они будут с благодарностью взирать на самый тяжкий отрезок своего пути" - какое чудесное обетование!

Сатана изобретает искушения для того, чтобы причинить нам боль, но Бог обращает их в добро и использует для Своей славы. Каждое наше переживание, каким бы оно ни было, несет в себе Божий замысел. "Какие бы опасения и переживания ни встретили вас, предоставьте все Господу. Ваш дух укрепится и станет более выносливым. Вы увидите, как вам выпутаться из трудностей и обрестиуверенность в будущем. Чем вы слабее и беспомощнее, тем сильнее вы станете в Нем, Чем тяжелее ваши бремена, тем блаженнее покой, когда ваши бремена переложены на Того, Кто готов нести их.

Обстоятельства могут надолго разлучить нас с друзьями; бушующие воды бескрайнего моря могут разлучить нас с любимыми. Но ни обстоятельства, ни расстояния никогда не разлучат нас со Спасителем. Где бы мы ни находились, Он рядом, чтобы поддержать, сохранить, ободрить и утешить. Велика любовь матери к своему ребенку, но несравненно больше любовь Христа к Своим искупленным. Это наше благо - покоиться в Его любви и говорить: "Я доверяюсь Ему, ибо Он отдал Свою жизнь за меня. Человеческая любовь часто изменчива, но любовь Христа неизменна. Когда мы кричим о помощи, обращаясь к Нему, Он простирает к нам Свою руку, чтобы спасти".ДжеральдНэш

Я просил Бога о силе, чтобы я мог достичь цели:

Я стал слабым, чтобы я мог научитьсяс кротостью повиноваться.

Я просил здоровья, чтобы совершить великие дела:

Я стал немощным, чтобы совершать лучшие дела.

Я просил богатства, чтобы быть счастливым:

Я стал бедным, чтобы быть мудрым. Я просил власти,

чтобы добиться славы людской:

Я стал слабым,чтобы ощутить нужду в Боге.

Я просил всего,чтобы наслаждаться жизнью:

Я получил жизнь,чтобынаслаждаться всем.

Я не получил ничего из того,о чём именно просил,

Но получил всё,что я надеялся получить,

даже не подозревая об этом.

На мои невысказанные молитваыя получил ответы.

Среди всех людей я получилсамые богатые благословения.