Tykk fra samlingen kis sammendrag. Kreativt arbeid basert på T. Tolstoys roman "Kys"

Tatiana Tolstaya

Benedict trakk på seg filtstøvlene, trampet med føttene for å være sikker på at alt var i orden, sjekket komfyrvinduet, feide brødsmulene på gulvet for musene, dekket til vinduet med en fille for at det ikke skulle bli kaldt, gikk ut. ut på verandaen og snuste den frostklare rene luften. Eh, det er bra! Nattens snøstorm har lagt seg, snøen ligger hvit og viktig, himmelen blir blå, de høye burene står - ikke beveger seg. Bare svarte harer flagrer fra topp til topp. Benedict sto og hevet det lysebrune skjegget, myste og så på harene. Jeg vil gjerne slå ned et par - for en ny lue, men det er ingen stein.

Og det ville vært fint å spise litt kjøtt. Ellers er alle musene og musene allerede kjedelige.

Hvis du bløter kjøttet av en svart hare skikkelig, koker det i syv vann, utsetter det for solen i en uke eller to og fordamper det i ovnen, skjønner du, det er ikke giftig.

Det er forståelig hvis en hunn er fanget. Fordi det er en hann, kok ham eller ikke kok ham, er han fortsatt den samme. De visste ikke før; de spiste til og med hanner av sult. Og nå har vi funnet ut: Den som spiser dem vil ha hvesing og gurgling i brystet resten av livet. Og føttene mine blir tørre. Og det kommer også hår ut av ørene mine: svart, tykt, og det avgir vond lukt.

Benedikt sukket: det er på tide å gå på jobb; Han surret zipunen rundt seg, blokkerte døren til hytta med en trebjelke og stakk den med en pinne. Det er ingenting å stjele i en hytte, men det er det han er vant til. Og mor, den avdøde, gjorde alltid dette. I gamle dager, før eksplosjonen," sa hun, "var alle dørene deres låst. Naboene lærte dette av moren sin, og det bare fortsatte. Nå låste hele bosetningen deres dørene med kjepper. Kanskje det er egenvilje, selvfølgelig.

På syv åser ligger byen Fedor-Kuzmichsk, hans hjemlige side, og Benedict gikk, knirkende av nysnø, gledet seg over februarsolen og beundret de kjente gatene. Her og der - svarte hytter i rekker, - bak høye tynner, bak plankede porter; steinpotter eller trekannene tørker på staker; Den med de høyeste tårnene har de sunneste kannene, og den andre setter en hel tønne på en stake og stikker den i øynene: Jeg lever rikt, mine kjære! Denne fyren går ikke på jobb til fots, men streber etter å kjøre i slede og vifter med en pisk; og den gjenfødte er spennet til sleden, løper, stamper filtstøvlene, blek, skummet, tungen ut. Han løper helt til arbeiderhytta og står rotfestet til flekken, på alle fire bena er det bare de raggete sidene hans som skjelver: he-ha, he-ha.

Og øynene hans bare ruller og ruller. Og blotter tenner. Og ser seg rundt...

Å for helvete, disse degenererer, det er bedre å holde seg unna dem. De er skumle, og du kan ikke forstå om de er mennesker eller ikke: ansiktet deres ser ut som en persons, kroppen deres er dekket med pels, og de løper på alle fire. Og på hver fot er det en filtstøvel. De sier at de levde selv før eksplosjonen, de ble reinkarnert. Men alt kan skje.

Det er frost i dag, det kommer damp ut av munnen din, og skjegget ditt er helt frost. Men likevel nåde! Hyttene er kraftige, svarte, det er høye snøfonner langs gjerdene, og det er en godt opptråkket sti til hver port. Åsene renner jevnt ned og stiger jevnt, hvite, bølgete; En slede sklir langs de snødekte bakkene, bak sleden er det blå skygger, og snøen knaser med alle fargene, og bak åsene går solen opp og leker også med regnbuelyset på den blå himmelen. Hvis du myser, går strålene fra solen i sirkler hvis du treffer den luftige snøen med en filtstøvel, vil den gnistre, som om modne bål flagret.

Benedikt tenkte på brannene, husket moren sin og sukket: det var på grunn av disse brannene hun døde, min kjære. De viste seg å være falske.

På syv åser ligger byen Fedor-Kuzmichsk, og rundt byen er det store jorder, ukjente landområder. I nord er det tette skoger, vindfall, grener sammenflettet og ikke tillatt å passere, tornede busker klamrer seg til havnene, grener er revet fra hodet. I de skogene, sier gamle, bor det en gaupe. Hun sitter på de mørke grenene og skriker så vilt og ynkelig: yay! Oops! - og ingen kan se henne. En mann vil gå inn i skogen slik, og hun vil falle om halsen hans bakfra: hopp! og ryggraden med tennene: knase! - og med kloen vil han finne hovedåren og rive den, og hele sinnet kommer ut av personen. Denne vil komme tilbake, men han er ikke den samme, og øynene hans er ikke de samme, og han går uten å forstå veien, slik det for eksempel skjer når folk går i søvne under månen, med armene utstrakt, og beveger fingrene: de sover selv, men de går selv. De fanger ham og tar ham med til hytta, og noen ganger setter de for latterens skyld en tom skål foran ham, stakk en skje i hånden hans: spis; Han ser ut til å spise av en tom skål, og øse den opp og bære den inn i munnen, og tygge, og så, som om han tørket karet med brød, men det er ikke noe brød i hånden hans; Vel, slektningene mine kveler tydeligvis av latter. Denne fyren kan ikke gjøre noe på egen hånd, han vet ikke engang hvordan han skal komme seg: vis ham igjen hver gang. Vel, hvis hans kone eller mor synes synd på ham, tar hun ham med seg til det skitne skapet; og hvis det ikke er noen som passer på ham, så betrakt ham som en død mann: så snart boblen sprekker, dør han.

Dette er hva kis gjør.

Ikke dra vestover heller. Det ser til og med ut til å være en vei dit - usynlig, som en sti. Du går og går, og nå er byen forsvunnet ut av syne, det blåser en søt bris fra jordene, alt er bra, alt er bra, og plutselig, sier de, når du reiser deg. Og du står. Og du tenker: hvor skal jeg? Hva vil jeg der? Hva så jeg ikke der? Finnes det noe bedre der? Og du vil synes så synd på deg selv! Du tenker: bak meg er hytta mi, og vertinnen kan gråte og se i det fjerne under armen hennes; kyllingene løper rundt i gården, og du skjønner, de lengter også; i hytta er ovnen oppvarmet, musene streifer rundt, sengen er myk... Og det er som en orm skjerper hjertet ditt, skjerper det... Du vil spytte og gå tilbake. Og noen ganger løper du. Og når du ser de innfødte pottene på gjerdet langveisfra, vil en tåre renne. Ikke la meg lyve, det spruter en gårdsplass! Høyre!..

Du kan ikke dra sørover. Det er tsjetsjenere der. Først, alle steppene, steppene - øynene dine vil falle ut for å se på dem - og bak steppene er tsjetsjenere. Midt i byen er det et vakttårn med fire vinduer, og vakter ser gjennom alle fire vinduene. De ser etter tsjetsjenere. Selvfølgelig ser de ikke så mye på som de røyker sumprust og leker med en pinne. Noen vil spenne fire pinner i knyttneven: tre lange, en kort. Den som trekker ut den korte er skrudd. Men noen ganger ser de ut av vinduet. Hvis de ser tsjetsjenere, blir de beordret til å rope: «tsjetsjenere! Tsjetsjenere!», så vil folk fra alle bosetninger komme løpende, begynne å slå teiner med pinner og skremme tsjetsjenere. De stikker av.

Akkurat sånn kom to personer sørfra til byen: en gammel mann og en kjerring. Vi banker i potter, tramper, roper, men tsjetsjenerne snur bare hodet. Vel, vi som var modigere, kom ut for å møte dem med grep, spindler, hvem som hadde hva. Hva slags folk sier de og hvorfor kom de hit?

– Vi, mine kjære, er sørfra. Vi er i vår andre uke og vi er helt utslitte. Vi kom for å bytte stropper av råskinn, kanskje du har et slags produkt.

Hva slags produkt har vi? Vi spiser mus selv. "Mus er vår støtte," og slik lærer Fyodor Kuzmich, ære til ham. Men folket vårt er medfølende, de samlet noen fra hyttene, byttet dem mot stringtroser og sendte dem bort med Gud. Etterpå ble det snakket mye om dem: alle husket hvordan de var, hva slags eventyr de fortalte, og hvorfor de kom til oss.

Tatiana Tolstaya

Benedict trakk på seg filtstøvlene, trampet med føttene for å være sikker på at alt var i orden, sjekket komfyrvinduet, feide brødsmulene på gulvet for musene, dekket til vinduet med en fille for at det ikke skulle bli kaldt, gikk ut. ut på verandaen og snuste den frostklare rene luften. Eh, det er bra! Nattens snøstorm har lagt seg, snøen ligger hvit og viktig, himmelen blir blå, de høye burene står - ikke beveger seg. Bare svarte harer flagrer fra topp til topp. Benedict sto og hevet det lysebrune skjegget, myste og så på harene. Jeg vil gjerne slå ned et par - for en ny lue, men det er ingen stein.

Og det ville vært fint å spise litt kjøtt. Ellers er alle musene og musene allerede kjedelige.

Hvis du bløter kjøttet av en svart hare skikkelig, koker det i syv vann, utsetter det for solen i en uke eller to og fordamper det i ovnen, skjønner du, det er ikke giftig.

Det er forståelig hvis en hunn er fanget. Fordi det er en hann, kok ham eller ikke kok ham, er han fortsatt den samme. De visste ikke før; de spiste til og med hanner av sult. Og nå har vi funnet ut: Den som spiser dem vil ha hvesing og gurgling i brystet resten av livet. Og føttene mine blir tørre. Og det kommer også hår ut av ørene mine: svart, tykt, og det avgir vond lukt.

Benedikt sukket: det er på tide å gå på jobb; Han surret zipunen rundt seg, blokkerte døren til hytta med en trebjelke og stakk den med en pinne. Det er ingenting å stjele i en hytte, men det er det han er vant til. Og mor, den avdøde, gjorde alltid dette. I gamle dager, før eksplosjonen," sa hun, "var alle dørene deres låst. Naboene lærte dette av moren sin, og det bare fortsatte. Nå låste hele bosetningen deres dørene med kjepper. Kanskje det er egenvilje, selvfølgelig.

På syv åser ligger byen Fedor-Kuzmichsk, hans hjemlige side, og Benedict gikk, knirkende av nysnø, gledet seg over februarsolen og beundret de kjente gatene. Her og der - svarte hytter i rekker, - bak høye tynner, bak plankede porter; steinpotter eller trekannene tørker på staker; Den med de høyeste tårnene har de sunneste kannene, og den andre setter en hel tønne på en stake og stikker den i øynene: Jeg lever rikt, mine kjære! Denne fyren går ikke på jobb til fots, men streber etter å kjøre i slede og vifter med en pisk; og den gjenfødte er spennet til sleden, løper, stamper filtstøvlene, blek, skummet, tungen ut. Han løper helt til arbeiderhytta og står rotfestet til flekken, på alle fire bena er det bare de raggete sidene hans som skjelver: he-ha, he-ha.

Og øynene hans bare ruller og ruller. Og blotter tenner. Og ser seg rundt...

Å for helvete, disse degenererer, det er bedre å holde seg unna dem. De er skumle, og du kan ikke forstå om de er mennesker eller ikke: ansiktet deres ser ut som en persons, kroppen deres er dekket med pels, og de løper på alle fire. Og på hver fot er det en filtstøvel. De sier at de levde selv før eksplosjonen, de ble reinkarnert. Men alt kan skje.

Det er frost i dag, det kommer damp ut av munnen din, og skjegget ditt er helt frost. Men likevel nåde! Hyttene er kraftige, svarte, det er høye snøfonner langs gjerdene, og det er en godt opptråkket sti til hver port. Åsene renner jevnt ned og stiger jevnt, hvite, bølgete; En slede sklir langs de snødekte bakkene, bak sleden er det blå skygger, og snøen knaser med alle fargene, og bak åsene går solen opp og leker også med regnbuelyset på den blå himmelen. Hvis du myser, går strålene fra solen i sirkler hvis du treffer den luftige snøen med en filtstøvel, vil den gnistre, som om modne bål flagret.

Benedikt tenkte på brannene, husket moren sin og sukket: det var på grunn av disse brannene hun døde, min kjære. De viste seg å være falske.

På syv åser ligger byen Fedor-Kuzmichsk, og rundt byen er det store jorder, ukjente landområder. I nord er det tette skoger, vindfall, grener sammenflettet og ikke tillatt å passere, tornede busker klamrer seg til havnene, grener er revet fra hodet. I de skogene, sier gamle, bor det en gaupe. Hun sitter på de mørke grenene og skriker så vilt og ynkelig: yay! Oops! - og ingen kan se henne. En mann vil gå inn i skogen slik, og hun vil falle om halsen hans bakfra: hopp! og ryggraden med tennene: knase! - og med kloen vil han finne hovedåren og rive den, og hele sinnet kommer ut av personen. Denne vil komme tilbake, men han er ikke den samme, og øynene hans er ikke de samme, og han går uten å forstå veien, slik det for eksempel skjer når folk går i søvne under månen, med armene utstrakt, og beveger fingrene: de sover selv, men de går selv. De fanger ham og tar ham med til hytta, og noen ganger setter de for latterens skyld en tom skål foran ham, stakk en skje i hånden hans: spis; Han ser ut til å spise av en tom skål, og øse den opp og bære den inn i munnen, og tygge, og så, som om han tørket karet med brød, men det er ikke noe brød i hånden hans; Vel, slektningene mine kveler tydeligvis av latter. Denne fyren kan ikke gjøre noe på egen hånd, han vet ikke engang hvordan han skal komme seg: vis ham igjen hver gang. Vel, hvis hans kone eller mor synes synd på ham, tar hun ham med seg til det skitne skapet; og hvis det ikke er noen som passer på ham, så betrakt ham som en død mann: så snart boblen sprekker, dør han.

På tampen av den gjentatte spådde mulige slutten av verden, ble mange interessert i emnet post-apokalypse. Tross alt er det ganske sannsynlig at verden ikke vil forsvinne, men gjenfødes i en ny kvalitet. Hvordan en post-apokalyptisk verden kan være er beskrevet i romanen " Kys» Tatiana Tolstaya.

Handlingen i romanen finner sted et par århundrer etter en atomkrig i byen Fedor-Kuzmichsk, før atomkatastrofen ble kalt bare Moskva. Etter atomangrepet endret mye seg. Mennesker, dyr, planter muterte, og den tidligere kulturen ble glemt. Og bare en liten gruppe mennesker som levde før eksplosjonen ("den tidligere") husker alt. Etter å ha overlevd eksplosjonen lever de i århundrer, men kan ikke endre denne nye verdenen på noen måte.

Og de vanlige "gjenfødte" menneskene er enkle mennesker. De bor i hytter og spiser mus, ormer og sumprust. De tjener litt etter litt for mat og er redde for den formidable pusen. Kys er et usynlig monster som lever i tette skoger. Ingen har noen gang sett henne, men alle vet at hvis du møter et kis, så er du dritt. Så de lever stille og fredelig, de er redde for katten og streber ikke etter noe spesielt.

Hovedpersonen i romanen "Kys" - Benedikt. Hans mor er Polina Mikhailovna, en av de "tidligere". Etter hennes død ("den tidligere", selv om de lever i århundrer, kan fortsatt dø), blir Benedict tatt inn av sin mors venn, en annen "tidligere" som heter Nikita Ivanovich. Benedict jobber som kopist av gamle bøker. En dag er Benedikt heldig og gifter seg med Olenka, en folketelling, datteren til den lokale stormannen Kudeyar Kudeyarovich. Så begynner Benedikts målte liv å endre seg...

"Kys" er dystopisk roman, en mutert verden av total uvitenhet i den populære rammen av et russisk folkeeventyr. Det er vanskelig å forestille seg hvordan livet er for de «tidligere» menneskene som ser på hvordan alt ble etter eksplosjonen, og samtidig fortsatt husker hvordan alt var. Hele romanen er gjennomsyret av ironi og til og med sarkasme. Til tider virker verden beskrevet av Tolstoj morsom, til tider skremmende, men den får deg absolutt til å tenke.

Verdt oppmerksomhet og uvanlig språk i romanen(som imidlertid er det som frastøter mange mennesker). Alle karakterene hans snakker en uvanlig dialekt, en slags "hodgepodge" av utdaterte og dialektord, så vel som neologismer oppfunnet av Tolstoj selv. Og bare de "tidligere" snakker det kjente russiske språket, noe som skiller dem enda mer fra de "degenererte".

Sitater fra boka

«I de skogene, sier gamle, bor det en gaupe. Hun sitter på de mørke grenene og skriker så vilt og ynkelig: yay! Oops! - men ingen kan se henne. En mann vil gå inn i skogen slik, og hun vil falle om halsen hans bakfra: hopp! og ryggraden med tennene: knase! "Og med sin klo vil han finne hovedåren og rive den, og hele sinnet vil komme ut av personen."

«Du, bok! Du alene vil ikke lure, du vil ikke slå, du vil ikke fornærme, du vil ikke dra! Stille, men du ler, skriker, synger; underdanig - du forbløffer, erter, lokker; små - og i deg er det nasjoner uten tall; en håndfull bokstaver, det er alt, men hvis du vil, vil du snu hodet, forvirre, snurre, sky, tårer vil boble, pusten din vil bli kvalt, hele sjelen din, som et lerret i vinden, vil agitere , stige i bølger, blafre med vingene!»

"- Så jeg vil spørre deg om alt, Benedict. Her er jeg, takk, og hvitvasker Fyodor Kuzmichs dikt. Og der er alt: hest, hest. Hva er en "hest", vet du ikke?
tenkte Benedict. Jeg tenkte litt mer. Han rødmet til og med av innsatsen. Hvor mange ganger har jeg skrevet dette ordet selv, men på en eller annen måte har jeg ikke tenkt på det.
– Det må være en mus.
– Hvorfor tror du det?
– Fordi: «enten skjemmer jeg deg ikke bort, eller så spiser du ikke nok havre». Det stemmer, mus.
– Vel, hva med da: «hesten løper, jorden skjelver»?
- Altså, en stor mus. Når alt kommer til alt, når de først begynner å fikle, vil du ikke kunne sove en annen gang.»

Hovedhandlingene finner sted i Moskva etter eksplosjonen som ble opplevd for tre hundre år siden. Selve byen er oppkalt etter den viktigste Fyodor Kuzmich. Folk har mistet all sin kunnskap og tilegnet seg sivilisasjon. De betaler med mus og spiser dem. De som var heldige nok til å overleve eksplosjonen sluttet å eldes, og de nyfødte ble mutanter med et dyrisk utseende.

Beboere er opptatt med å utvinne rust, som brukes til maling, røyking og til og med drikke. Det var også vanskelig å finne noe å spise, siden dyr og fugler også overlevde mutasjonen. Folk har helt sluttet å forbedre seg, moralen har gått tapt.

Men det var en helt, Benedikt, som, som ingen andre, tørstet etter kunnskap og elsket å lese. Bøker for ham var noe som kan sammenlignes med drivstoff til en komfyr. Benedikt er den første av dem som overlever eksplosjonen, som tilegner seg kunnskap og prøver å utvikle seg både åndelig og mentalt. Poeten Pushkin blir legemliggjørelsen av moderne kultur.

Benedict og hans kamerater bestemmer seg for å felle regimet til den utlevde herskeren og etablere en ny åndelig orden fylt med moral. Og som et resultat tar Benedicts svigerfar ansvaret. Han utsteder dekreter som enten tillater litteratur eller umiddelbart forbyr den. Forklarer at den mottatte retten til religionsfrihet allerede er tilstrekkelig, og det er ikke nødvendig å legge til for mange friheter. Det ble også innført henrettelser for de som forsøkte å gå mot de viktigste. Mange tilskuere kom til dette opptoget, alle kledde seg ut og hadde det gøy.

Men ved den siste henrettelsen var det en brann, som tok bort mange mennesker og husene deres. Benedikts bevissthet ble tåkete, og han så hvordan Lev Lvovich og Nikita Ivanovich, brant, fløy opp til himmelen. Denne historien gjenspeiler at selv i dypet av menneskelig bevissthet, uavhengig av omstendigheter, lever det en stor tørst etter kunnskap, som ikke er underlagt noen lover og ordre.

Bilde eller tegning Tatyana Tolstaya - Kys

Andre gjenfortellinger og anmeldelser til leserens dagbok

  • Kort oppsummering av Barbos og Zhulka Kuprin

    Livet er umulig uten vennskap. Vennskap er gjensidig holdning til hverandre. Barbos er en hund, og enda mer en vanlig hund som ikke har noen stamtavle eller rase, bare med et ord, Barbos er en blanding

  • Sammendrag av trollmannen Zosjtsjenko

    Historien om trollmannen Zoshchenko forteller om livet til bondefamilier i landsbyer. En sammenligning er gjort: på bakgrunn av eksistensen av elektrisitet, damp og symaskiner, fortsetter trollmenn og magikere å eksistere

  • Sammendrag av Jules Verne Twenty Thousand Leagues Under the Sea

    Forfatteren, geografen Jules Verne, er en klassiker innen science fiction-litteratur. Romanen "20 000 ligaer under havet" er en ekskursjon inn i dyre- og planteverdenen. Hemmelighetene til skipet, dets mannskap og kapteinen selv.

  • Sammendrag av Gorkys utidige tanker

    Tiden er inne for det russiske folket til å kaste av seg byrden til regimet som undertrykte dem, og dette skjedde under revolusjonens hendelser. Men hva har erstattet den? Hvilke mennesker kom på banen og tok tømmene i samfunnet?

  • Sammendrag av Maeterlincks blå fugl

    To barn får besøk av en fe som ber dem finne den blå fuglen for å helbrede barnebarnet hennes. For å hjelpe dem gir hun dem en magisk hette og sjelene til gjenstander. De drar på tur til Minnelandet

Etter eksplosjonen begynte Moskva å bli kalt Fedor-Kuzmichsk. Ved navnet på den viktigste. Folk som overlevde katastrofen bor der. Sivilisasjonen av mutanter kastet langt inn i fortiden i utvikling. Hovedvalutaen - musen - er også hovedmatproduktet til innbyggerne. Mutanter har tentakelfingre, ti til femten på hver hånd. Katter ser ut som rotter: skarpe ansikter og nakne haler. Kamskjell eller ører vokste på folks kropper. Svartmarmorerte uspiselige egg legges av kyllinger som har blitt trekkfugler. Svarte harer lever i trær. Du må vite hvordan du skal lage mat for å gjøre kjøttet spiselig. Alle er engasjert i utvinning av fossiler - rust, som brukes til å produsere blekk, en berusende drink, fargetråder, for røyking, opptenning og taklegging. Folk som overlevde eksplosjonen for tre hundre år siden sluttet å eldes. Begrepet moral har gått tapt. Dannelsen av forhistorien begynner. Fyodor Kuzmich "oppdaget" begrepet moral. Folk blir skremt av Kysya, som jakter på dem i skogen.

Benedict, hovedpersonen, har en lesetørst. Han vil ha flere og flere bøker, som brensel til en kjøleovn. Benedikt blir den første som bruker lesing til kunnskap og åndelig forbedring. Pushkin i dette samfunnet blir identisk med det moderne kulturbegrepet.

Flere innbyggere, sammen med Benedikt, fanger tyrannen Fyodor Kuzmich. De kommer til å gjenopprette åndelig orden. Nå har Benedikts svigerfar utnevnt seg selv som ansvarlig. De skrev et dekret om dette. Så la de til tillatelse til å lese bøker, men med måte. Vi ombestemte oss. De skrev et dekret som forbød og konfiskerte bøker. Religionsfrihet er nok: det er mange friheter. Offentlige henrettelser av de som var mot de viktigste var hyppige og festlige. De kom for å se Pushkins kledd opp og ha det gøy. De som overlevde eksplosjonen døde ikke. De ble drept. Ved den siste henrettelsen grep de for mye: de la til pinsina. En brann startet. Mange hus og mennesker brant ned. Benedikts sinn ble tom. Han snakket, og så hvordan de brente Lev Lvovich og Nikita Ivanovich fløy opp. Forstår som du vet.

Essay om litteratur om emnet: Kort sammendrag av Kys Tolstaya

Andre skrifter:

  1. Sonya Sonya var uunnværlig på kjøkkenet og i feriemasen. Dette hindret ikke andre fra å betrakte henne som en tosk og håne henne. Hun tilpasset seg dårlig. Jeg kunne lage en skål for helsen i kjølvannet. Sonyas dumhet var en glitrende krystall. Hun var lett å håndtere Les mer......
  2. Elven Okkervil Simeonov kan ikke få den eldre Vera Vasilievna ut av hodet. Hun har fengslet mange menn, og vinket som det mystiske navnet på stasjonen "Okkervil River". Åpne dørene for min kjære Tamara - nei. Jeg dro for å besøke kjæresten min. Femten personer ved bordet. Følte Les mer......
  3. De satt på den gylne verandaen... Barndommen til historiens helter. De så en naken mann på sjøen som gjemte seg i buskene. Heldig. En gammel kvinne mater rødt kjøtt til en katt, som jakter på spurver og lemlester dem i syrinbuskene. Fire dachaer. En nabo veier jordbær til syltetøy. Mamma med Les mer......
  4. Enten du elsker det eller ikke, Nanny Marya Ivanovna hater jobben sin. Hennes barn i hennes omsorg gjengjelder. Marya Ivanovna gjør alt som en lærer skal. Hun oppfyller sine plikter godt: hun går i tide, tar vare på henne. Å lese poesi og fortelle interessante historier kan ikke skjule Les mer......
  5. T. Tolstaya ble faktisk anerkjent som en av de mest fremtredende forfatterne i den nye litterære generasjonen. Til dags dato er volumet av det som er skrevet om Tolstoj flere ganger større enn volumet til prosaen hennes. Det er interessant at Tolstaya slo leserne ikke med innholdet i historiene hennes, men med den utsøkte kompleksiteten og Les mer......
  6. Tatyana Nikitichna Tolstaya TOLSTAYA, TATYANA NIKITICHNA (1951) - russisk forfatter. Født 3. mai 1951 i Leningrad. Far er akademiker-filolog Nikita Tolstoy, bestefedre er forfatter Alexei Tolstoy og oversetter Mikhail Lozinsky. I 1974 ble hun uteksaminert fra Institutt for klassisk filologi, Fakultet for filologi, Leningrad State University, hvoretter Les mer......
  7. En person må være intelligent Hvem kan kalles intelligent og hvordan kan man bli det? Forfatterens tanke hjelper leseren å forstå denne problemstillingen og få noen svar på den. En intelligent person kan bli en som streber etter å opprettholde fysisk helse, moralsk renhet, utdanning Les mer ......
  8. Iviks traner Ivik, kjent for sitt vennskap med gudene, dro til Isthmian Games, som ble holdt til ære for Poseidon. Han ville se et hesteveddeløp og delta i en sangkonkurranse. Gud Apollo belønnet Ivik med talentet for sang, så den unge mannen bevæpnet seg med en lyre og et lys. Les mer......
Kort oppsummering av Kys Tolstaya

Hva annet å lese