Paver i det 21. århundre. Hvordan er de virkelige og fiktive pavene like og forskjellige?

I middelalderen var det en kamp om forrang mellom åndelig makt og verdslig makt. Keiserne deltok aktivt i utvelgelsen. Hundreårskrigen i Frankrike og kirkeskismaet svekket pavens innflytelse. Det var først i 1929 at paven fikk tilbake muligheten til å styre Vatikanstaten.

I moderne tid skjer valget av paven på et møte med kardinaler. Camerlengo, som er den midlertidige lederen av College of Cardinals, kunngjør døden til sin forgjenger. Et konklave innkalles og en ny pave velges. Inntil paven er erklært, styrer høgskolen saker. Den utvalgte faren endrer navn og velger et nummer. For eksempel Julius I.

Liste over siste paver, regjeringsår (begynnelse)

1. Julius II - 1503 Den første paven som ble balsamert.

   

2. Leo X – 1513. Da han ble valgt, hadde han ikke hellige ordener. Døde i en alder av 45.

   

3. Adrian VI - 1522 Kjempet mot reformasjonen.

   

4. Clement VII - 1523 Pontifikatet hadde mange feil og feil.

   

5. Paul III - 1534 Støttet og utviklet vitenskaper. Jeg stolte på astrologer og konsulterte dem hver gang jeg tok en viktig avgjørelse.

   

6. Julius III - 1550 Restaurerte helligdager og karneval i Roma.

   

7. Marcellus II - 1555. Han snakket latin, gresk og italiensk. Han var veldig lærd. Han kunne matematikk, arkitektur, astronomi og mye mer.

   

8. Paul IV - 1555 Den eldste paven på valgtidspunktet.

   

9. Pius IV – 1559. Vennlig og oppriktig. Grunnla de første teologiske seminarene.

   

10. Pius V – 1566. En streng personlighet som fører en asketisk livsstil. Tillatt tortur og straff.

    

11. Gregor XIII - 1572 Den siste paven som fikk uekte barn. Introduserte den gregorianske kalenderen.

    

12. Sixtus V - 1585 Kjempet mot banditt, drenerte sumper, ryddet opp gater og plasser, bygget fontener.

    

13. Urban VII - 1590. Sliter med røyking, døde av malaria. Den korteste perioden (13 dager).

    

14. Gregor XIV - 1590 Var stille og sykelig.

    

15. Innocentius IX - 1591 Støttet politikken til den spanske kongen Filip II.

    

16. Clement VIII - 1592 Vis statsmann. Han velsignet kaffen og bidro til utbredelsen av drikken i Europa.

    

17. Leo XI - 1605 Kallenavnet "Lynpaven." Han ble stående som leder av kirken i 28 dager.

    

18. Paul V – 1605 Begynte sin karriere som advokat. Strengt og bestemt forsvarte han kirkens privilegier og forsøkte å opprettholde enhetens enhet.

    

19. Gregory XV - 1621 Utstedte en okse mot magikere og hekser. Pavevalg ble holdt ved hemmelig avstemning.

    

20. Urban VIII - 1623 Elegant og fornuftig, hadde raffinert smak. Han patroniserte diktere og finansierte skulptørers og kunstneres arbeid.

    

21. Innocent X - 1644 Fordømt jansenisme.

    

22. Alexander VII - 1655 viste interesse for arkitektoniske prosjekter som senere ble mesterverk fra barokktiden.

    

23. Clement IX - 1667 Behandlet mennesker vennlig og ga almisser til de fattige. Assisterte i byggingen av et musikkteater.

    

24. Clement X - 1670 Kalt til å elske hverandre, og beviser daglig hengivenhet til den Allmektige gjennom tillit, raushet og klokskap.

    

25. Innocent XI - 1676 Engasjert i veldedige aktiviteter, og hjelper befolkningen under flom og pest. Forbudt gambling. Han levde beskjedent.

    

26. Alexander VIII – 1689 Gjenvunnet Avignon.
27. Innocent XII - 1691 Den siste paven som bar skjegg. Ødelagt praksisen med nepotisme.

    

28. Clement XI – 1700 Mottok en doktorgrad i jus (kanonisk og sivil). En subtil diplomat og fredsstifter. Under regjeringstiden dukket Akademiet for maleri og skulptur opp.

    

29. Innocent XIII - 1721 Regjere rolig og velstående.

    

30. Benedikt XIII - 1724. En asket i livet, han visste ikke hvordan han skulle styre. Han oppdaget Spansketrappen og var grunnleggeren av University of Camerino.

    

31. Clement XII - 1730 Den 78 år gamle paven, blind og syk, gjennomførte gjenoppbyggingsprogrammer, bygde en havn og tok til orde for at de romerske og ortodokse kirkene skulle gjenforenes.

    

32. Benedikt XIV - 1740 Patroniserte vitenskapsmenn og kunstnere.

    

33. Clement XIII - 1758 Motstander av opplysningstiden. Ubesluttsom og usikker.

    

34. Clement XIV - 1769 vedtok en posisjon for forsoning mellom sekulære og kirkelige myndigheter. Eliminerte jesuittordenen.

    

35. Pius VI - 1775 Motstand mot den franske revolusjonen bidro til tapet av Avignon og fylket Venescens.

    

36. Pius VII - 1800. Avtalen inngått med Napoleon antok statens mulighet til å blande seg inn i kirkens virksomhet (finans, land).

    

37. Leo XII – 1823 Edel og beskjeden. Jeg kunne ikke sette pris på begivenhetene i min tid.

    

38. Pius VIII - 1829 Anerkjente blandede ekteskap (katolikker og protestanter). Ble forgiftet.

    

39. Gregor XVI - 1831 Han var den siste ikke-biskopen som ble valgt til pave.

    

40. Pius IX - 1846 Proklamerte dogmet om den ulastelige unnfangelsen av Jomfru Maria.

    

41. Leo XIII - 1878 Doctor of Divinity, publiserte 88 leksika.

    

42. Pius X - 1903 Utstedte et dekret som sa at barn fikk lov til å motta nattverd i en alder av 7 (i stedet for 14).

    

Hvis du analyserer listen, kan du se korte funksjonsperioder. Dette forklares med sårhet og høy alder. Noen av dem, som aksepterte det ærefulle ansvaret for å stå i spissen, forsto noen ganger ikke essensen av deres aktiviteter. Men de kloke, lesekyndige og fremsynte satte et merkbart preg på historien og religionen. Ære og ros til de som tenkte på utviklingen av staten, gjennomføring av reformer og utstedelse av spesielle æreslover.

Den 266. paven er en uvanlig person. Han valgte navnet Francis først. Har diplom i kjemiteknikk. Jeg kom ikke til kirken med en gang. Med en lidenskap for humaniora og en grad i filosofi underviste Jorge på en høyskole. På fritiden besøkte han nattklubber og observerte disiplin.

Jose var ikke flau over arbeidet som laboratorieassistent og renholder, og nærmet seg gradvis presteskapet. Lederegenskaper bidro til å nå våre mål. Den fremtidige faren bodde beskjedent i en liten leilighet og ønsket å oppnå rettferdighet og likhet. Da han i henhold til sin status som kardinal hadde krav på personlig limousin med sjåfør, var valget klart – å nekte.

Konklavet kom sammen i 2013, etter abdikasjonen av Benedikt XVI, proklamerte navnet på den neste paven. Det viste seg å være Jorge Mario Bergoglio. Avgjørelsen til flertallet av de argentinske biskopene viste kandidatens prestisje på internasjonalt nivå. Frans var den første paven fra den nye verden.

Mottoet for våpenskjoldet var en linje fra Matteus, som fikk den sytten år gamle gutten til å ønske å leve etter Kristi bud og lede mennesker. Den snakket om enkle sannheter: å være nyttig for alle, å tåle fornærmelser, å unngå små æresbevisninger, og ikke søke egen vinning og ære.

Paver, liste og år med regjeringstid - mange vil finne denne informasjonen kjedelig og irrelevant. Men å analysere aktivitetene til lederne av den katolske kirke og ganske enkelt identifisere de spesielle egenskapene til ledende personligheter er noen ganger nyttig og lærerikt.

I løpet av den siste måneden har troende over hele verden fulgt historisk viktige hendelser som finner sted i bystaten Vatikanet. Pave Benedikt XVI kunngjorde offisielt sin abdikasjon 11. februar. Det siste tilfellet var for nesten seks hundre år siden under Det hellige romerske rikes tid, og det på bakgrunn av utrolig kaos i hele vestlig kristendom og kampen om makten i selve imperiet. For øyeblikket er situasjonen i Vatikanet ganske rolig, så det var ikke noe presserende behov for at pave Benedikt XVI skulle gi avkall på tronen. Den 28. februar trådte imidlertid avgjørelsen i kraft, og perioden med Sede Vacante - den ledige tronen - begynte. Den uvanlige situasjonen var også preget av at paven 25. februar klarte å gjøre endringer i reglene for avholdelse av konklavet, og bidro dermed til det hurtige valget av en etterfølger - Jorge Mario Bergoglio, som ble pave Frans i går (det er ikke noe nummer fordi dette er det første tilfellet av valget dette navnet). Men det vi er interessert i nå er ikke den lyseste siden av livet til representanter for den pavelige trone - skandaler!
1 Benedikt XVI

La oss begynne å sortere ut syndene til Den hellige kirke med den siste paven, fordi den nye var på tronen i bare en dag og rett og slett ikke hadde tid til å bli funnet i mistenkelige aktiviteter. Pave Benedikt utløste en krangel med muslimer i 2006, og utløste nesten en krig. Paven uttrykte seg veldig dårlig om islam, selv om det var et sitat, og paven presiserte det to ganger, men setningen var nok til at en stor interreligiøs skandale brøt ut. Trusler om å angripe Vatikanet, ødelegge Det hellige kors i Roma, og anklager om et forsøk på å gjenreise korstogene regnet ned fra alle kanter inntil pave Benedikt XVI uttrykte beklagelse over det som ble sagt, og kardinal Bertone ga en tilbakevisning. I tillegg ble det under pave Benedikts regjering åpnet en etterforskning i en ekstremt høyprofilert sak - seksuelle overgrep mot mindreårige av medlemmer av presteskapet. Paven har gjentatte ganger uttrykt beklagelse over at prestene hadde forrådt den store tilliten som ble gitt dem. Dette undergravde imidlertid offentlig tillit til Kirken.

2 Alexander VI

Selv om pave Benedikt XVI vant førsteplassen på listen vår, hadde vi rett og slett ingen rett til å glemme den mest umoralske paven i hele pavedømmets historie. Alexander VI, og i verden Rodrigo Borgia - selv de som absolutt ikke har noe med religion å gjøre har hørt om ham. Hele livet hans, før og etter hans aksept i presteskapet, før og etter valget som pave - alt var gjennomsyret av utskeielser, intriger og prinsippløshet. Borgia oppnådde pavetronen gjennom bestikkelser, hvoretter mange stillinger også ble solgt eller gitt som gaver for spesielle meritter. Til tross for sølibatløftet, flyttet pave Borgia, etter at han ble satt på tronen, Rosa Vanozzi nærmere ham, som ga ham tre barn. Og senere tok han en annen elskerinne, Giulia Farnese. I tillegg til disse kvinnene hadde Alexander VI Borgia utallige kurtisaner. Pavens barn, Cesare og Lucrezia, støttet først sin fordervede far i alt, og overgikk ham senere i list og fingerferdighet for å kvitte seg med fiender. Det antas at paven også hadde seksuelle forhold til sitt eget barn. Hvordan det var mulig å synde mer med en så høy rang er rett og slett uforståelig!

3 Innocent VIII

Ikke bare pave Borgia, men også Innocent VIII ble berømt for sin spesielle ærbødighet for den vakre halvdelen av menneskeheten. Det er kjent at denne paven hadde mange uekte barn, for hans kjærlighet visste ingen grenser, både før han aksepterte presteskapet og etterpå. Imidlertid var han bekymret for familiesaker, sannsynligvis mer enn alle andre paver. Dette er i det minste merkelig, gitt sølibatløftet, og høyst ulovlig. En annen pave, Julius II, var imidlertid også annerledes på denne måten, men ikke i en slik skala. Innocent er mest kjent ikke for sitt utroskap. Innocent VIII startet de såkalte heksejaktene, basert på en bok av Heinrich Kramer. Det gikk rykter om at paven prøvde å redde seg selv fra døden ved å tilføre blodet til tre gutter. Døden deres plaget ikke paven, kanskje det var derfor den ikke reddet ham?

4 Johannes VIII

Siden vi snakker om kvinners betydning for den romersk-katolske stol, er det verdt å fortelle legenden om den kvinnelige paven. Hvorfor legende? Men fordi kirken fortsatt nekter å erkjenne dette faktum. Imidlertid er pave Johannes VIII fortsatt nominelt oppført på den offisielle listen over paver. Ifølge legenden, siden vi ble enige om å kalle det det, dro Joanna til Athos, forkledd som prest, og ble senere brakt nærmere den pavelige trone. På den tiden var Leo IV pave, og Joanna viste seg på en mirakuløs måte å være hans personlige lege. Etter pavens død, ikke mindre mirakuløst, besteg Joanna den pavelige trone under navnet Johannes VIII. Men hennes regjeringstid ble kortvarig under en av prosesjonene, en kvinne gikk i fødsel og ble rett og slett revet i stykker av flokken. Etter denne hendelsen, uansett hvor mye kirken benektet det, i ytterligere fem århundrer ble maskuliniteten til kandidater til den pavelige tronen fastslått offentlig ved hjelp av en stol med spalter.

Pave Gregor XVI ble, merkelig nok, berømt for sin store dumhet, blandet med utrolig grusomhet og kontinuerlig drukkenskap. Han ble fullstendig kontrollert av Gaetano Moroni, så pavens krets var enten de samme monstrene, eller rett og slett grådige og maktsyke mennesker. Paven behandlet jøder med spesiell grusomhet, forviste dem til gettoen og forbød dem å forlate den. Men dette hindret ikke i det minste Gregory i å leve og stadig låne penger fra en rik jødisk mann - Rothschild.

6 Benedikt IX

Pave Benedikt IX var ikke mindre grusom, og absolutt ikke mer fremsynt. Ingen kontrollerte ham som en marionett, bortsett fra kanskje hans egne onde ønsker. Dette er imidlertid ikke det verste! Etter å ha mottatt tronen ganske enkelt ved slektskap i en veldig tidlig alder (ifølge forskjellige kilder var han fra 12 til 20 år gammel), ble Benedikt XI så trygg på sin egen allmakt at han bestemte seg for å bryte absolutt alle kanoner. Hvis forgjengerne hans elsket kvinner, skjulte de det i det minste, men Benedict bestemte seg for å inngå et offisielt ekteskap. Til slutt solgte han fullstendig tronen, ifølge ryktene for 680 kilo, til sin egen gudfar. han var allerede avsatt.

7 Stefan VI

Denne paven var preget av sin åpenbare mangel på respekt for sin forgjenger. Vi vet ikke hva som skjedde der. Men Stephen hatet Formosa så mye at selv pave Formosas død stoppet ikke hans hat og lidenskapelige ønske om hevn. Stephen beordret at liket skulle fjernes fra graven, kledd i pavelige kapper og holdt en rettssak. Etter å ha utøst alt sitt hat på liket, stoppet han ikke før han skar av fingrene som gir velsignelser og kunngjorde at tittelen pave ble fjernet fra Formosa, og i forbindelse med dette skulle han begraves som en vanlig utlending. For disse tvilsomme handlingene døde ikke pave Stephen VI en naturlig død.

8 Clement V

Nok en kortsynt pave som var dum nok til ikke bare å miste all respekt for seg selv, men for kirken som helhet. Dessuten, under hans regjeringstid ble pavene forvist til Avignon av Filip den fagre og hadde ikke lenger sin tidligere innflytelse. Etter dette hadde han ikke lenge igjen å leve, siden verdigheten og stillingene som ble kjøpt og solgt under ham begynte å avta etter hans utvisning. En ulykke skjedde med Clement V. Hvor overraskende!

9 Johannes XXII

En anerkjent kjetter, hvordan klarte han å få en slik rang? Som leder av Den hellige kirke var Johannes XXII en ekstremt overtroisk person, og hevdet også at han benektet muligheten for salighet for de rettferdiges sjeler før den siste dommen. Under hans regjeringstid var idealiseringen av fattigdom forkastelig, og paven selv tjente aktivt penger på syndabsolusjon, og fastsatte visse tariffer avhengig av alvorlighetsgraden av synden. Dette fenomenet vedvarte i flere århundrer, og pave Leo X bestemte på et tidspunkt at dette ikke var nok, og økte tollsatsene flere ganger, han utmerket seg ved å frikjenne synder for et stort gebyr både for mordere og de som begikk incest, og tilga også mange andre alvorlige forbrytelser.

10 Bonifatius VII

Pavedømmet vakte oppmerksomheten til alle som på noen måte berørte kirken. Folk drept for tronen, det ble kjøpt og solgt, intriger har blitt vevd rundt paven i uminnelige tider. Den siste på listen vår i dag, pave Bonifatius VII, er inkludert her nettopp fordi han var klar til å nå tronen på alle tenkelige og utenkelige måter. Han lyktes ikke første gang, så han bestemte seg for å prøve igjen å ta tronen med makt. Det fungerte, men jeg kunne ikke sitte på det lenge... Han var ikke den eneste som var så sulten på makt.
I går valgte de en ny pave – Frans. Hvem vet hvordan hans regjeringstid vil bli? Hvis det allerede er kjent at Frans er den første jesuittpaven, den første paven fra den nye verden, den første paven som tok dette navnet. Hva annet vil paven være først i?

Pave nummer én er St. Peter apostelen. Vi vet mye om ham, vi vet lite om ham.

Simon, sønn av Jonas (eller Johannes), kom fra Betsaida, en by ved bredden av Galileasjøen (Johannes 1:44). Sammen med broren Andreas flyttet han til Kapernaum, hvor han giftet seg og bodde i sin svigermors hus (Mk 1:29-31; jf. 1Kor 9:5). Hans kone kan ha fulgt ham senere på hans misjonsreiser (1 Kor 9:5).

Han var en fisker av yrke (Mark 1:16). I Kapernaum kom Simon nær familien til fiskeren Sebedeus, spesielt med sønnene Jakob og Johannes (Matt 4:21; Luk 5:7-10), som på grunn av sin tøffe karakter også bar kallenavnet Boanerges, sønner av torden, gitt av Kristus. Alle fire dro til Jordan for å lytte til døperen Johannes' forkynnelse (Johannes 1:28), hvor de først møtte Jesus. I følge en annen versjon var de allerede disipler av den siste profeten i Det gamle testamente.

Evangelistene Matteus (4:18-22) og Markus (1:16-20) sier at Jesus gikk forbi Galileasjøen, så fiskere og kalte dem til å følge ham - Peter og Andreas, Jakob og Johannes. Begge apostlene understreker at sønnene til Sebedeus forlot sin far i båten og fulgte Jesus uten tvil.

I Evangelisten Luke blir historien om fiskernes kall vist litt annerledes: Jesus forkynner ved bredden av Genesaretsjøen (det samme Genesaretsjøen), og ikke alle hører ham, så setter han seg i en båt og snakker fra det. Og etter prekenen ber han Simon svømme til dypet og kaste garnene sine. Simon, sannsynligvis sliten etter en natt med mislykket arbeid, uttrykker tvil, men kaster ut garnene. Og han fanger så mye fisk at garnene knekker og båtene øser opp vann på sidene. Simon ble redd og falt for Jesu føtter, og ikke bare han var redd, men også broren og vennene deres, Jakob og Johannes. Etter dette miraklet følger de Kristus (Luk 5:1-11). Men interessant nok, ifølge Lukas versjon, er Kristus allerede kjent med Simon - Han helbredet nylig sin svigermor fra en alvorlig feber (Luk 4:38-39); andre evangelister forteller historien om dette miraklet senere (Mt 8:16-17; Mk 1:32-34).

Apostelen Johannes teologen beskriver også kallet til fiskere annerledes (Joh 1,35-42): Døperen Johannes står sammen med to disipler (den ene er Andreas, og den andre kanskje teologen Johannes selv), Kristus går forbi , sier døperen "Se Lammet Gud," og hans disipler følger Jesus, snakker til ham og tilbringer hele dagen rundt ham, hvoretter Andrei skynder seg å fortelle Simon at Messias har dukket opp og bringer sin bror til ham.

Det er her Kristus kaller Simon Peter: Cephas eller Kefa på arameisk betyr "klippe", på gresk høres det ut som "Peter" (petros - stein). Sannsynligvis skjedde den mirakuløse fangsten av fisk litt senere, og før det var Simon Peter en disippel av Kristus og en fisker på samme tid.

Herren slo seg ned i Peters hus, brukte båten hans, og i listene over de 12 apostlene er Peter alltid nevnt først. Han hadde virkelig en viss ansiennitet: han talte på vegne av apostlene og tok avgjørelser for dem. Etter Kristi avslag på kongetittelen og etter prekenen om himmelens brød, forlot mange ham. Jesus spurte de tolv: Vil de også gå bort fra ham? Som svar vitnet Simon Peter om disiplenes trofasthet og deres villighet til å følge ham (Johannes 6:68-69). I nærheten av Caesarea Philippi bekjente Peter sin tro på Jesus som Kristus, den levende Guds Sønn (Matteus 16:16), og Herren, som åpenbarte betydningen av navnet Peter, sa at han ville bygge sin kirke på denne steinen. Men da apostelen fikk vite at lidelse og død ventet Jesus, kunne han ikke innfinne seg med dette, noe han fikk en alvorlig irettesettelse for fra Læreren (Matt 16:22-23). Sammen med to andre av Herrens nærmeste disipler, Johannes og Jakob, var Peter vitne til Kristi forvandling og oppstandelsen av datteren til Jairus (Matt 17:1 ff; Mark 5:22 ff).

Ved det siste måltid forsøkte Peter å motstå at Læreren vasket føttene hans (Joh 13:6-9), og gjennom Johannes lærte han hvem av de tolv som var forræderen (Joh 13:23ff). Han forsikret Herren om at han ikke ville forlate ham selv i livsfare, men han hørte en spådom om hans forsakelse. Imidlertid ble han trøstet av befalingen i fremtiden om å «styrke sine brødre» (Luk 22:31-34). Peter var sammen med Jesus under hans Getsemane-bønn (igjen med sønnene til Sebedeus, Mt 26:37), men kunne ikke finne styrken til å holde seg våken den natten (Mark 14:37). Han var den eneste disippelen som prøvde å beskytte Mesteren da han ble tatt i varetekt (Johannes 18:10). Bare Peter og Johannes fulgte Kristus til yppersteprestens hus, hvor Peter, gjenkjent av tjenerne, fornektet Jesus i frykt. Etter å ha begått denne krenkelsen, gråt han bittert og angret, og husket Frelserens ord (Matteus 26,69 ord; Markus 14,66 ord; Lukas 22,54 ord; Johannes 18,15 ord).

Peter er den eneste av de tolv som den oppstandne viste seg for (1 Kor 15:5). På Galileasjøen ga Herren Simon Peter befalingen om å mate sauene hans og forutsa hans martyrdød (Johannes 21).

Etter forslag fra Peter ble en apostel valgt til å erstatte Judas (Apg 1:15); Peter talte til folket på vegne av disiplene på pinsedagen (Apg 2:14 ff), helbredet i Jesu navn (Apg 3:1 ff), opplevde den første trosforfølgelsen (Apg 4:1 ff; 5:17 ff), fordømte uverdige medlemmer Kirker (Apostlenes gjerninger 5.1 f.; 8.20 f.). Etter døden til St. Stefanus, apostelen begynte å forkynne blant samaritanerne (Apg 8:14 ff) og døpte den første hedenske (Apg 10:1 ff).

I 44 ble Peter arrestert i Jerusalem etter ordre fra kong Agrippa I, men ble mirakuløst frelst (Apg 12). Etter dette forlot apostelen byen og ble en omreisende predikant. I 49 var han i Jerusalem på det «apostoliske råd» (Apg 15), hvor han støttet apostelen Paulus, som han møtte de første årene etter sin omvendelse (Gal 1:18). I Antiokia viste Peter en viss nøling og ga etter for de konservative, noe apostelen Paulus bebreidet ham for (Gal 2:11 ff; Apg 11:2 ff). Peter forkynte hovedsakelig i Lilleasia, Antiokia og kanskje Korint (jf. 1 Kor 1:12).

I følge den alminnelige kirketradisjonen, attestert av gamle kilder (Clemens av Roma, Papias, Gaius, Eusebius), ankom Peter mot slutten av sitt liv til Roma, hvor han ble korsfestet på et kors opp ned (han anså seg ikke verdig av samme død som Frelseren). Hans ankomst kan dateres til 63 og henrettelsen til 64 eller 67, da den gale keiseren Nero torturerte mange kristne.

Det er en legende om at de kristne i Roma overtalte apostelen til å forlate byen for å redde seg selv av hensyn til Kirkens fremtid; og på Appia-veien møtte Peter Kristus, hvoretter Peter vendte tilbake til Roma og led martyrdøden. Denne legenden er beskrevet i detalj og vakkert i Henryk Sienkiewiczs roman «Quo vadis» og vises opprinnelig i den siste filmatiseringen av romanen (vedlagt videofil); En liten kirke ble bygget på det antatte stedet for det legendariske møtet.

Apostelen Peter ble gravlagt på Vatikanhøyden nær stedet for hans korsfestelse. Restene av hans gamle grav (2. århundre) ble funnet av arkeologer under alteret til Peterskirken i Vatikanet.

Mer informasjon om utgravninger under St. Peters katedral: vokrugsveta.ru

Interessante tillegg kan hentes fra Catholic Encyclopedia:

«...Selv templets tjenere vender seg til ham om Jesu hyllest til templet (Matt. 17:24). Han var praktisk, så Jesus sender ham sammen med Johannes for å finne et sted for påskemåltidet og for å forberede det. Hans spontane natur inneholdt også trekk av ustabilitet og utslett. Da han ville gå på vannet til Jesus, ble han redd og begynte å drukne (Matt 14:28). En gang tvang han Jesus til å forbanne ham som Satan (Mark 8:32). Selv på vei til Getsemane hage var han i ferd med å selvsikkert gi sitt liv for Jesus (Mark 14:31), og under arrestasjonen av Jesus slo han Malkus blindt (Joh 18:10). Men litt senere, som et resultat av hans tre gangers fornektelse av Jesus, opplevde han den dypeste, personlig smertefulle ydmykelsen (Matt. 26, 29-75). Hans ustabile temperament viste seg også senere, i Antiokia, hvor Paulus hadde en alvorlig tvist med ham på grunn av hans medgjørlige stilling overfor hedningene som han hadde konvertert til kristendommen (Gal 2:11). Jesus kjente disse svakhetene til Peter, men han visste også at han hadde en varm og lidenskapelig hengivenhet for ham. Derfor gjorde han ham til leder for apostelkollegiet. Mange avsnitt i Bibelen er av grunnleggende betydning i denne forbindelse:. a) I Cæsarea Filippi kom Jesus med en spådom til ham: «Og jeg sier deg, du er Peter (Klippen), og på denne klippen vil jeg bygge min kirke, og helvetes porter skal ikke seire over den vil gi deg nøklene til himlenes rike, og det som vil være bundet av deg på jorden, skal være bundet i himmelen, og alt du løser på jorden, skal være løst i himmelen» (Mt 16:18). Den som har nøklene har den høyeste autoriteten over hele bygningen "bindende" og "løse" var også vanlige metaforer for rabbinerne for å ha den høyeste autoriteten. Når Jesus først kalte Simon Kepha - Kefas (Peter, stein) er definitivt ikke klart fra Bibelen. Hos Johannes kaller han ham slik allerede ved det første møtet (Joh 1:42), i Markus i forbindelse med valget 12 (Mk 3:16), i Matteus i Cæsarea Filippi, da hans offentlige liv allerede nærmet seg slutten ( Mt 16:18). b) Etter oppstandelsen tildeler Kristus Peter, etter en tredobbelt kjærlighetserklæring, på en høytidelig måte den øverste pastorale autoritet gjennom den tredelte "fôr mine lam - fø mine sauer" (Joh 21:15-17). Etter datidens rettsskikk hadde en forklaring avgitt tre ganger foran vitner rettskraft som en avtale eller ordre. Det er utrolig at Jesus begge gangene, i Cæsarea Filippi og her igjen, forventer personlig anerkjennelse fra Peter og forutsier ham etter dette «steinens stilling», og også offisielt tilbyr ham den.»

Apostelen Peter etterlot seg to konsiliære brev. Etter all sannsynlighet ble de skrevet ned på gresk av Silvanus/Silas (Apg 5:22ff; 18:5; 2 Kor 1:19; 1 Tessaloniker 1:1).

Kirken anerkjente veldig tidlig 1. Peter som et inspirert skriftsted. De første referansene til det ble funnet på 200-tallet. i Polycarp av Smyrna og Irenaeus av Lyon (Mot kjetterier, IV, 9, 2). Clement of Alexandria, Origen, St. Cyprian, St. Athanasius den store og andre fedre og lærere siterer 1. Peter som en kanonisk bok.

Peters andre brev kan være et opptak av apostelens prekener, laget på slutten av det første århundre, etter hans død, ved å bruke tekster fra brevet til apostelen Judas (Thaddeus). Også Origen (III århundre), Eusebius (IV århundre), St. Cyril (IV århundre) og salig. Hieronymus (IV århundre) stilte spørsmål ved Peters forfatterskap, fordi dette budskapet gjenspeiler tiden da tanken på den nært forestående verdens undergang sluttet å være felles for alle kristne; Tilsynelatende ble denne endringen påvirket av ødeleggelsen av Jerusalem (70), som tidspunktet for den siste dommen var forbundet med.

Som den eldste blant apostlene og kalt steinen som kirken skulle bli grunnlagt på, og utvilsomt led martyrdøden i Roma, er Saint Peter anerkjent som den første paven.

Fiskerringen, en uunnværlig egenskap til den romerske paven siden 1200-tallet, er oppkalt etter apostelen Peter. Den nyvalgte paven mottar denne ringen under sin kroning (før Johannes Paul I) eller innvielse (etter Johannes Paul I), den viser en helgen og indikerer navnet på eieren av ringen. Tidligere ble pavens fiskerring brukt som segl nå, i sin funksjonalitet, er den ganske enkelt en biskopsring, noe som betyr trolovelse til bispedømmet (i dette tilfellet til hele den katolske kirken) - den andre spesielle kopien brukes som en; segl (presbyter.ru). Når de hilser på paven, kneler katolikker og kysser fiskerens ring. Umiddelbart etter pavens død bryter kardinal Camerlengo, i nærvær av hans stedfortreder og assistenter, ringen (dette øyeblikket vises ganske godt i filmen "Engler og demoner" basert på Dan Browns roman som inneholder mange feil) slik at ingen ulovlig kunne bruke den i Sede Vacante-perioden.

Pave Frans er det 266. overhodet for den katolske kirken, som ble den første paven noensinne fra den nye verden og en jesuittpave. Han er kjent for verden som en mangefasettert, men veldig beskjeden person som, i tillegg til sine hovedoppgaver på tronen, gir et betydelig bidrag til å løse verdensproblemer, og også fungerer som en mekler i normaliseringen av forholdet til det ortodokse presteskapet. i forskjellige land.

Barndom og ungdom

Pave Frans ble født (i verden Jorge Mario Bergoglio) 17. desember 1936 i hovedstaden i Argentina, Buenos Aires, i familien til emigrantene Regina Maria Sivori og Mario Giuseppe Bergoglio, italienere etter nasjonalitet. Han ble det femte og siste barnet til foreldre som oppdro barna sine med kjærlighet og omsorg, men i streng beskjedenhet, siden den eneste forsørgeren i familien var faren, som var en enkel arbeider på jernbanen.

Som barn var den fremtidige lederen av den katolske kirken en sjenerøs, godhjertet og sjenerøs gutt, så han prøvde å ta alle de mest verdifulle tingene ut av huset og gi dem til de trengende, noe han gjentatte ganger ble straffet for. av foreldrene hans. Da skjønte moren til Jorge Mario Bergoglio at sønnen hennes ville være et Guds barn, fordi han var høflig mot absolutt hvem som helst, og viste vennlighet uten falsk forfengelighet.

Til tross for dette fikk Bergoglio sin første utdannelse ved et av universitetene i Buenos Aires, hvor han studerte kjemi. Etter å ha mottatt et diplom som kjemiingeniør, gikk pave Frans inn på seminaret og, i en alder av 22, aksepterte han det mannlige presteskapet av den romersk-katolske kirkes orden.

Perioden med novisiat (noviciat) fant sted i Chile, hvoretter Jorge vendte tilbake til hjembyen og gikk inn på College of St. Joseph, hvorfra han ble uteksaminert som lisensiat (akademiker) i filosofi.

Fram til 1969 var Bergoglio engasjert i undervisning ved katolske høyskoler i Buenos Aires - han underviste studentene i litteratur, filosofi og teologi. I følge paven måtte han i sin tidlige ungdom, før han følte ønsket og evnen til å involvere mennesker i kirken, jobbe som renholder, laboratorieassistent og til og med sprett på en nattklubb i Argentina.

Kardinalitet

I en alder av 33 år ble Jorge Mario Bergoglio ordinert til prest, hvoretter han fortsatte å undervise – han ble professor ved Det teologiske fakultet ved College of San Miguel. Etter 10 år, etter å ha erobret lederne av Jesuittsamfunnet med sin perfekte kunnskap, upretensiøsitet og utholdenhet, ble den fremtidige paven forfremmet til rektor ved Seminary of St. Joseph, og etter 6 år forsvarte han sin doktoravhandling i Tyskland og ble utnevnt til til stillingen som åndelig leder for erkebispedømmet i Cordoba.

I 1992 ble den fremtidige lederen av den katolske kirke ordinert til biskop, og i 1997 ble han utnevnt til coadjutor, det vil si arving til bispedømmet. Så viste han alt sitt ledertalent, avslørte egenskapene til en sann kirkefar, så vel som grenseløs beskjedenhet, som han ble opphøyet til erkebiskop av Buenos Aires. I 2001 mottok erkebiskop Bergoglio menigheten til St. Robert Bellarmine og ble opphøyet til kardinal, og ble den katolske kirkes høyeste prest etter paven.

Etter å ha nådd en slags kirke Olympus, tiltrådte den fremtidige pave Frans flere administrative stillinger i "departementene" i Vatikanet - han ble medlem av kongregasjonen for guddommelig tilbedelse og sakramentens disiplin, ble medlem av kongregasjonen for presteskapet og kirkens eiendom, samt det pavelige råd for familien.

I 2005, etter pave Johannes Paul IIs død, ble kardinal Bergoglio innkalt til Vatikanet som en papabile (konkurrent til tronen), men klarte ikke å beseire sin viktigste "rival" til stillingen som leder av den katolske kirken, Joseph Ratzinger.

Etter dette ble han utnevnt til leder av den argentinske bispekonferansen, og fikk dermed internasjonal prestisje og lederskap blant kardinalene. I 2013, etter at Benedikt XVI abdiserte pavedømmet for første gang på 600 år, gikk kardinal Bergoglio igjen til konklavet som kandidat og ble denne gangen leder av avstemningen.

Pave Frans

Tronsettingen av den nye paven fant sted 19. mars 2013. Kardinal Bergoglio tok navnet Frans for første gang i pavedømmets historie og ble den første lederen av den katolske kirke fra den nye verden med jesuittordenen. Katolikker mottok nyheten med stor glede om at den beskjedne kardinal Bergoglio fra Latin-Amerika var blitt valgt til deres hyrde.

Se dette innlegget på Instagram

Pave Frans

Etter å ha blitt "president" i Vatikanet, forble pave Frans en upretensiøs og sosialt rettferdig mann. Han er veldig lett å kommunisere med mennesker og holder seg til de "riktige", i henhold til samfunnet, holdninger til sosiale og moralske spørsmål. Yppersteprestens fotvask av migranter med AIDS og lunsj med hjemløse ble aktivt diskutert i pressen og på Internett.

Møtet mellom paven med lederne i Sør-Sudan sjokkerte ikke bare flokken, men også ateister. Mens media så på, knelte han ned og kysset føttene til presidenten, fire visepresidenter og lederen av opposisjonen i takknemlighet for deres undertegning av en fredsavtale som avsluttet 20 år med blodsutgytelse i landet.

Les også 7 stjerner observerer fasten

Lederen av den katolske kirke er sterkt imot abort og dødshjelp, og er imot det, og støtter katolsk tradisjonalisme. Likevel ble uttalelsen hans utsatt for nådeløs kritikk:

"Hvis noen er homofil og søker Herren med gode hensikter, hvem er jeg til å dømme dem?"

Og talen om det armenske folkemordet, holdt av pave Frans under en messe for å markere 100-årsjubileet for hendelsen, vakte forargelse fra den tyrkiske presidenten Recep Erdogan bare ved å bruke begrepet «folkemord».

I dag feirer pave Frans, allerede kalt den mest liberale paven, femårsjubileet for sin tiltredelse til Vatikanets trone. Den første jesuittpaven, ikke en europeer, støtter åpenlyst homofile, vasker føttene til flyktninger, fanger og mafiosi og nekter å ta en selfie. For katolikker er det som om Frans har åpnet dørene til kirken igjen. For resten av verden ble han en popstjerne og en moralsk guide. Om den første sjokk femårsplanen til reformatoren Pave - et fragment av en pressemelding på RTVI.

Hvis vi sammenligner den 266. pave Frans (før hans tiltredelse til tronen - Jorge Mario Bergoglio) med hans forgjengere, så er nesten alt ved ham uvanlig: fra hans navn og opprinnelse til omstendighetene ved valget. Han ble født i 1936 i Argentina. Før han vendte seg til kirken, utdannet han seg til kjemiingeniør, jobbet som laboratorieassistent og, etter eget skjønn, som dørvakt på en nattklubb. Så tok han doktorgrad i teologi og ble kardinal. Allerede i 2005 var han hovedkonkurrenten til den pavelige tronen, men da vant kardinal Joseph Ratzinger - Benedikt XVI. Bergoglio ble valgt til pave ved neste konklave, i 2013, da en sittende pave abdiserte for første gang på 600 år. For 85 år gamle Benedict, som går av med pensjon på grunn av helsemessige årsaker, kom de opp med en spesiell tittel "pensjonistfar."

Pave Benedikt XVI

Frans ble den første jesuittpaven i historien og den første paven fra Sør-Amerika, nemlig Argentina. Han kunne ha blitt den første ikke-europeiske paven, men på 800-tallet besøkte Gregor III fra Syria Den hellige stol. På denne bakgrunnen glemmes det ofte at dette også er den første paven på mange århundrer uten et «nummer». Da han ble valgt, tok han et nytt navn for seg selv, som i pavedømmet symboliserer ideologisk kontinuitet med dem som før bar det. For eksempel ble begge John Pauls ansett som liberal-progressive paver, og alle benedikter var konservative.

Francis, etter den katolske kirkes standarder (og spesielt sammenlignet med sin forgjenger), er liberal til det punktet av revolusjonær. Under ham begynte dusjer for hjemløse å bli installert i romerske kirker, han forenklet oppløsningen av et kirkelig ekteskap og fordømte prester som nekter å døpe uekte barn. Men kanskje mest av alt Francis ble glorifisert av én enkelt setning om LHBT-miljøet.

Pave

"Hvis en mann er homofil, men han er en god kristen og søker veien til Gud, hvem er jeg til å dømme ham?"

Ikke overraskende har pavens messer blitt litt som et superstjernemøte med en mengde fans, og Time magazine valgte Francis som Årets person i 2013. Faktisk var han ikke alltid slik. Før han ble valgt til pave snakket kardinal Bergoglio ganske hardt om ekteskap av samme kjønn og ba til og med myndighetene i hjemlandet Argentina om ikke å legalisere det i 2010, men til ingen nytte. Kanskje dette forklarer det faktum at noen ganger homofile fortsatt hilser paven med protester.

Men hovedtesten for paven i de første fem årene av hans regjeringstid var ikke homofile, men pedofile. I 2017 anklaget australsk politi kardinal George Pell fra Melbourne for usømmelig oppførsel med mindreårige. I Vatikanet hadde han den meget høye stillingen som pavelig kasserer. Pedofiler er imidlertid ingen ny utfordring for Vatikanet. Også i 2017 døde den beryktede erkebiskopen av Boston Bernard Law, som ble tvunget til å forlate stillingen sin på grunn av seksuelle anklager under Johannes Paul II.

Pave

«Jeg fortsetter å føle uutholdelig skam. Dette er smerte på grunn av den uopprettelige skaden som prestene i vår kirke påførte uskyldige barn.»

Under sin siste Latin-Amerika-turné måtte Francis be om unnskyldning nå og da på grunn av denne og andre lignende skandaler. Og pavens timeplan inkluderer mange offisielle møter og besøk (igjen, i motsetning til hans forgjenger). På fem år klarte Francis å besøke mer enn 20 land. Han er ansvarlig for det første møtet noensinne med lederne for de katolske og russisk-ortodokse kirkene - i 2016 på Cuba.