Vet du hva? Interessante fakta

"Petersburg Collection" (1846), utgitt sammen med Belinsky, inkluderte fire dikt av Nekrasov: "Det er godt å se hva han finner ...", "Vuggevise (Imitation of Lermontov)", "Drunkard", "On the Road". ". Ifølge memoaristen, etter å ha lest Belinskys dikt "On the Road", glitret kritikerens "øyne, han skyndte seg til Nekrasov, klemte ham og sa nesten med tårer i øynene:

Vet du at du er en poet – og en sann poet?

Belinskys dikt "Motherland" forårsaket også "absolutt glede." Det var i disse verkene, som allerede gjenspeiler dikterens originale talent, at et nytt "emne" og en ny "helt" av poesien hans dukket opp. Nekrasov selv snakket senere om dette veldig presist: «Ja, jeg økte materialet bearbeidet av poesi, bøndenes personligheter... Millioner av levende vesener sto foran meg, aldri avbildet! De ba om et kjærlig utseende! Og hvert menneske er en martyr, hvert liv er en tragedie!»

«On the Road» avslører tragedien til livegne: en kusk som jobber med quitrenten sin i hovedstaden, og hans kone Grusha, som stille forsvinner blant bondearbeidet som er for mye for henne. Men historiene til kusken og den lidende Grusha presenteres ikke bare som typiske manifestasjoner av vanlige folks lodd, innprentet i sangene som folket komponerte. Det kan virke slik først: en mester som er tilbøyelig til refleksjon, som stoler på den legendariske "dyktigheten" til kusken, håper (delvis bevisst faller i selvbedrag) med sin hjelp til å "fjerne" mental angst, "kjedsomhet" (" En sang, eller noe, kompis, binge / Om rekruttering og separasjon; / For en fabel du gjør narr av..."). Til gjengjeld lærer han av sin bondesamtaler en veldig personlig, unik i sin spesifisitet, hverdagslig virkelighet.

Komposisjonen av diktet - "med en ramme" - er en "historie i en historie." Og av dette, som H.H. med rette bemerker. Skatov, "lidelsen i seg selv ... føles dobbelt eller til og med tre ganger: den kommer fra sorgen til bonden som ble knust av den "skurkeaktige konen", og fra sorgen til den uheldige Grusha, og fra den generelle sorgen til folkets liv.» Og selv om den skyldige i ulykken til Grusha og mannen hennes er tydelig indikert (herrene, på et innfall, oppdro Grusha på en edel måte, sammen med den unge damen, og deretter igjen sendte henne til livegenskap: "Herrene ødela henne, / Og hun ville ha vært en flott kvinne»), er innholdet i diktet irreducerbart til én, selv den mest utvilsomme, konklusjon. Leseren, takket være forfatterens altomfattende syn, er i stand til å forstå både den ufrivillige skyldfølelsen til kusken, som ikke er klar over dybden av tragedien som inntreffer i nærheten, og den upersonlige, men fortsatt skyldfølelsen til den "kjedelige" mesteren , maktesløs til å endre noe, avbryter raskt den naive tilståelsen til samtalepartneren hans: "Å, hør, slå - jeg slår nesten aldri, / Med mindre under en beruset hånd ..."

Nekrasovs samtidige bemerket enstemmig at i diktene der dikterens lyriske "jeg" kommer i kontakt med bondelivet, høres virkelig folklig, levende tale ut: "han komponerer verken tale eller sympati" (A.A. Grigoriev). For Nekrasov var det naturlig å gå inn i folkeverdenen gjennom en nøyaktig, bokstavelig gjengivelse av bondedialekter. Det er dem han tiltrekker seg i diktet «On the Road». Det er dialektismer spredt overalt her:

Du vet, sy og strikk

Ellers skapes en folkesmak i en annen "fantastisk sang" av Nekrasov - "Ogorodnik" (1846). I denne lyriske fortellingen om den kortvarige kjærligheten til "mesterens datter" og en enkel bonde, høres den samme ideen som i diktet "On the Road" - ideen om uforenligheten mellom menneskelig lykke og unaturlige forhold til sosial ulikhet. Men i «The Gardener» mykes den smertefulle tanken av sangintonasjon, og etterlater inntrykk av frihet med en tetrameter-anapest. Dette er Nekrasovs første lyriske erfaring med å mestre folklore. K.I. Chukovsky bemerket teknikkene som dikteren bruker, og prøver å gjenskape folkesangfargen: "Det er også negative paralleller:

Jeg gikk ikke med en slagle i den tette skogen,

Jeg lå ikke i en grøft en ugjennomtrengelig natt ...

Her er de doble ordene som er karakteristiske for sangstilen: "Jeg ga, jeg ga ikke", "uflettet-flettet", "chubby-white-faced", "kysset-elsket", "til bonde-vahlak", osv. ...Her og slik folklore konstante epitet som "klare øyne", "hvit liten hånd", "gylden ring", "vill hode", "krøller - kammet lin", "vakker jomfru", "Jeg ser ut som en falk", osv.

I fremtiden viser Nekrasovs tekster konstant en tilbøyelighet til muntlig folkekunst. I denne forbindelse klarer dikteren å oppnå kunstnerisk perfeksjon ("Duma", "Grønn støy", "Orinas mor til en soldat", syklusen "Sanger", etc.). Men selv diktene, som er langt fra bondetemaet, inkluderer på en eller annen måte den vanlige talen som er så elsket av Nekrasov. Selv i tider med dødelig sykdom hjelper folklore dikteren til å snakke om sinnstilstanden sin:

Jeg er trofast mot eksemplet til det russiske folket: "Å leve i sorg -

Det er ikke kult å være" -

Og jobbet syk i seks måneder,

Jeg jobber hardt for å lindre sykdommen min...

Som K.I Chukovsky, Nekrasovs egen stil ble så ofte til folkestil og omvendt at det nesten er umulig å skille mellom dem. Denne funksjonen manifesterte seg enda tydeligere på 50-tallet før reformen.

"Vladimir KLIMENKO Russland: en blindvei i enden av tunnelen? Vet du hva Russland er? En iskald ørken, og en flott mann går gjennom den. TIL..."

Vladimir KLIMENKO

Russland: en blindvei i enden av tunnelen?

Vet du hva Russland er?

Isørken

og en flott mann bryr seg om henne.

K. P. Pobedonostsev

Stormakter tenker ikke på sin siste time og vet det ikke. Vestlig

Romerriket falt plutselig, og har ennå ikke glemt triumfen til Aetius på de katalanske feltene, hvor strømmen av barbarer ble stoppet og, det så ut til, for alltid omvendt

tilbake. Det britiske imperiet, som egentlig aldri ble berørt

Solen gikk seirende ut av historiens største krig, for så stille å forsvinne i glemselen i det neste kvart århundre. Hvor raskt og umerkelig måtte det britiske synet på verden endre seg slik at den stolte nasjonen, som en gang hadde erobret hele kontinenter, opplevde en sterk følelse av triumf, etter å ha forsvart et fragment av den øde antarktiske tundraen sommeren 1982. Imidlertid kan knapt noe være mer overbevisende enn vitnesbyrdet fra en samtid fra nedgangstiden, som instinktivt ikke vet hva som venter landet hans ved neste vending i historien.

Her er linjene i et forbløffende dokument: «Du, konge, lever bortenfor mange hav; ikke desto mindre, beveget av et ydmykt ønske om å fremme det gode for vår sivilisasjon, sendte du et oppdrag med ditt lojale budskap... Jeg fant i den en edel selvfornedrelse som fortjener stor ros. Med tanke på det faktum at din ambassadør og representant reiste langt med memorandumet og gavene, gjorde jeg dem den høyeste ære ved å la dem delta på mottakelsen.


For å vise dem min gunst, ga jeg en middag til ære for dem og presenterte dem sjenerøst... Når det gjelder din forespørsel om å akkreditere dem til min himmelske domstol for å kontrollere handelen med Kina, er det i strid med praksisen i mitt dynasti og er neppe gjennomførbart... Selv om, som du hevder, respekt for vårt guddommelige dynasti gir deg et ønske om å bli kjent med vår sivilisasjon, så er våre seremonier og lover så forskjellige fra dine at selv om budbringeren din lærer noen av dem, vil du fortsatt ikke plante dem på din jord, som er fremmed for oss. Derfor, uansett hvor lærd budbringeren din er, vil det ikke komme noe ut av det. Når jeg styrer hele verden, forfølger jeg ett mål, nemlig å opprettholde god regjering og oppfylle min plikt overfor staten. Fremmede og dyre mål interesserer meg ikke. Hvis jeg beordret å ta imot gavene du sendte, konge, så gjorde jeg det bare fordi de ble sendt langveisfra.

Klimenko V.V. - Doktor i tekniske vitenskaper, leder for laboratoriet ved Institutt for problemer med sikker utvikling av atomenergi ved det russiske vitenskapsakademiet.

Dynastiets kongelige dyd har trengt inn i alle landene i det himmelske riket, og kongene av alle nasjoner sender oss sine gaver til lands og sjøs. Vi har alt, og din ambassadør kan vitne om dette. Jeg legger ikke stor vekt på eksotiske eller primitive ting, og vi trenger ikke varene fra landet ditt.»1

Det er umulig å forestille seg at dette budskapet, som grenser til forakt og fylt med en følelse av overveldende overlegenhet, ble sendt av Qing-keiseren Jianglong til den britiske kong George III bare noen tiår før Kinas forferdelige nederlag i en rekke kriger mot England og andre vestlige makter som brøt ut på midten av 1800-tallet. Sammenbruddet av et imperium skjer alltid plutselig på en historisk tidsskala, og har ødeleggende konsekvenser. Selvfølgelig er en katastrofe noe som skjer uventet, men omfanget av ødeleggelse kan likevel reduseres hvis du er forberedt på det uunngåelige.

Innen humaniora har ideer om den historiske prosessens sykliske natur lenge blitt utviklet (Ibn Khaldun, D. Vico, A. Toynbee, L. Gumilyov, P. Kennedy), noe som betyr at den vanskeligste – psykologiske – hindringen for å forutsi dramatiske øyeblikk mangler i historien.

Prognose i sin strenge forstand betyr muligheten for kvantitativ prediksjon, og dette utgjør et alvorlig problem. Faktum er at historisk vitenskap, etter å ha samlet en enorm mengde faktamateriale, opererer med en svært liten mengde målte data, nettopp det som gjør det mulig for kvantitativ analyse og prognose. Dagens situasjon minner i stor grad om situasjonen i naturvitenskapen på begynnelsen av 1600-tallet, da for eksempel begrepene temperatur, trykk og konsentrasjon fantes, men det fantes ingen pålitelige midler til å måle dem. Konstruksjonen av moderne industrielle og postindustrielle sivilisasjoner viste seg å være mulig først etter at metoder for måling, kvantitativ analyse og forutsigelse av oppførselen til gjenstander av menneskelig aktivitet, naturlig eller kunstig, dukket opp.

Det nåværende århundret har gjort det mulig å utvide den naturvitenskapelige kunnskapsbasen betydelig, og nå har en tilstrekkelig mengde informasjon blitt akkumulert til å utsette grandiose objekter på skalaen til land, geopolitiske regioner og til slutt planeten som helhet for en grundig vitenskapelig analyse i et ganske langt historisk tilbakeblikk. Nå, for første gang i historievitenskapens historie, er det en reell mulighet til å syntetisere de intuitive gjetningene til fremragende forgjengere angående modeller for historisk utvikling med enorm rasjonell kunnskap, for å revidere de grunnleggende historiske ideene i full overensstemmelse med et strengt vitenskapelig ritual , noe som innebærer valget av de bestemmelsene som er mest konsistente data fra objektive observasjoner, og resten er takknemlig plassert i pantheonet til vitenskapelig tankehistorie. Ambisiøsiteten til målet som er satt kan konkurrere med dets utilgjengelighet, men siden selv den lengste reisen begynner med det første trinnet, vil jeg prøve, etter en ganske lang, men absolutt nødvendig introduksjon, å starte en naturvitenskapelig analyse av Russlands historie i løpet av siste to århundrer.

Først og fremst må jeg ta forbehold om at en slik analyse fortsatt bare er mulig for en begrenset periode, som det finnes omfattende klimatisk, geografisk, demografisk og økonomisk informasjon om.

I denne forbindelse ville det være nyttig å minne om at den systematiske innsamlingen av statistiske data som er nødvendig for min forskning begynte på skalaen til individuelle land på 1600- og 1700-tallet, på planetarisk skala - først i andre halvdel av det 20. århundre. Således begynte målinger av lufttemperatur for meteorologiske formål i England i 1659 (et mer eller mindre tett nettverk av meteorologiske stasjoner dukket opp først innen 1900), det siste kontinentet ble oppdaget i 1819 (områdene og topografien til territoriet til individuelle stater er fortsatt blir avklart), ble verdens første folketelling gjennomført i USA i 1790, W h i t e A. F. China and Foreign Powers. London, 1927, s. 41.

og til slutt, statistikk over produksjon og forbruk av energi, som danner grunnlaget for industrisamfunnet, dukker opp i England og Frankrike i 1800 (ganske fullstendig informasjon for alle land i verden er kun tilgjengelig fra 1950). Dermed kan vi konkludere med at for noen land strekker den naturvitenskapelige basen seg i tid ikke lenger enn til de siste to århundrene og faller praktisk talt sammen med perioden som vanligvis kalles New History eller industrisamfunnets æra.

Analyse av naturvitenskapelige data i perioden med industrisamfunnet tillot meg å formulere en rekke grunnleggende mønstre som har form av empirisk etterprøvbare kvantitative sammenhenger2:

1) spesifikt energiforbruk (per innbygger) i et industrisamfunn vokser, og når en viss grenseverdi over tid. Stabilt spesifikt energiforbruk er en indikator på overgangen til det postindustrielle (informasjons)stadiet i samfunnsutviklingen;

2) det maksimale nivået for spesifikt energiforbruk i forskjellige land er ikke det samme og bestemmes kun av deres klimatiske og geografiske forhold. Jo kaldere klima og jo større territorium landet er, desto høyere er nivået av spesifikt energiforbruk, som gir innbyggerne i dette landet akseptable levekår;

3) for tiden i verden er det rundt 40 mellomstore og store stater med en befolkning på over 1 million mennesker hver, som har gått inn i fasen av postindustriell utvikling, dvs. de der spesifikt energiforbruk har nådd et metningsnivå;

4) de oppnådde mønstrene er universelle, det vil si at de med akseptabel nøyaktighet beskriver oppførselen til alle stater uten unntak, forskjellig i naturlige forhold, økonomisk struktur, politisk system, etniske, rasemessige og religiøse egenskaper. Denne situasjonen lar oss konkludere med at i materiell kulturs rom har det dannet seg en enkelt type forbrukersivilisasjon, etter stereotypiene etablert eller påtvunget av vestlig kristen (ifølge Toynbee) sivilisasjon.

Nå som ideer om det fundamentalt nye faktagrunnlaget for analysen foreslått nedenfor er gitt og de viktigste filosofiske konseptene er skissert, kan jeg direkte gå videre til å diskutere emnet som er angitt i tittelen på artikkelen og gi min visjon om situasjonen i som Russland fant seg selv på slutten av det 20. århundre, og også lage en helt sikker prognose om den fremtidige skjebnen til vår stat.

Menneskeheten er veldig villig til å engasjere seg i myteskaping, og i denne forstand er Russland intet unntak, men i evnen til å gjøre en myte til en stor messiansk idé og dyrke den i århundrer, har landet vårt kanskje ingen like. Det er lett å gjette at vi nå snakker om læren til Philotheus, en munk fra Pskov Eleazar-klosteret, uttrykt for nesten 500 år siden: "To Roma har falt, en tredje står, men en fjerde vil ikke eksistere." Det er interessant at denne grunnleggende ideen også ble introdusert i den russiske massebevisstheten fra utlandet, siden Pskov på Philotheus tid var en uavhengig stat med republikansk styre og et reelt alternativt valg mellom det katolske russ i Litauen og det ortodokse muscovy. Det er også verdt å legge til at regjeringsmetoden til Pskov-republikken utvilsomt var nærmere den polsk-litauiske, hvor staten etter privilegiene i 1413, 1447, 1492 og 1506 i det vesentlige ble til en herrerepublikk3. Likevel, selv da var det et rimelig antall mennesker, Se V. V. Klimenko Påvirkningen av klimatiske og geografiske forhold på nivået av energiforbruk. Rapporter fra det russiske vitenskapsakademiet. 1994, v. 339, nr. 3; ham. Energi, klima og historisk perspektiv til Russland. "Samfunnsvitenskap og modernitet", 1995, nr. 1.

Se 3. utgave av B.N. Hvor kom den russiske sivilisasjonen fra? "Samfunnsvitenskap og modernitet", 1994, nr. 4.

som foretrakk en solid imperialistisk orden fremfor tvilsomme demokratiske friheter, noe som snart ble klart bekreftet av pskovittene med det heroiske forsvaret av byen fra Stefan Batory. Så læren om Philotheus dukket opp på et ikke-tilfeldig sted og på et ikke-tilfeldig tidspunkt, og er selvfølgelig en av de store ideene, for til tross for alle omskiftelsene i den historiske utviklingen av Russland, forble og forblir den sentralstaten idé i nesten fem århundrer.

Ideen om Russlands messianske rolle, dets evne til å fengsle og lede andre land og folk, hevder å delta i løsningen av alle verdenskonflikter uten unntak, uansett hvor de oppstår, og til slutt, konstante erklæringer om sin egen storhet, eller i det minste er det nært forestående gjenopplivingen av denne storheten - alt dette er en flott samlende idé, den eneste som selvfølgelig binder alle herskerne i Russland, fortid og nåtid, som handler eller streber etter makt. Fem århundrer med kontinuerlig propaganda, der tankeledere på skalaen til N. Gogol, F. Dostoevsky, L. Tolstoy, V. Bryusov deltok og hvis styrke økte enda mer på 1900-tallet med fremkomsten av nye medier, ledet oss til en situasjon der oppdraget til den globale lederen ikke er fjernet fra Russland under noen omstendigheter.

Men før eller siden mister alle store ideer sin kraft, for det er ingen sannhet utenfor tid og rom. Ved å være upåklagelig på begynnelsen av det heroiske 1500-tallet og regelmessig oppfylte sin oppgave frem til utvisningen av Napoleon, brøt den messianske ideen om Philotheus til slutt den en gang store staten, og ble til en helt uutholdelig byrde for den i dag.

Sammenbruddet skjedde på tampen av 1800-tallet, med begynnelsen av den industrielle epoken, som Russland var minst et århundre for sent til. Selv tre tapte kriger på rad mot industrilandene i Vesten og Østen ristet ikke bakken under føttene til den innenlandske stormakten, som igjen ble betydelig sterkere under kommuniststyrets tid. De prøver å utnytte denne ideen selv nå, og glemmer at den tilhører en forlengst historisk epoke.

La oss til slutt stille oss selv et enkelt spørsmål: hva er kriteriene for storheten til en stat og hvordan måles de? Svaret må innledes med bemerkningen om at ulike tidsepoker gir ulike ideer om storhet. For den førindustrielle epoken ser jeg ingen andre kriterier enn demografiske og territorielle, dvs. de mektigste maktene i sin tid ble absolutt betraktet som de som kontrollerte det største territoriet og samlet maksimalt antall mennesker på det. Ovennevnte gjelder også for Romerriket, Det arabiske kalifatet, Det osmanske riket eller Habsburgriket. I den industrielle æra svekkes rollen til omfattende demografiske og territorielle faktorer, og en viss generalisert faktor for materiell velvære kommer til syne i flere arbeider jeg har vist at denne faktoren ikke er noe annet enn relativt spesifikt energiforbruk, uansett hvor kjedelig det kan høres ut 4.

Hvis et land bruker så mye energi per innbygger som dets spesifikke naturforhold (klima, territorium, lettelse) tilsier, så har det ingen problemer med å opprettholde en hær eller administrativt apparat, eller med pensjon eller medisinsk behandling - med et ord, statsmekanismen fungerer som den skal. Problemet er at store land med kaldt klima krever mye mer energi - det er derfor tre tonn olje per år per person for Japan er nok, men for Russland er til og med 10 tonn ikke nok, og vi har aldri hatt dem.

Nå ser det ut til at opprinnelsen til den strategisk ukorrekte vurderingen av Russlands posisjon i den moderne verden bør bli klar: den stammer fra anvendelsen av kriterier fra det sekstende århundre på en stat som står på terskelen til det tjueførste. Det er også interessant å se Klimenko V.V. Energi, klima og historisk perspektiv for Russland.

Tabell I Befolkning av de ti største landene i verden i 1900 og 2005 (millioner mennesker) 1900* 2005** 1 Kina 475 1 Kina 1362 2 Britisk India 293 2 India 1106 3 Russland 133 3 USA 286 4 USA 726 25 4 Indonesia Tyskland 57 5 Brasil 184 6 Østerrike-Ungarn 46 6 Pakistan 176 7 Japan 45 7 Nigeria 171 8 Storbritannia 42 8 Bangladesh 161 9 Frankrike 41 9 Russland 151 10 Indonesia 38 10 Japan 130 * Se Mc Evedy Atlase , Js R . av verdens befolkningshistorie. London, 1978.

**CM. Wold befolkningsutsikter. 1992-revisjonen. Ny. Vork, 1993.

for å spore utviklingen i posisjonen til vår stat i løpet av det neste århundre - for klarhetens skyld vil jeg gjøre dette i omfattende (førindustrielle) og moderne termer, relatert til epoken med global overgang til et postindustrielt samfunn.

La oss først se på førindustrielle kriterier - befolkning og territorium (se tabell 1, 2). Russland, som i 1900 okkuperte 3. plass når det gjelder befolkning i verden og lå langt foran, forresten, på USA og det tyske riket, som da omfattet nesten dobbelt så mange land som nå, i begynnelsen av Det 21. århundre vil være på en fjern niendeplass, og i den vil bare 2 % av verdens befolkning leve sammenlignet med 7 % i 1900. Russlands de jure-område har krympet med nesten en fjerdedel i løpet av et århundre, og selv om det fortsatt er først når det gjelder denne indikatoren, bør dette ikke gjøre oss overdrevent glade. Mer enn to tredjedeler av vårt territorium (11,57 av 17,08 millioner km2) består av landområder som ikke er egnet for permanent menneskelig beboelse (med unntak av ekstremt små grupper av autoktone populasjoner som har tilpasset seg ekstreme forhold over årtusener med langsom evolusjonær overlevelse).

Dette er land der gjennomsnittlig årlig lufttemperatur er under -2°C, eller ligger over 2000 moh. I de ti tusen årene som har gått siden slutten av siste istid, har ikke mennesket klart å etablere et stabilt fotfeste i disse områdene med ekstremt tøffe naturforhold. Ja, dette kan ikke kreves av etterkommerne av en av artene av afrikansk fauna, for hvem snø og is er en sjelden og formidabel begivenhet, men på ingen måte livets norm5. Forresten, Russland er det eneste landet i verden der store byer med en befolkning på over 100 tusen ligger i en sone med ekstreme naturforhold.

innbyggere: Vorkuta, Inta, Surgut, Nizhnevartovsk, Norilsk, etc. Nesten alle av dem oppsto i en tid med styrking av keisermakten og en fornyet messiansk idé.

Nå er vi vitne til en naturlig prosess med masseeksodus av innbyggere i det russiske nord i full overensstemmelse med de objektive naturlovene.

Før eller siden vil nord igjen bli det det egentlig er:

et lagerrom med enorm rikdom eller en kald kjeller av planeten, men i alle fall er det klart at en person fortsatt ikke kan leve hele livet i et lagerrom eller kjeller.

Når jeg går tilbake til tabell 2 og opererer med det "effektive" området av landet, har jeg gjentatte ganger observert ekte panikk, som er ledsaget av sammenbruddet av transport-, varme- og energiforsyningssystemene og dekker innbyggere i til og med utviklede land, så snart når termometeret synker under -5 i flere dager.

Tabell 2 Territoriet til de ti største landene i verden i 1900 og 1995 (millioner km2) de jure «effektiv» *

–  –  –

Med effektivt areal menes et område egnet for varig varig opphold. En spesiell studie av tettheten av befolkningsfordelingen på jordklodens overflate viste at det praktisk talt ikke er noen befolkning i områder der den gjennomsnittlige årlige lufttemperaturen er mindre enn -2°C eller høyden over havet overstiger 2000 m over havet. Dermed er "effektiv" den delen av statens territorium som ligger, hvis vi snakker om den nordlige halvkule, sør for den gjennomsnittlige årlige isotermen Ta = -2 ° C og under isohypsum H = 2000 m. På den sørlige halvkule isoterm Ta = -2° C ligger i havet rundt Antarktis, og det effektive området er området under isohypsum H = 2000 m.

Når vi tar i betraktning alle betraktningene som nettopp er uttrykt, vil vi bli overrasket over å oppdage at Russland slett ikke er det største landet i verden, men bare det femte på territorium, og at vi på 1900-tallet tapte, sammen med Finland, Polen, Ukraina, de baltiske statene og andre land, nesten halvparten (!) sitt effektive område.

Undersøkelse av tabell 1 og 2 fører til den åpenbare konklusjonen: andelene av befolkningen og bruksområdet i Russland i forhold til verden i løpet av 1900-tallet sank med henholdsvis 3,5 og 2 ganger og nådde, vil jeg legge til, en nytt historisk minimum, ikke observert siden slutten av 1500-tallet . Sirkelen har sluttet seg, og selv etter middelalderkriterier, som mange mennesker fortsatt opererer med, bevisst eller ubevisst, er vi nå der igjen, fra hoffet startet vi vår kampanje under banneret av Philotheus’ idé om Stor-Russland.

La oss imidlertid huske at vi lever på slutten av det 20. århundre, og nå må vi bruke andre kriterier for statens makt - spesielt spesifikt energiforbruk (se tabell 3.). Hvis vi bruker absolutte tall, ser posisjonen vår rett og slett strålende ut: vi ligger foran Tyskland, Frankrike, Japan og alle andre utviklede land, bortsett fra USA og Australia (som vi må legge til Canada og de nordlige landene, informasjon som ikke er gitt her). Det lumske ved absolutte tall fører til en enkel konklusjon: vi er ganske tilstrekkelig forsynt med energi, men den brukes sannsynligvis ikke særlig rasjonelt og effektivt. Det gjenstår å finne et universelt middel som det vil være mulig å eliminere ineffektiv bruk av energi, for eksempel den vestlige utviklingsmodellen, og etter en kort overgangsperiode bli et likeverdig medlem av klubben for utviklede industriland, og for nybegynnere, i det minste et medlem av G7. Disse drømmene forsvinner som røyk hvis de er relative, dvs. normaliserte under hensyntagen til faktiske naturlige forhold, energiforbruk brukes som et reelt kriterium. Det viser seg at fra tabell 3 Energiforbruk per innbygger i noen land i verden i 1900 og 1993

–  –  –

* Et tonn standard drivstoff er et mål på energi som tilsvarer 7 milliarder kalorier, eller 29,3 milliarder joule.

Tilsvarer omtrent mengden varme som frigjøres ved forbrenning av ett tonn høykvalitetskull eller 0,7 tonn olje.

"Data fra 1994.

På grunn av sitt enorme territorium og ekstremt kalde klima6, bruker Russland bare rundt 40 % av energien som faktisk trengs, og ifølge denne indikatoren er det på slutten av de første hundre av 152 land i verden med en befolkning på over 1 million mennesker hver. , langt bak ikke bare utviklede land, men også mange utviklingsland (Zimbabwe, Paraguay, Jordan).

Dette betyr at for å oppnå velstandsnivået til moderne utviklede land, må Russland – selv med null befolkningsvekst – øke energiforbruket fra dagens 1,1 milliarder tce per år til 2,8 milliarder tce per år. For å gjøre dette, må du finne og utvikle ytterligere to olje- og gassprovinser som West Siberian! I den industrielle sivilisasjonens historie er det Russland - det kaldeste landet i verden med en gjennomsnittlig årlig temperatur Ta = -5,5 ° C. Til sammenligning, i Canada Ta = -5,1 ° C, men den nordligste byen med en befolkning på over 100 tusen mennesker (Edmonton) ligger der på breddegraden Minsk og Orel, på Island Ta = +0,9 ° C, Finland ("vår nordlige nabo") Ta = +1,5 ° C.

Det eneste landet som har erfaring med et slikt energisprang er USA, som tok rundt 80 år å løse denne enorme oppgaven. Bare en uhemmet optimist kan anta at vi vil reise denne veien raskere - mest sannsynlig vil Russland, som er på tilbakegang, aldri passere den, fordi tiden for store stater er utløpt og det er på tide for oss å reise hjem.

Målet med enhver vitenskap er spådom. Samfunnsvitenskapene, hvis faktagrunnlag er ekstremt subjektivt og fattig på objektive kvantitative indikatorer, og i tillegg er sterkt påvirket av den dominerende ideologien, har en meget særegen holdning til hovedoppdraget. De legger spådommene sine i den polyvariante formen av såkalte "scenarier", og flytter ansvaret for beslutningsprosessen til de som søker om prognosen, dvs. til en ikke-profesjonell. Er dette grunnen til at vi innen sosial ledelse overalt står overfor manifestasjonen av utrolig inkompetanse, som på mange andre områder ville koste eieren hans karriere? I naturvitenskapen, med unntak av bare noen eksotiske områder generert av det 20. århundre, vises spådommer i form av en klar prognose basert på etablering og korrekt ekstrapolering av kvantitative mønstre. Siden denne artikkelen er basert på naturvitenskapelig metodikk, er prognosen nedenfor ganske bestemt og tillater kun mindre (sammenlignet med scenariotilnærmingen) avvik.

Hvis de etablerte mønstrene er sanne gjennom hele perioden av Ny Historie, og den ikke kan ende før fullføringen av demografisk, energi- og dermed miljøstabilisering, og dette vil ta minst 200 år, vil Russland aldri være en utviklet stat. Uansett hvor godt, riktig og lenge reformene blir utført i den (husk hvor mange av dem det allerede har vært siden begynnelsen av den industrielle æra!), står vi alltid overfor en blindvei ved slutten av reformen tunnel.

I full overensstemmelse med de reelle mulighetene som naturen har gitt oss, kan vi forvandle oss fra en halvkoloni til et imperium eller omvendt.

Nå går prosessen i motsatt retning, og med forbløffende hastighet: vi har allerede alle de klassiske tegnene på et semi-kolonialt regime:

et kolossalt volum av eksport av råvarer 7, et gigantisk gap i inntekt mellom rik og fattig, dannelsen av et lag med kompradorer sammen med en enorm kriminell klasse, og til slutt, transformasjonen av landet til en kilde til utrolig billig arbeidskraft for nabostatene. I dette lyset ser prosessen med å presse vitenskap, utdanning og kultur til kantene av samfunnet helt naturlig ut - vi er tilsynelatende dømt til å ha forutinntatt vitenskap som tjener kompradorer og myndighetene som er lydige mot dem, profan kynisk utdanning fokusert på å få en rask profitt, korrupt massekultur med moralen til en narkohandler .

Det virker for meg som om jeg ikke overdriver, spesielt siden vi snakker om virkelige prosesser som er synlige for enhver objektiv observatør. Det er bare viktig å understreke at vi ikke har å gjøre med implementeringen av en slags skurkaktig hensikt, men med implementeringen av naturlige historiske trender, selvfølgelig forverret av det som i sosialpsykologi kalles «mangelfulle ambisjoner».

Og likevel ønsker jeg ikke å forlate verken meg selv eller leseren i en tilstand av fullstendig håpløshet, spesielt siden objektive lover peker på en veldig reell historisk vei ut av å bryte den ondskapsfulle dikotomien "koloni - imperium." Vi lever i imperiets tilbakegang og fortsetter i vår vrangforestilling Eksporten av energiressurser i 1995 oversteg 31% av produksjonen deres - dette er 1,8 ganger høyere enn toppen nådde på begynnelsen av 80-tallet. De nåværende transformasjonene trenger mye mer doping enn den imperiale politikken for tjue år siden.

angående den sanne statusen til landet nå og i nær fremtid betyr å bli som keiser Jianglong, med hvis brev jeg begynte denne artikkelen.

Vi må glemme "Store Russland", om dets vekkelse, som aldri vil komme - dette er uansvarlig demagogi, som ikke støttes av noen faktiske data. Stor-Russland er i dag et emne for studier av historikere og kulturvitere, men er ikke lenger et objekt som virkelig eksisterer. Vi må, som Romerriket etter Trajan, ta en strategisk defensiv og i likhet med Theodosius den store ha mot til å miste halvparten av det vi erobret for å redde den andre i tusen år.

Rent praktisk betyr dette:

1. Avvisning av det geopolitiske konseptet om en "sone med strategiske interesser"

(Transkaukasia, Baltiske stater, Sentral-Asia). Vi vil fortsatt måtte gå derfra, og derfor bør Russlands interesser slutte med den nåværende grensen, innenfor hvilken det fortsatt er mulig å skape et virkelig samvelde av stater som snakker samme språk. Vi må være forberedt på det faktum at, innenfor den nåværende grensen, vil prosessen med dannelse av nye stater ikke ende før den store ideen om et forbrukersamfunn som har tatt over verden er erstattet av en annen filosofi.

Den lidenskapelige statistikken jeg har indikerer at alle land i verden ønsker å assimilere stereotypiene av forbruk som er næret i dypet av vestlig kristen sivilisasjon, men faktum er at dette bare kan oppnås i en viss naturlig (klimatisk, geografisk, demografisk) miljø.

2. Det er nødvendig å oppnå status som et utviklingsland for Russland. Potensiell opptak til G7 er et helt klart, ekstremt kynisk grep fra vestmaktene, som på denne måten håper å skaffe seg en lydig og maktesløs leverandør av råvarer (først og fremst energi) og menneskelige ressurser. Alle G7-land (med unntak av Canada, og selv da bare de siste 20 årene) er de største netto energiimportørene, og mottar til sammen mer enn halvparten av verdens energieksport. Vår enfoldige ledelse gjør klokt i å tenke på hvorfor de inviterer oss til G7, og ikke for eksempel Brasil, som allerede overgår Russland i befolkning og langt i bruttonasjonalprodukt og økonomisk vekst. Svaret på dette spørsmålet er så åpenbart at det ikke krever omfattende formulering.

3. Det er nødvendig å gi opp rollen som bæreren av den messianske ideen. Russland bar denne byrden for lenge, og til slutt brøt nasjonen og landet under sin uutholdelige vekt, men er dette så overraskende? Aldri før har store sivilisasjonsideer kommet fra land med korte somre og åtte måneder lange vintre. Tvert imot, historien viser at fra disse landene, i perioder med klimatisk optima og lokale befolkningseksplosjoner, kom det bare «flinke mennesker», kun i stand til vold og meningsløs ødeleggelse og i beste fall oppløsning i et gunstigere miljø (normannere i Middelhavet, ungarere i Pannonia, mongoler i Kina). Dette er et ganske radikalt synspunkt, men det minner oss bare om hva den store arabiske historikeren Ibn Khaldun skrev tilbake på 1300-tallet: «...man kan ikke forvente suksess i vitenskap og håndverk fra innbyggerne i slike land, siden de bruke for mye krefter på å motstå de fiendtlige naturkreftene" 8.

Helteeposet i Russland er over, og den som vil kan være stolt over at vi er en av statene der det varte så lenge. Verden har lenge vært dominert av andre "gode ideer" (mer presist deres surrogater), spesielt den falskt forståtte personlige uavhengigheten og individuelle velvære (basert på "her og nå"-prinsippet). Disse ideene viste seg å være ekstremt attraktive og nå er jeg b n - K h a l d o u n A. Mukaddamat. Vol. 1. Paris, 1863, s. 68.

er dominerende, trekker flere og flere nye land inn i sin bane, og gjentar utviklingsveien skissert eller pålagt av vestlige stater. Mens en håndfull intellektuelle prøvde å skjelne og dyrke i samfunnet kimene til en ny sivilisasjonsidé, forenet folk seg rundt den "store ideen" om massekonsum, som nå opptar i sinnene selve stedet der den nye økumeniske religionen skulle være. ligger. Universaliteten til forbruksstereotypen, ganske tydelig fanget i energibrukens enkelt planetariske natur, viser at de objektive lovene til den materielle kulturen i det moderne samfunnet virkelig eksisterer. Ved å ødelegge muren som gjerder oss av fra omverdenen, overgir vi oss selv til kraften i disse lovene, og gjør motstand mot noe som er meningsløst og utrygt - tross alt, å støtte det som er dømt av historien betyr å sette fremtiden i fare.
"universelle menneskelige verdier". Og disse samme to tiårene dør det russiske folket ut i hundrevis...» 1999. Denne instruksjonen kansellerer og erstatter teknisk merknad nr. 3238B, MAI 1999. For å gjøre deg kjent med kapitlene som ikke er inkludert i denne instruksjonen, bør du kontakte ...”

“Forelesning nr. 11 11. Sentral regulering av lukkede systemer for fellesbelastning av varme og varmtvannsforsyning Tilstedeværelsen av en varmtvannsforsyningsbelastning øker forbruket av nettvann, noe som fører til en økning i rørdiametre, og, etterforsker. ..”

“Sverdlovsk regionale vitenskapelige bibliotek Om Institutt for lokalhistorisk litteratur Litteratur om Sverdlovsk-regionen 1 9 9 9 januar - L iart E Katerinburg FORORD Den universelle gjeldende bibliografiske indeksen “Litteratur om Sverdlovsk-regionen” har blitt publisert siden 1951. Den er ment å informere forskere, spesialister ..."

“UDC 372.881.111.1 Bulletin of St. Petersburg State University. Ser. 9. 2012. Utgave. 3 E. V. Zarutskaya GYLDIGHET AV MUNTLIGE TESTER PÅ ET FREMMEDELSPRÅK L. F. Bachman og A. S. Palmer fremmet konseptet, ifølge...”

2017 www.site - "Gratis elektronisk bibliotek - elektronisk materiale"

Materialet på dette nettstedet er kun publisert for informasjonsformål, alle rettigheter tilhører deres forfattere.
Hvis du ikke godtar at materialet ditt er lagt ut på denne siden, vennligst skriv til oss, vi vil fjerne det innen 1-2 virkedager.

Komposisjon

Vet du at du
en poet - og en sann poet?
V. Belinsky

Den poetiske verdenen til Nekrasov er overraskende rik og mangfoldig. Talentet som naturen sjenerøst ga ham og hans ekstraordinære harde arbeid hjalp dikteren til å lage slike polyfone og melodiøse tekster.
La oss snakke om Nekrasovs politiske og sivile tekster. Møtet med V. G. Belinsky spilte en stor rolle ikke bare i Nekrasovs liv, men også i arbeidet hans. En poet har ikke noe personlig liv uten kreativitet, de henger alltid sammen. Det ene reflekteres i det andre, som påvirker og samhandler med hverandre. Under direkte påvirkning av Belinskys demokratiske ideer skapte poeten fantastiske dikt: "Motherland", "Troika", "Before the Rain", "Kjøre om natten langs en mørk gate ...", "I går, omtrent klokken seks" klokke... »
Diktet «Motherland» er i stor grad selvbiografisk. Forfatteren, som skildrer de sanne hendelsene i livet som han var vitne til, revurderer dem kreativt. Dette diktet er inspirert av barndomsminner fra livet i Greshnev. Den fordømmer livegenskap, despotisme og bøndenes fullstendige undertrykkelse. Poeten beskriver eiendommen:

Hvor er svermen av deprimerte og skjelvende slaver
Han misunnet livene til den siste mesterens hunder.
Og bare den som knuste alle med seg selv.
Han pustet fritt, og handlet og levde...

Temaet om fordømmelse av livegenskap og autokrati, kjærlighet til den vanlige mann, sympati for de fornærmede og undertrykte går som en rød tråd gjennom hele Nekrasovs verk. Poeten var i stand til å reflektere all redselen og lovløsheten til det autokratiske Russland i et veldig kort, men overraskende fyldig dikt:

I går, rundt klokken seks.
Jeg dro til Sennaya;
Der slo de en kvinne med en pisk,
En ung bondekvinne.
Ikke en lyd fra brystet hennes.
Bare pisken plystret mens den spilte.

Nekrasov, som vi allerede har bemerket, har ikke rene kjærlighetstekster. Hun er fullstendig gjennomsyret av samfunnsfølelse. I diktet "Poeten og borgeren" sidestiller Nekrasov disse to ordene, og ber dikteren om å våkne opp fra lykke og passivitet, for å bli med i kampen for folkets beste.

Det er synd å ligge med talentet ditt.
Det er enda mer skammelig i en tid med sorg
Skjønnheten i dalene, himmelen og havet
Og syng om søte kjærtegn...

Diktet er skrevet i form av en dialog – en strid mellom en borger og en poet, som oppfordrer den talentfulle poeten til å heve stemmen til forsvar for de vanskeligstilte, de fattige, de foreldreløse. Han vil oppfylle sin plikt hvis han lindrer skjebnen til minst én, men dikteren er i stand til å hjelpe tusenvis, han bør ikke tie:

Og du, poet, utvalgt av himmelen,
Herald av eldgamle sannheter,
Tro ikke at de som ikke har brød
Ikke verdt dine profetiske strenger.

Poeten tviler på kraften i kreftene hans, muligheten til å demonstrere disse kreftene til beste for moderlandet. Men innbyggeren inspirerer ham til å utføre en bragd i offentlighetens navn:

Du er kanskje ikke en poet.
Men du må være borger.

Hva er en borger? Dette er en person som er ansvarlig for alt som skjer i hjemlandet hans, opplever feil og gleder seg over landets prestasjoner. Han bærer sårene hennes som om de var hans egne. Poeten dedikerte mange dikt til spesifikke mennesker, sanne kjemper for Russlands lykke: "Til minne om Belinsky", "Russisk forfatter", "Turgenev", "Profet", dedikert til Chernyshevsky.

Mange av Nekrasovs dikt er viet til beskrivelsen av folkelivet, landsbylivet. Nekrasov vokste opp på Volga. Bildet av den store russiske elven finnes stadig i verkene hans. Gjennom hele livet påvirket Nekrasovs forbindelse med sitt hjemland konstant arbeidet hans:

Og der, i dypet av Russland -
Det er en eldgammel stillhet der.
Bare vinden gir ingen hvile
Til toppen av veikanter,
Og de bøyer seg i en bue,
Kysser moder jord
Ører av endeløse felt...

Diktet "Elegy" fullfører Nekrasovs tekster tilstrekkelig. I den sier dikteren at folketemaet ikke kan bli foreldet, så lenge det er uheldige og vanskeligstilte mennesker, kan ikke posisjonen vende seg bort fra dette temaet, ikke se det.

Jeg dedikerte lyren til folket mitt.
Kanskje jeg dør ukjent for ham.
Men jeg tjente ham - og hjertet mitt er rolig.
La ikke enhver kriger skade fienden,
Men alle går i kamp! Og skjebnen vil avgjøre kampen...

Det er umulig å omfavne det enorme. Og Nekrasovs tekster er rikelig, som en elv. Vi har bare rørt en liten del av det. Nekrasov reflekterte i sitt arbeid alt mangfoldet og kompleksiteten i livet. Poesien hans er uuttømmelig, som folkevisdom, og vakker, som Russland, som han tjente, på hvis alter han la ned talentet og livet.

Så det som er rimelig, godt og evig.
Så! Takk fra hjertet
Russiske folk...

poeten oppfordrer de som følger ham. Dette er et slags vitnesbyrd om etterkommerne til den store russiske poeten.

Den briljante fysikeren Lev Landau ble spøkefullt kalt "Skinny Lion" av vennene sine, og han begynte selv å si at han "ikke har en kroppsbygning, men en kroppssubtraksjon."

At på Peters tid ble alle utlendinger kalt tyskere Fordi den utdaterte betydningen av dette ordet er enhver fremmedspråklig person, "stum på russisk", en person.

"... grevinnen, med et forandret ansikt, løper over dammen."
Det viser seg at denne setningen ikke ble oppfunnet: den ble hentet fra telegrafkorrespondansen til en hovedstadsjournalist som var til stede på Astapovo-stasjonen i november 1910. Forresten var det følgende ord: «Jeg lærte flere detaljer om grevinnens attentatforsøk: uten å fullføre brevet ble grevinnen lamslått med et endret ansikt, løper over dammen"

På 1800-tallet var det et ordtak i Moskva at alle kuskene i byen var fyllikere, bortsett fra to. Dette var statuene som kronet Triumfbuen og bygningen til Bolsjoi-teateret.

I en av bøkene til den ironiske engelske science fiction-forfatteren Terry Pratchett tilkaller hovedpersonen ånder fra boken «Mallificarum Sumpta Diabolicite Occulars Singularum», som bokstavelig talt oversettes som «A Guide to the Malicious Little One-Eyed Devil». MS-DOS.

Hvordan oppstod ordet "kenguru"? På spørsmålet til sjømennene: "Hva er dette rare dyret med en stor hale og en pose på magen?" De innfødte, som ikke forsto noe, spurte «Ken gu ru?», som oversettes som «Hva vil de hvite menneskene ha?»

Vet du hvorfor i Ukraina i lang tid har favoritt- og tradisjonelle kjøttretter blitt tilberedt av svinekjøtt? For under et angrep fra tatarene eller tyrkerne kunne ikke svineflokkene drives bort av to grunner: For det første er en gris et urent dyr for muslimer, og for det andre kan du ikke løpe langt og fort på korte bein.

Strikk ble oppfunnet av menn for tre tusen år siden i østens trykkende ørkener. I middelalderens Europa, hvor de første kristne predikantene brakte det, fikk heller ikke kvinner gjøre dette. Mange riddere gjorde dette, og å komme inn i den lukkede fagforeningen var bare mulig etter seks års trening og en streng eksamen. Tidene endrer seg: menn har for lengst glemt dette og anser det som et kvinnelig prerogativ.

En av de svært høyt kvalifiserte og høyt betalte kategoriene av vitenskapelige arbeidere i Amerika bærer det merkelige slangnavnet «profesjonelle idioter». Disse er spesialister på testing av dataprogrammer. Når de tester programmer, må de forutse alle de mest idiotiske feilene en bruker kan gjøre, og identifisere programmets reaksjon på dem. Hvis du ikke kunne gjøre dette, er du en idiot, men ukvalifisert, uprofesjonell.

På 1800-tallet nådde tykkelsen på boksveggene 3 mm! Husmødre fra forrige århundre måtte bruke hammer og meisel fra tid til annen, og de gjorde dette i henhold til spesielt leverte instruksjoner.

Ved dekret fra Peter I, etter 31. desember 7207 fra verdens skapelse, ble 1. januar ansett som begynnelsen av 1700 fra Kristi fødsel.

Det amerikanske magasinet Time kårer årlig «årets person». I 1983 var undersøkelsesresultatet uventet. Den redaksjonelle datamaskinen avviste nominasjonene til en kjent politiker, en filmstjerne og til og med en sjarmerende romvesen, helten i en oppsiktsvekkende film. Det var en datamaskin.

Hvordan oppstod ordet "restaurant"? I 1765 dukket det opp en ny rett på tavernaen Boulanger i Paris: kjøttbuljong. Avkoket ble ansett som et uunnværlig middel for å gjenopprette styrken. Derfor fikk Boulanger taverna et nytt navn "Restaurant", fra franskmennene. /restaurer/ – "å gjenopprette, gjenopprette."

På de berømte forsamlingene til Peter den store ble de som utmerket seg tildelt en ekstra porsjon søtsaker. På grunn av denne ekstra brikken brøt det noen ganger ut hele kamper, og derfor tok forsamlingsdeltakerne med seg hele tropper av deres folk for beskyttelse. Tildelingsprosessen ble kalt en "avhandling".

På begynnelsen av 1900-tallet ga den ortodokse kirken følgende anbefaling: "Når du navngir en nyfødt baby, bør du huske på at de hellige Inna og Rimma var menn."

På slutten av 1800-tallet lovfestet det engelske parlamentet venstrekjøring, først og fremst basert på fotgjengeres interesser. Så parlamentarikerne ville beskytte sine medborgere mot slag fra pisken, fordi transporten var hestetrukket, og sjåførene var stort sett høyrehendte.

Innføringen av sølibatløftet var forårsaket av helt ikke-religiøse årsaker. Sølibatet ble introdusert av pave Gregor VII på 1000-tallet, og ble praktisk talt etablert på 1200-tallet. Årsaken var kirkens ønske, som den største føydale herren, om å bevare jordeiendommen intakt, og hindre dens deling mellom arvinger.

1. I løpet av de siste 50 årene har menneskeheten ødelagt 70 % av verdens skoger.

2. Mer enn halvparten av verdens befolkning har aldri sett snø.

3. Hjertet til en hvit hval er på størrelse med en Volkswagen Beetle.


4. Hvis du samler alt jernet som finnes i menneskekroppen, får du bare en liten skrue til en dameklokke.

5. Alle i utlandet er sikre på at Cheburashka er HUN


6. I byen Creskill, New Jersey, må alle katter ha på seg 3 bjeller slik at fuglene alltid er klar over hvor de befinner seg.

7. Hvis du fyller en teskje med stoffet som nøytronstjerner er laget av, vil vekten være = omtrent 110 millioner tonn.

8. Pipidastras er furry flerfargede ting som vakkert vinkes av jenter fra idrettslags støttegrupper.


9. Bare kvinner og hester har jomfruhinne.

10. Hunnduer kan ikke legge egg alene. For dette trenger de definitivt å se en due. I fangenskap kan de bli lurt ved hjelp av et speil.

11. Gummiarmlenet til rulletrappen i t-banen beveger seg med en annen hastighet slik at passasjeren ikke sovner på rulletrappen.


12. Haier kan være farlige allerede før de er født. Dermed ble forskeren Stuart Springer bitt av et embryo mens han undersøkte innmaten til en gravid hai.


13. For å frigjøre deg fra krokodillens kjever, trykk tommelen på øyeeplene. Han vil løslate deg umiddelbart.

14. En kameleons tunge er dobbelt så lang som kroppen.


15. Michael Jordan ble ikke tatt opp på basketballlaget i sitt andre år på college på grunn av sin korte vekst.
Han feiret forresten 50-årsdagen sin i går!

16. I Kenya utgjør bestikkelser en tredjedel av husholdningsbudsjettet.

17. En løper kan overgå en racerbil de første 10 meterne fra start.


18. Akne kan fjernes med en blanding av knuste tabletter av et hvilket som helst antibiotika, aspirin og suprastin (en om gangen), med tilsetning av en dråpe vann.

19. Kolibri er den eneste fuglen som kan fly baklengs.


20. Kjempekomodo-øgler angriper til og med hjort og villsvin.

21. En av fire amerikanere har blitt sett på TV.


22. Halvparten av menn vasker ikke hendene etter toalettbesøk.

23. Hvis du mater en gul kanarirød paprika, vil fargen på fjærene bli lys oransje.

24. For nøyaktig å opprettholde balanse og aerodynamiske egenskaper, når en ørn mister en fjær fra den ene vingen, mister den samme fjær fra den andre vingen.

25. På 1700-tallet. soldater som kjempet mot Fredriks hærer brakte kakerlakker til Moskva og St. Petersburg. Før dette var det ingen kakerlakker.

26. For å knekke en nøtt, legg den bare i varmt vann i 48 timer.


27. Det er umulig å sette inn et blad mellom platene til Cheops-pyramiden.

28. I Finland er det mesterskap i å dra koner. Vinneren mottar en mengde øl tilsvarende vekten til hans kone.

29. Ørne parrer seg under flukt.

30. Sjåfører dreper flere hjort enn jegere.

31. Noen typer bendelorm spiser seg selv når det ikke er mat. Imidlertid kan de spise opptil 95 % av kroppen.

32. Det er ingen pingviner på Nordpolen, i motsetning til populær stereotypi.


33. Ingen har ennå klart å temme den afrikanske elefanten. Bare den indiske elefanten kan trenes.

34. En rotte kan falle fra en fem-etasjers bygning uten skade.


35. Selv en liten dråpe alkohol plassert på en skorpion gjør ham gal. Skorpionen stikker seg selv i hjel.

36. Det vanligste språket er kinesisk. Og den nest vanligste er spansk. Det engelske laget får en æresbronse.

37. Gjennomsnittlig levealder for japanske kvinner er 84 år; mens forventet levealder for kvinner i Botswana bare er 39 år.

38. Seksuelle forhold av samme kjønn er ulovlige i mer enn 70 land. I ni, inkludert Afghanistan, Iran og Saudi-Arabia, er de straffet med døden.


39. Mer enn 70 prosent av verdens befolkning har aldri hørt en telefon ringe. I Afrika er det bare én av 40 personer som har telefon.

Problemer med mobil Internett-tilkobling på datamaskinen? Kjøp Kyivstar. Mobilt Internett"! Fordelene med et 3g wi-fi-modem er åpenbare!

Hva annet å lese