Təbiətin taleyi insanın öz əlindədir. Orenburq quberniyasında silah ovçunun qeydləri Ağaclar torpağı yandırıcı şüalardan örtür

IV SƏRƏ. MEŞƏ OYUNU

MEŞƏ

Bütün meşə oyunları az-çox meşədə yaşayır, lakin bəzi növlər onu heç vaxt tərk etmir. Odur ki, mən ilk öncə bacardığım qədər meşələrlə meşə növləri arasındakı fərqi nəzərdən keçirib müəyyən edəcəyəm.

Su haqqında dedim ki, o, “təbiətin gözəlliyidir”; demək olar ki, eyni şeyi meşə haqqında da demək olar. İstənilən ərazinin tam gözəlliyi suyun meşə ilə birləşməsindədir. Təbiət bunu edir: çaylar, çaylar, çaylar və göllər demək olar ki, həmişə meşə və ya kollarla örtülmüşdür. İstisnalar nadirdir. Meşənin su ilə birləşməsi təbiətin başqa bir böyük məqsədidir. Meşələr suların keşikçiləridir: ağaclar yer üzünü yay günəşinin qızmar şüalarından, solan küləklərdən örtür; sərinlik və rütubət onların kölgəsində yaşayır və axan və ya durğun nəmin qurumasına imkan vermir. Bütün Rusiyada müşahidə olunan çayların azalması, bütün hesabla, meşələrin məhv olması ilə əlaqədardır. *

* Bir vaxtlar çaylarının və ya bulaqlarının başlarını bürümüş meşənin məhv olması nəticəsində suyunu əbədi itirmiş kəndlər çoxdur. Bəzi kəndlər onları quyularla əvəz edib, bəziləri isə başqa yerlərə köçüb. Gözəl bir bulaq çayının (Bolşoy Syuyuş) üzərində oturaraq, daim un üyüdən stansiyası qaldıran əlamətdar bir kəndin bir ildə necə su itirdiyinin nümunəsini gördüm. Bu, çox sadə bir şəkildə baş verdi: amansız fırtınalı bir qışda, uzaqlara getməmək üçün kəndlilər odun üçün ağcaqayın və oleşnik (qızılağac meşəsi) kəsdilər, o, iyirmidən çox bulaq axan yuvarlaq formalı patochun yaxınlığında sıx böyüdü, Syuyuş çayını təşkil edirdi. Yaz quru idi; meşə kölgəsindən çıxan bütün bulaqlar yayda qurudu, çay da qurudu. Yalnız üçüncü ildə, çivaya qızılağac yenidən böyüdükdə, bulaqlar yenidən açılmağa başladı və yalnız on ildən sonra çay əvvəlki kimi axdı.

Qatranlı ağacların bütün növləri, məsələn: şam, ladin, küknar və s qırmızı meşə, və ya qırmızı meşə. Onların fərqli keyfiyyəti ondan ibarətdir ki, yarpaqların əvəzinə qışda itirməyən iynələr var, ancaq yazda və yazın əvvəlində onları tədricən, tədricən dəyişdirirlər; payızda daha dolğun, təravətli və yaşıl olurlar, buna görə də qışı bütün şöhrəti və gücü ilə qarşılayırlar. Tamamilə şam ağaclarından ibarət meşə adlanır bor. Payızda yarpaqlarını itirən və yazda təzələnən bütün digər ağac növləri, məsələn: palıd, qarağac, çəmən, cökə, ağcaqayın, ağcaqovaq, qızılağac və s. qara Meşə, və ya qara Meşə. Giləmeyvə ağacları ona aiddir: bəzən xeyli hündürlüyə və qalınlığa çatan quş albalı və dağ külü. Qara meşəyə qışda yarpaqlarını itirən bütün kol növlərini sıralamaq lazımdır: viburnum, fındıq, hanımeli, canavar balığı, çöl gülü, qara tikan, adi söyüd və s.

Qırmızı meşə gilli, lilli torpağa, şam qumluya üstünlük verir; təmiz çernozemdə, gil və daş plitələrin üzə çıxdığı dağlarda bir yer istisna olmaqla, ən az sayda rast gəlinir. Qırmızı meşəni, onun əbədi, yeknəsək və tutqun yaşıllığını, qumlu və ya gilli torpağını sevmirəm, bəlkə də uşaqlıqdan şən çoxyarpaqlı qara meşəyə, zəngin qara torpağa heyran olmağa öyrəşmişəm. Əsrimin çoxunu yaşadığım Orenburq quberniyasının həmin rayonlarında şam nadirdir. Beləliklə, bir qaranlıq meşə haqqında danışacağam.

Əksər hallarda, qara meşə müxtəlif ağac növlərinin qarışığından ibarətdir və bu qarışıq xüsusilə gözə xoş gəlir, lakin bəzən fərdi yallı və ya mıxlar hər hansı bir növün üstünlük təşkil etdiyi yerlərdə: palıd, cökə, ağcaqayın və ya ağcaqayın, digər ağac növləri ilə müqayisədə daha çox böyüyür və ağac həcminə çatır. Heterojen ağaclar birlikdə böyüdükdə və bir yaşıl kütlə təşkil etdikdə, hamısı eyni dərəcədə yaxşı görünür, lakin fərdi olaraq bir-birindən aşağı olurlar. Yayılan, ağ gövdəli, açıq yaşıl, şən ağcaqayın yaxşıdır, amma daha yaxşısı nazik, qıvrım, yuvarlaq yarpaqlı, çiçəkləmə zamanı şirin ətirli, parlaq deyil, yumşaq yaşıl cökədir, altlığı ilə örtülmüş və tüklüdür. pravoslav rus xalqını təhqir etdi. Ağcaqayın pəncələri ilə də yaxşıdır (Qoqol demişkən); o, hündür, qamətli və yaraşıqlıdır, lakin Orenburq quberniyasının mənim tanıdığım rayonlarında az böyüyür və orada böyük böyüməyə çatmır. Köklü, güclü, hündür və güclü, kökündə bir neçə gird qalınlığı var, çoxillik palıd ağacı var, nadir hallarda belə əzəmətli formada tapılır; kiçik palıd meşəsinin özündə xüsusilə cəlbedici heç nə yoxdur: onun yaşıl rəngi tünd və ya tutqun, oyma yarpaqları, sıx və möhkəm, yalnız gələcək gücün və uzunömürlülüyün əlamətlərini ifadə edir. Aspen * həm zahirən, həm də batini ləyaqətinə görə yürüş ağaclarının sonuncusu sayılır. Heç kəsin diqqətindən yayınmayan titrəyən ağcaqovaq gözəl və yalnız payızda nəzərə çarpır: onun tez solan yarpaqları qızılı və al-qırmızı rənglərlə örtülmüşdür və digər ağacların yaşıllığından parlaq şəkildə fərqlənərək, payızda meşəyə çoxlu yaraşıq və rəngarənglik bəxş edir. yarpaq düşməsi.

* Camaat deyir: acı ağcaqovaq və bu sözləri söyüş mənasında işlədir. Aspen qabığı mütləq acıdır, lakin dovşanlar gənc ağcaqovaq ağaclarını gəmirməyə üstünlük verirlər.

həddindən artıq böyümə, və ya artım, yəni gənc meşə gözə xoş gəlir, xüsusən də uzaqdan. Yarpaqlarının yaşılı təzə və şəndir, amma kölgəsi azdır, nazik və tez-tez olur ki, oradan keçə bilmirsən. Zamanla ağacların çoxu sıxlıqdan quruyacaq və yalnız ən güclülər torpağın bütün qida dəyərini mənimsəyəcək və sonra onlar yalnız hündürlükdə deyil, həm də qalınlıqda böyüməyə başlayacaqlar.

Uzaqdan qaralmaq, dik durmaq, kölgəli, qoca, qaranlıq meşələr, lakin qoca sözünü qocalmış, köhnəlmiş, yarpaqsız kimi başa düşmək lazım deyil: belə ağacları çoxluqda görmək çox kədərli olardı. Təbiətdə hər şey tədricən gedir. Böyük bir meşə həmişə müxtəlif yaşlı ağaclardan ibarətdir: köhnəlmiş və bir çox başqalarında tamamilə quru, yaşıl və çiçəkli, onlar görünməzdir. Bəzi yerlərdə nəhəng gövdələr meşədə uzanır, əvvəlcə quruyur, sonra kökündən çürüyür və nəhayət, palıd, cökə, ağcaqayın və ağcaqanad tufanı ilə qırılır. * .

* Palıd uzun əsrlər boyu yaşayır; cökə - yüz əlli ildən çox, ağcaqayın - yüzdən çox və aspen - yüz ildən azdır. Yaşıl, lakin onsuz da nadir yarpaqları olan ağacların qocalığının ümumi əlaməti asılmış əsas budaqlardır; bu əlamət ən çox ağcaqayında yüz yaşında olanda nəzərə çarpır.

Payızda onlar çirkinliyinə baxmayaraq böyüməyə və yaşıllaşmağa davam edən, bir tərəfə əyilmiş, yerdə uzanan və ya bir qövsdə əyilmiş gənc qonşu ağacları əyib qırdılar. İçərisində qaynayan meşə nəhənglərinin cəsədləri uzun müddət öz xarici görünüşünü saxlayır; onların qabığı mamır və hətta otla örtülmüşdür; tez-tez belə bir ağac cəsədinin üstünə tullanmaq və ayaqlarımı içəridən yerə basdırmaq mənim başıma gəlirdi: quru bir yağış paltarının tozuna bənzər çürük toz buludu məni bir neçə saniyə bürüdü .. Lakin bu, təravətdə, qaranlıqda və sükutda böyümək üçün sərbəst olan yaşıl, qüdrətli meşə səltənətinin ümumi gözəlliyini heç də pozmur. İsti bir günortada sıx meşənin mənzərəsi ləzzətlidir, təmiz havası təravətləndirir, daxili sükutu sakitləşdirir və külək bəzən zirvələrindən keçəndə yarpaqların xışıltısı xoşdur! Onun qaranlığında sirli, naməlum bir şey var; meşədə heyvanın, quşun, insanın səsi dəyişir, fərqli, qəribə səslər gəlir. Bu, bir növ xüsusi dünyadır və xalq fantaziyasında fövqəltəbii varlıqlar yaşayır: goblin və meşə qızları, həmçinin çay və göl burulğanları - su şeytanları, lakin fırtına zamanı dəhşətli dərəcədə böyük bir meşədə, aşağıda sakit olsa da: ağaclar cırıldayır və inildəyir, budaqlar çatlayır və qırılır. Qeyri-ixtiyari qorxu ruha hücum edir və insanı açıq yerə qaçmağa məcbur edir.

Ağacların budaqlarında, yaşıl yarpaqların kolluğunda və ümumiyyətlə meşədə rəngarəng, gözəl, uyğunsuz, sonsuz müxtəlif quş cinsləri yaşayır: kar və adi qara tavuz lək, tağ cığırtısı, qaralamalarda xırıltılı xırıltılar, coo, hər birində öz yolu, bütün növ vəhşi göyərçinlər, qaratoyuqlar qışqırır və cingildəyir, orioles kədərlə, melodik şəkildə bir-birini çağırır. * , inildəyən çubuqlu kukular, tıqqıltılar, ağacları oymaqlar, müxtəlif tüklü ağacdələnlər, zənglər üfürmək, çıraqlar; mum qanadları, meşə larksları, grosbeaks və bütün çoxsaylı qanadlı, kiçik oxuyan qəbilə havanı müxtəlif səslərlə doldurur və meşələrin səssizliyini canlandırır; ağacların budaqlarında və çuxurlarında quşlar yuva qurur, yumurta qoyur və balalarını çıxarır; eyni məqsədlə quşlara düşmən olan sansarlar və dələlər, vəhşi arıların səs-küylü sürüləri çuxurlarda məskunlaşır. **

* Orioles başqa, əks ağlama və ya qışqırıq, pirsinq və qulaq üçün xoşagəlməzdir. Bu səslərdə dişləyən pişiklərin iyrənc fəryadına bənzərlik tapan insanlar oriole deyirlər. vəhşi pişik.

** Arıların tutduğu içi boş ağac deyilir lövhə. Arıların dırmaşdığı çuxura diqqət yetirərək, oyulmuş və kəsilmişdir görə ki, onları çıxarıb sərbəst şəkildə adı ilə tanınan ətirli yaşıl balın daraqlarını çıxara biləsiniz Lipca. Orenburq əyalətində gəmidə balıqçılıq əvvəllər çox əhəmiyyətli idi, lakin artan əhali və tez-tez hamısı çıxarılan, qış üçün heç bir ehtiyat qoymayan bal əldə edərkən cahillik acgözlük, artıq ayılar tərəfindən məhv edilmiş vəhşi arıları məhv edir, böyük bal ovçular, bəzi quş cinsləri və qış şaxtalarının şiddəti.

Böyük bir meşədə az miqdarda otlar və çiçəklər var: sıx, daimi kölgə günəş şüalarının işığına və istiliyinə ehtiyacı olan bitki örtüyü üçün əlverişsizdir; başqalarına nisbətən daha tez-tez kələ-kötür qıjı, vadi zanbağının sıx və yaşıl yarpaqları, solğun meşə levkoyunun hündür gövdələri və dəstə-dəstə qızarmış yetkin daş giləmeyvələri görmək olar; göbələklərin rütubətli qoxusu havadadır, amma ən çox eşidilən göbələklərin kəskin və mənim fikrimcə çox xoş qoxusudur, çünki onlar ailələrdə doğulur, yuvalar və sevgi körpü(xalq demişkən) balaca qıjıda, çürüyən keçən ilki yarpaqların altında.

Belə bir qaranlıq meşədə az-çox daimi olaraq ayılar, canavarlar, dovşanlar, sansarlar və dələlər yaşayır. * .

* Orenburq əyalətinin qayalıq və qatranlı ağacların böyüdüyü bəzi, daha çox meşəlik rayonlarında maral, vaşaq və canavarlara rast gəlinir; dağlıq yerlərdə - çöl keçisi, Uralda isə qamışlıq və qamışlı üremlərdə - çöl donuzları.

Sincaplar arasında çox ağımtıl, demək olar ki, ağ, nədənsə çağırılır balqabaq, və uçan dələlər: sonuncunun hər iki tərəfində, ön və arxa ayaqları arasında nazik bir dəri membran var ki, bu da uzanaraq ağacdan ağaca çox uzun məsafəyə tullanmağa kömək edir. Uçuşa bənzər belə bir sıçrayış zamanı bir dəfə havada uçan dələni öldürdüm və məlum oldu ki, mən vurmuşam. illərdə heyvan. Yırtıcı quşlar meşələrdə uşaqları da çıxarır, ağacın gövdəsinin özünə yaxın olan əsas budaqlarda yuvalar düzəldirlər: iri və kiçik şahinlər, qarğalar, ağ quyruqlar, quyruq sümükləri və s. Bayquşlar, bayquşlar və uzunqulaqlı qartal bayquşları meşə gecəqondularının sıx kölgəsində gizlənir və çoxalır, onların acınacaqlı, qəribə, vəhşi hayqırtıları hətta meşəyə gec gələn utancaq insanı belə qorxutacaq. Nə qəribədir ki, insanlar bu fəryadları hesab edirlər qışqırıq və gülüşlə goblin?

Təsadüfən meşəlik bir yolla, yaşıl çəpərlərdən və ətirli çəmənliklərdən keçsəniz, onları tərk edən kimi, bayaq qeyd etdiyim koksiksin hündürlükdə göründüyü kimi. Yaxınlıqda yuvası varsa, o, adətən hər bir səyyahı, hətta yoldan keçəni müşayiət edir, onun üstündə səma yüksəkliklərində geniş, cəsarətli dairələrdə üzür. O, heyrətamiz dərəcədə iti gözləri ilə baxır ki, hansısa kiçik quş atın və ya insanın ayağının altından uçub çıxacaq. Şimşək sürəti ilə göydən uçan bir quşun üzərinə düşür və otun altına düşməyə, ağacın və ya kolun yarpaqlarında gizlənməyə vaxtı yoxdursa, koksiks iti pəncələrini onun içinə salacaq və uşaqları üçün yuvaya aparın. Əgər yırtıcı tutmaq mümkün deyilsə, o, dik bir qövsdə uçacaq, yenidən mərc və eyni quş yenidən qalxsa və ya başqası qorxsa, yenə yıxılacaq. Koksiks yuxarıdan döyünür, şahin kimi cızırır, bu da ona tamamilə bənzəyir. Bəzən elə olur ki, həm koksiks, həm dişi, həm də cheglik böyük uşaqlardan tutmaq üçün uçur və sonra ovçu deyil, hər hansı bir tamaşaçını əyləndirə bilər. Bu kiçik, gözəl yırtıcı quşun sürətinə, yüngüllüyünə və çevikliyinə xoş sürpriz və qeyri-iradi iştirak olmadan baxmaq mümkün deyil. Qəribədir, amma ən mərhəmətli insan tutduğu yazıq quşlara nədənsə yazığı gəlmir! Bu balıq ovu prosesi o qədər yaxşı, zərif, valehedicidir ki, şübhəsiz ki, ovçuya uğurlar arzulayırsınız. Bir koksiks quşu tutmağı bacarırsa, o, indi ovunu uşaqlara aparır, digəri isə qalır və öz ovunu gözləyərək insanın üstündə üzməyə davam edir. Həm də olur ki, hər iki quyruq sümüyü, demək olar ki, eyni vaxtda bir quş tutacaq və onlarla birlikdə uçacaq; amma bir dəqiqədən sonra insana yenidən görünəcək. Koksiks sirli bir quşdur: vəhşi təbiətdə gözəl tutur, lakin əl heç nə tutmur. Mən dəfələrlə cəhd etdim ayı quyruq sümükləri (it təlimi ilə eyni), yuvalar və balalar; onlara dözmək çox asandır: üç-dörd günə tam öyrəşəcək və onsuz da qolunun üstündə yeriyəcək. cazibə(ət parçası); sadəcə fit çalmalı və əlinizi yelləməlisiniz, əgər koksiks yalnız ovçunu görürsə və ya fitini eşidirsə - o, artıq qolunun üstündədir və ovçu əlini uzatmırsa, o zaman koksiks onun çiynində və ya başında oturacaq - heç bir diri quş götürmür. Onun bu xüsusiyyəti bütün ovçulara məlumdur, lakin bir çox təcrübələr nəticəsində bunun tamamilə doğru olduğuna əmin olana qədər inanmadım. *

* Və yenə də doğru deyil! "Şahinçinin yolu kitabı" ndan koksiksin zəhərləndiyi açıq-aydın görünür: buna görə də biz onlara necə dözəcəyimizi bilmirik. - Sonra yazıçının qeydi.

Koksiksin tutacağına dair bütün ümidləri itirərək, adətən onu sərbəst buraxırdım və uzun müddət onun evin ətrafında uçduğunu gördük və ac olduğunu ifadə edən kədərli bir cızıltı eşitdik. Koksiks vəhşi təbiətdə tutmaq qabiliyyətini aldı, yoxsa aclıqdan öldü, bilmirəm.

Çayların yaxınlığında, içi boş sularla dolu yerlərdə bitən meşə və kollara urema deyilir. Uremlər müxtəlifdir: sahilləri həmişə qumlu olan böyük çaylar və orta ölçülü çaylar boyunca, urem ən yaxşı şəkildə qarağac, osokor, söyüd və ya söyüddən və bəzən nəhəng böyümə və həcmə çatan palıd ağacından ibarətdir; quş albalı, dağ külü, fındıq və iri vəhşi qızılgül demək olar ki, həmişə onları müşayiət edir, yaz çiçəklənməsi zamanı ətrafa güclü aromatik qoxu tökür. Qarağac o qədər də hündür olmasa da, qalın, qıvrım kötük ətrafı üç sajenə qədərdir; mənzərəli şəkildə yayılır və ovalının yumşaq, sıx yaşılı, sanki kabartmalı, yarpaqları gözəldir. Digər tərəfdən, osokor nəhəng yüksəkliklərə çatır; o, əzəmətli, qamətli və çoxyarpaqlıdır; onun solğun yaşıl yarpaqları ağcaqovaq yarpaqlarına bənzəyir və havanın ən kiçik hiss olunmaz hərəkətində də uzun gövdələrində asanlıqla yellənir. Onun qalın və eyni zamanda yüngül, yumşaq, qırmızı daxili qabığı müxtəlif kiçik sənətkarlıqlar üçün, ən çox balıq ovu üçün torların, torların və çubuqların üzlənməsi üçün istifadə olunur. Belə üremlər sıx deyil, çoxlu dərin sel gölləri var, hər cür balıq və su oyunu ilə zəngindir. Hər yerdə çayların və göllərin sahillərində, qumlu təpələrdə və yamaclarda, tercihen digər yabanı giləmeyvə qarşısında bolca böyüyür. böyürtkən(bəzi əyalətlərdə belə deyilir kumanika), çevik, sürünən, bir az tikanlı budaqları ilə hər şeydən yapışan; yazda onun yaşıllığı kiçik ağ çiçəklərlə, payızda isə xarici formalaşmasında və ölçüsündə böyük moruqlara bənzər əla dadlı qara-mavi və ya boz-boz giləmeyvə ilə örtülür. Belə bir urema yaxşıdır: nəhəng ağaclar kosmosu sevir, tez-tez böyümürlər, onların altında və yaxınlığında, kölgənin ölçüsünə görə, gənc ağac tumurcuqları yoxdur və buna görə də onların əzəmətli gözəlliyi göz qabağındadır.

Çaylar boyu başqa növ uremlər əmələ gəlir, onları orta ölçülü çaylara aid etmək olmaz, çünki onlar xeyli kiçik, lakin eyni zamanda sürətli və su ilə doludur; qısır, qumlu deyil, yaşıl və çiçəkli sahillərdə, qara torpaqda axan çaylar boyunca nadir hallarda qarağac, palıd və ya çəmənlik görürsən, ağcaqayın, ağcaqayın, qızılağac bitir; * orada quş albalı və dağ külü ilə yanaşı, çoxlu növ kollar var: viburnum, hanımeli, yemişan, söyüd, qarağat və s. Bu üremləri xüsusilə bəyənirəm. Çoxlu ağaclar və tercihen hündür kollar deşilir, toxunur və yabanı şerbetçiotunun möhkəm tumurcuqları ilə zirvəyə gözəl şəkildə bükülür və əvvəlcə üzüm yarpaqlarına bənzər yaşıl yarpaqları ilə, sonra üzüm fırçalarına bənzər solğun, qızılı konuslarla asılır. kiçik, yuvarlaq, acı dadı sərxoşedici toxum. Çoxlu bülbüllər, göyboğazlar və hər cür nəğmə quşları belə bir uremanın yaşıl, sıx böyüyən kollarında yaşayır. Bülbüllər hamını batırır. Gecə-gündüz fit səsləri, lələkləri kəsilmir. Günəş batır və gecə lampaları səhərə qədər yorğun gündüz bülbüllərini əvəz edin. Yalnız orada, axan çayın yüngül səs-küyü ilə, çiçəklənən və yaşıllaşan ağacların və kolların ortasında, nəfəs alan gecənin hərarəti və ətri ilə bülbül nəğmələri tam məna və füsunkar gücə malikdir ... amma ağrılı şəkildə təsir edir. Küçədə, toz-torpaqda və vaqonların səs-küyündə və ya havasız bir otaqda insanların nitqinin ləhcəsində onları eşidəndə ruh.

* Qızılağac böyümə baxımından ən güclü ağacdır; o, nəmli torpağı sevir və adətən kiçik çayların və çayların sahillərində sıx böyüyür, lakin torpaq bataqlıqdırsa, dağ yamaclarını əhatə edir. Alder kifayət qədər böyük bir hündürlüyə və qalınlığa çatır, lakin ağacı yumşaqdır; kövrək və kövrək; Bununla belə, dülgərlər ondan müxtəlif mebelləri yapışdırmaq üçün istifadə edirlər

Kiçik çaylar və çaylar boyunca, xüsusən də alçaq və bataqlıq torpaqlarda, uremlər əsasən kiçik qamışlarla cücərmiş bir qızılağac və hündür kollardan ibarətdir. Bəzən bəzi yerlərdə rütubətli yerlərdən qorxmayan, quru olanlardan da qorxmayan əyri ağcaqayın ağacları çıxır. Bu cür uremalar xüsusilə sıx, tez-tez və bataqlıqdır, bəzən kifayət qədər kiçik göllərə malikdirlər və uşaqların bütün bataqlıq və su oyunları üçün çıxarılması üçün tamamilə əlverişlidir; bütün növ heyvanlar və kiçik heyvanlar da onlara təhlükəsiz sığınacaq tapırlar. *

* Orenburq əyalətində, müxtəlif kiçik kollarla böyüdülmüş, daim su altında qalan, yazda içi boş su ilə işğal edilmiş bir urema bəzən borc adlanır; və yalnız hündür kollardan ibarət, sıx böyüyən urema tallıdır.

Və mənim belə səthi, kifayət qədər təsvir etdiyim bu meşə, yer üzünün bu gözəlliyi, istidə sərinlik, heyvanların və quşların məskəni, evlər tikdiyimiz və uzun amansız qışlarda özümüzü isindiyimiz meşə, biz ən yüksək dərəcədə qoruma. Meşələrlə zənginik, amma var-dövlət bizi israfçılığa aparır və bununla da yoxsulluqdan uzaq deyil: ağac kəsmək bizim üçün heç bir əhəmiyyət kəsb etmir. Tutaq ki, həqiqi meşə əyalətlərində, o qədər də çox olmayan əhalisinin bütün səyləri ilə meşə çıxarılmayacaq, lakin bir vaxtlar meşələrin böyüdüyü, çılpaq çöllərin qaldığı və odunu saman əvəz edən bir çox başqa yerlərdə. Eyni şey Orenburq vilayətində də baş verə bilər. Mən ümumiyyətlə kəndlilərin meşə ilə amansız davranmasından, ölü ağac və küləkdən qoruyan, faydasız şəkildə yanan, arxasına qulluq etmək lazım olan, qalın və ağır olduğu üçün kəndlilərin adətən gənc meşəni kəsdiklərindən danışmıram. odun üçün; köhnə ağacların yanacaq üçün yalnız budaqları və üstü kəsilir, çılpaq gövdələr quruyub çürüməyə buraxılır; gənc meşə tumurcuqlarının və hətta kolluqların getdiyi yerlərdə heç bir ehtiyac olmadan ot biçdiklərini və ya sürüləri otardıqlarını. Bütün bunlar hələ o qədər də dağıdıcı deyil həlim kalium və oturacaq, və ya sidka, tar: kalium üçün, əsasən qarağac, cökə və qarağac külə çevrilir, lakin digər ağac növlərinə qənaət etmədən, tar üçün isə ağcaqayın qabığını, yəni ağcaqayın qabığını çıxarırlar. Baxmayaraq ki, bu çəkiliş əvvəlcə o qədər də fəlakətli görünmür, çünki ağcaqayın birdən ölmür, lakin diqqətlə götürülür, on ildən sonra ikinci dəfə çıxarılan yeni dəri böyüyür; ancaq muzdlu işçilər diqqətli olacaqlar ağcaqayın qabığını döyün, yəni bir ağcaqayın dərisini çıxarmaq üçün? və bir dənə deyil, ən böyük qayğı ilə lentə alınıb ağcaqayın tam inkişafına çatmır: yaşına çatmadan tədricən quruyur və ölür.

Bütün tərəvəz səltənətindən ağac digərlərindən daha çox üzvi həyatın görünən hadisələrini təmsil edir və digərlərindən daha çox iştirakçılığı həyəcanlandırır. Onun nəhəng həcmi, yavaş böyüməsi, uzunömürlü olması, ağac gövdəsinin gücü və möhkəmliyi, köklərinin qidalandırıcı gücü, hər zaman məhv olan budaqların canlanmasına və ölü kötükdən gənc tumurcuqlara hazır olması və nəhayət, çoxlu -tərəfli faydalar və gözəllik, deyəsən, hörmət və mərhəmət ruhlandırmalı idi ... amma sənayeçinin baltası və mişarı onları tanımır və sahibləri özləri də müvəqqəti faydalardan uzaqlaşır ... Mən heç vaxt laqeydliklə nəinki görə bilmədim. kəsilmiş meşəlik, hətta bir böyük doğranmış ağacın düşməsi; bu payızda ifadə edilməz dərəcədə kədərli bir şey var: əvvəlcə baltanın cingiltili zərbələri ağacın gövdəsində yalnız kiçik bir titrəmə yaradır; hər zərbə ilə daha da güclənir və hər budağın, hər yarpağın ümumi titrəməsinə keçir; balta özəyinə nüfuz etdikcə səslər boğulur, daha ağrılı olur... növbəti zərbə, sonuncu: ağac oturacaq, qırılacaq, cızıldayacaq, zirvədə səs-küy salacaq, bir neçə anlıq harada olduğunu düşünəcək. yıxılacaq və nəhayət, əvvəlcə yavaş-yavaş, sakitcə bir tərəfə əyilməyə başlayacaq, sonra isə artan sürət və səs-küylə güclü küləyin səsi kimi yerə yıxılacaq!.. Uzun illərdir ki, tam gücə və gözəlliyə çatmışdır və bir neçə dəqiqə ərzində insanın boş şıltaqlığından tez-tez məhv olur.

Hər il təbiətin mühafizəsi bütün sovet ictimaiyyətinin diqqətini daha çox cəlb edir.

İndi getdikcə daha aydın olur ki, bu, yalnız müəyyən mütəxəssislər dairələrinə və ya xüsusilə maraqlı şəxslərə aid olan sahə deyil. Çünki doğma təbiətə məhəbbət Vətən sevgisinin, əsrlər boyu ölkəmizin xalqlarına xas olan o böyük hissin tərkib hissəsidir.

Təbiəti qorumaq ilk növbədə pedaqoji problemdir, çünki gənc nəslin təbiətə qayğıkeş münasibət tərbiyəsi eyni zamanda sovet vətəndaşlarının vətənpərvərlik ruhunda tərbiyəsində mühüm amildir.

Təbiətin mühafizəsi xalq təsərrüfat problemidir, çünki onun elmi həlli olmadan sərvətimiz tükənə bilər - axı insanın təbiətə təsiri durmadan artır.

Təbiəti qorumaq həm də estetik problemdir, çünki təbiətlə ünsiyyət bütün müxtəlifliyi ilə insanı ucaldır, ona gözəlliyi görməyə, dərk etməyə və qiymətləndirməyi öyrədir.

Təbiətin qorunması mədəni və tarixi problemdir, çünki bizim nəsillərimiz də təbii sərvətləri onlara hansı formada köçürəcəyimizə görə mədəniyyətimizin səviyyəsini qiymətləndirəcəklər.

Təbiətin qorunması, son nəticədə, siyasi problemdir. Kommunist cəmiyyəti qurarkən yadda saxlamalıyıq ki, o, təkcə ali ədalət cəmiyyəti kimi deyil, həm də bol və gözəl təbiət mühitində çiçəklənən bir cəmiyyət kimi təsəvvür edilir.

Məlumdur ki, təbiətə ciddi ziyan insanların ona düşünməmiş və ya qəsdən yırtıcı təsir göstərməsi nəticəsində vurulur. Bunu çoxdan Karl Marks alim Fraazın “İqlim və zamanla bitki aləmi, onların tarixi” kitabını təhlil edərək belə qənaətə gəlir ki, “mədəniyyət – əgər o, kortəbii inkişaf edirsə və şüurlu şəkildə idarə olunmursa, – geridə səhra qoyur”.

Hazırda Sov.İKP-nin tarixi XXIII qurultayı xalqımızı ölkənin bütün təbii sərvətlərindən maksimum istifadə etməyə, gizli dəyərlərin mənbələrini aşkar etməyə çağırarkən canlı təbiətdən istifadə yollarını xüsusi diqqətlə öyrənmək, bütövlükdə təbii sərvətlərdən istifadə etmək, sərvətdən istifadə etmək yollarını xüsusi qayğı ilə öyrənmək, bütövlükdə təbii sərvətlərdən maksimum istifadə etməyə çağırıb. və bunun üçün onun qorunması üçün bütün qaydalara riayət etmək, onun təbii kompleksində bütün problemi başa düşmək lazımdır.

Təbiətin gözəlliyi və harmoniyası son nəticədə müəyyən təbii komplekslərin həm insanların mövcudluğu, həm də öz varlığı üçün faydalılığı ilə dialektik vəhdətdə tapılır.

Ölkəmizin ən yaxşı yazıçıları və təbiətşünasları çoxdan, məsələn, gözəlliyin ayrılmazlığını, suların və meşələrin birləşməsinin faydalılığını vurğulamışlar. Beləliklə, ev təbiətinin müğənnisi S. T. Aksakov 1851-ci ildə yazırdı: “Hər hansı bir ərazinin tam gözəlliyi suyun meşə ilə birləşməsindədir. Təbiət bunu edir: çaylar, çaylar, çaylar və göllər demək olar ki, həmişə meşə və kollarla örtülmüşdür. İstisnalar nadirdir. Meşənin su ilə birləşməsi təbiətin başqa bir böyük məqsədidir. Meşələr suların mühafizəçisidir... Bütün Rusiyada müşahidə olunan çayların azalması, hər halda, meşələrin məhv olması ilə bağlıdır.

Bu sözlərin yazılmasından yüz ildən çox vaxt keçsə də, indi də ölkənin mərkəzi hissəsində meşə idarəçiliyində əvvəlki həddindən artıqlığın bəhrəsini görürük.

“Saxara və Orta Asiyanın qumlarında basdırılmış qədim sivilizasiyaların qalıqları danışmaq və təbiətlə ehtiyatsız davranmağın nəyə gətirib çıxara biləcəyini göstərmək üçün kifayət qədər inandırıcı deyilmi? Axı indi Saxaranın qumlarında 60.000-ə qədər tamaşaçı tuta bilən şəhərlərin, stadionların qalıqlarına rast gəlinir. İndi Sahara münbit torpaqlarda irəliləməyə davam edir. Hər il səhranın sərhədlərinin bütün istiqamətlərdə 1 km uzaqlaşdığı təxmin edilir. Bütün bunlar isə təbiətə diqqətsiz münasibətin nəticəsidir” – Q. Bosse və A. Yablokov “Təbiəti mühafizə və onun ölkəmiz üçün əhəmiyyəti” adlı broşürlərində yazır (Moskva, Ümumrusiya Təbiəti Təbliğat Cəmiyyətinin red. Yaşayış məntəqələrinin mühafizəsi və əkilməsi, 1958).

Tamamilə aydındır ki, indi, təbiətin möhtəşəm çevrilmələri dövründə təbiət sərvətlərinə ən böyük qənaətlə yanaşmaq lazımdır. Reallıqda necədir? Bu, kölgə tərəflərini gizlətmədən, mümkün qədər ətraflı şəkildə araşdırmaq niyyətində olduğumuz sualdır, çünki təbiətdən istifadədəki çatışmazlıqları yalnız tam başa düşmək onları aradan qaldırmağa kömək edə bilər.

Ölkəmizin canlı təbiəti zəngin və füsunkar gözəldir, lakin biz ona lazımi qayğı olmadan, layiq olduğu övlad sevgisi olmadan yanaşırıq. O, sərvətini bizə səxavətlə verir, lakin biz icazə veriləndən artıq almağa meylliyik. Biz çox vaxt təbiətin reproduktiv imkanlarını nəzərə almadan qəbul edirik və özümüzün günahkar olduğumuz resursların qıtlığına rast gəldiyimiz üçün narahat oluruq. Və adətən təbiətin “yenidən qurulması”, onun “zənginləşməsi” və s. haqqında əsassız söhbətlər başlayır. Eyni zamanda, biz unuduruq ki, pis olan şey yenidən qurulmalıdır, bəs təbiətimiz pisdir? Kasıb olanı zənginləşdirmək lazımdır, bəs bizim təbiətimiz yoxsuldurmu? Bundan əlavə, bütün bu "yenidənqurma" və "zənginləşdirmə" olduqca bahalı və son dərəcə zəhmətlidir. Təbii ki, təbii sərvətlərdən düzgün istifadə etmədən təbiətin mühafizəsinin mənasız və çox vaxt zərərli olduğunu, mühafizəsiz istifadənin isə tam nəticəyə gətirib çıxardığını nəzərə alaraq, təbii sərvətlərə ağlabatan münasibət yolu ilə getmək daha rasionaldır. yoxsulluq. Bu müddəa təbiəti mühafizə haqqında sovet qanunlarında nəzərə alınmışdır. Bu qanunların ciddi şəkildə yerinə yetirilməsi və tələb olunan harmoniyaya nail olmağa imkan verir.

Ancaq bunu söyləmək etməkdən daha asandır. Təbiəti bəzi fantastik "ehtiyatların" tükənməz anbarı kimi yaşamaq ideyası çox kök salmışdır. Burada aşkar qarışıqlıq var. Ehtiyatlardan yalnız, məsələn, faydalı qazıntılara (kömür, neft və s.) münasibətdə danışmaq olar. Axı heç kimin ağlına da gəlmir ki, desin: inək və ya qoyun ehtiyatı, buğda ehtiyatı... Bu zaman söhbət mal-qaradan və nəsildən, taxıl ehtiyatından gedir. Eyni şey təbiətin özünü yeniləyən hədiyyələrinə - heç bir ehtiyatı təmsil etməyən heyvanlara və bitkilərə aiddir.

Bir insan meşələrin və çöllərin toxunulmamış genişliklərinə piyada və zəif silahlanmış şəkildə getdikdə, meşənin və ya vəhşi heyvanların qorunması və yenilənməsi haqqında düşünmədən ovlaya bilərdi. Bu vaxtdan biz əbədi getdik. Ölkəmizdə həm bitkilər, həm də heyvanlar dövlət dəyər fondunu təmsil edir, heyvandarlıq və ya becərilən bitkilərlə eyni dərəcədə mühafizə və təsərrüfat istifadəsinə verilir. Biz bu resurslara münasibətimizi məhz bu istiqamətdə qurmalıyıq.

Vəhşi təbiətin taleyi insanın əlindədir və ona işgüzar yanaşmaq lazımdır.

Əhalinin artması, yolların abadlaşdırılması, texniki, xüsusən də nəqliyyat, silahlanmanın artması ilə insanın təbiətə mənfi təsiri artır. Təbiətdə geri dönməz hadisələrin meydana çıxması təhlükəsi getdikcə daha aydın görünür - bəzi heyvan növlərinin, bütöv meşələrin və s.

Bizə təkcə təbiətin mühafizəsi ilə bağlı qanunlar deyil, həm də bu qanunların icrasına nəzarət üçün düşünülmüş sistem lazımdır. Ən əsası isə insanda uşaqlıqdan təbiət dostu tərbiyə etmək lazımdır.

Səhv tapsanız, lütfən, mətnin bir hissəsini vurğulayın və klikləyin Ctrl+Enter.

Dağlarda meşələr

Okanın ağzından Saratova qədər və daha da aşağı, Volqanın sağ tərəfi "Dağlar" adlanır. Dağlar hətta Okadan yuxarıda, Muromun üstündən başlayır, Aşağıya, sonra isə Volqaya qədər uzanır. Və nə qədər çox olsa, bir o qədər yüksəkdirlər. Dağlar nadir hallarda kəsilir - yalnız çayın sağ tərəfdən Volqaya düşdüyü yerdə. Belə çaylar azdır.

"Dağlar"dakı yerlər fırtınalı dənizin daşlaşmış dalğalarına bənzəyir: dağlar, təpələr, kurqanlar, təpələr və'zvolok * silsilələr və silsilələr dərələr, yuvalar, yarğanlar və quru dərələr arasında hər tərəfə uzanır; çaylar və çaylar hər tərəfə dolaşır, ilanbalıqları arasında yol açır və hər addımda təpələrə rast gəlir ... Dağlardakı çaylar və axarların hamısı fırlanır.

Qədim dövrlərdən bəri o tərəf sıx meşələrlə örtülü idi, Mordvinlər, Çeremislər, Bulqarlar, Burtaslar və digər yad dillər onlarda oturmuşdu; Beş yüz il və ya daha çox rus xalqı bu istiqamətdə məskunlaşmağa başladı. 14-cü əsrin ortalarında Suzdalın Böyük Dükü Konstantin Vasilyeviç süfrəsini Suzdaldan Nijni Novqoroda köçürdü, xarici knyazlıqlardan olan rus xalqının adlarını çəkdi və onları Volqa, Oka və Kudma boyunca yerləşdirdi. Beləliklə, xronikada deyilir ...

Köhnə günlərdə dağlarda at meşələri böyüdü, bəzi yerlərdə bu günə qədər sağ qaldı, daha çox çuvaşların, çeremislərin və mordoviyalıların yaşadığı yerlərdə. O tayfalar sıx meşələri, qaranlıq bağları sevirlər, heç biri ehtiyac olmadan ağaca toxunmaz; meşəni cığırsız məhv etmək, onların fikrincə, qədim qanunlarına görə, böyük günahdır: meşə tanrıların evidir. Meşəni məhv etmək - tanrını təhqir etmək, evini dağıtmaq, özünə cəza çağırmaq. Mordvinlər belə düşünür, çeremislər də, çuvaşlar da.

Və bəlkə də yadplanetlilər doğma meşələrini sevdikləri üçün, köhnə günlərdə nə şəhərləri, nə də qalaları olmadığı üçün uzun müddət əlçatmaz çöllərdə, əvvəlcə tatarlardan, sonra rus xalqından öz iradələrini müdafiə etdilər ... yox, o, meşənin düşməni olaraq doğulur: budaqdan ox kəsmək və ya şaxlamaq üçün köhnə ağacı kəsmək, heç nəyə lazım olmayan ağacı sındırmaq, qabığını soymaq. yapışqan ağac, ağcaqayın ağacını qurutmaq, ondan suyu buraxmaq və ya yanğın üçün ağcaqayın qabığını çıxarmaq - ona əhəmiyyət vermir. Yüzillik palıdlar hətta ro ґ nit, mən yalnız donuz qidalandırmaq üçün acorns onları soyardım. Köhnə illərdə, Rusiya addım-addım köhnə sakinlərdən torpaqla mübarizə apararkən, düşmən qalaları kimi meşələri amansızcasına məhv etdi. Vərdiş qaldı; və indi yerli rus xalqının yadplanetlilərlə qarışığı deyil, təmiz slavyan cinsinin yaşadığı Dağlarda artıq meşələr yoxdur, bəzi yerlərdə bağlar, kollar və cırtdan cırtdanlar var **** ... başqa yerlərdə o qədər ağacsız olub ki, nə çubuq, nə taxta, nə də nağara çubuğu; elə ehtiyac var ki, qamçı kəsməyə yer yoxdur, oğlanı kəsməyə bir şey yoxdur. Meşələr iri torpaq mülkiyyətçilərinin malikanələrində qorunub saxlanılıb, hətta orada da son illərdə seyrəkləşib. Başqalarının daçalarında meşə kəsilməsi ***** kəndlilər tərəfindən günah sayılmır, vicdanlarına yalan danışmırlar. “Heç kim meşə əkməyib” deyə şərh edirlər, “bu bağ deyil. Allah Özü insanların xeyrinə meşə yetişdirib, onu nə qədər lazımdırsa kəsin.

P.I. MELNIKOV (Andrey Peçerski). Dağlarda. 1875-1881

*Və’pis, pis’üçün- maili dağ, maili uzun dırmaşma (“İzvolkda uzanan təpəni təriflə”).
**Ro’bir ip- burada: kəsmək, meşəni kəsmək. (V.I.Dahl-a görə)
***Sakinlər- bölgənin ilk sakinləri, tanınmış ərazi.
****Ernik (yernik) - kiçik və ya ümumiyyətlə donmuş kol meşəsi.
*****Kənd evi- kiçik torpaq mülkiyyəti.

Meşələr məhv olan yerdə yer üzü xəstələnir

Ölkənin gücü təkcə maddi sərvətdə deyil, həm də insanların ruhundadır! Bu ruh nə qədər geniş, azaddırsa, dövlətin böyüklüyü və gücü bir o qədər böyük olar. Və bizim heyrətamiz təbiətimiz olmasa, ruhun genişliyini nə gətirir! Biz bir insanın həyatını qoruduğumuz kimi onu da qorumaq lazımdır. Nəsillər yer üzünün xarabalığa çevrilməsini, təkcə bizə deyil, onlara məxsus olanların murdarlanmasına heç vaxt bağışlamayacaqlar.

Meşələrin məhv edilməsinin gətirdiyi bütün fəlakətləri sadalamaq mümkün deyil. Meşələrin məhv olduğu yerlərdə torpaq qısırlıq və dərələrin quru xoraları ilə xəstələnir. Nadanlığın, səhlənkarlığın, insan hərisliyinin canlandırdığı murdar çayların, şlamların, yanmış ərazilərin, bütün bu çöllərin qurudulmasını görməkdən daha sevincli bir şey yoxdur.

Qumlardan və yanan yerlərdən keçən, küləkdən əsən, günəşin yandırdığı istidən sonra nəhayət, təntənəli və sakit meşələrin dərinliyinə girən və bütün bədəni yarpaqların sərinliyinə bürünmüş bir insanı təsəvvür edirəm. . Meşə çiçəklərinin, otların, iynələrin və qabıqların balzam qoxularından yorğunluq yox olur.

Həyatın böyük gücü hər şeydə görünür: zirvələrin dalğalanmasında, quşların fitində, yumşaq işıqlandırmada. Axşam, meşə sularının yaxınlığında bir adam odun yanında oturur və onun yanında sükut oturur. Səmada şəhərin tozlu örtüyünün üstündəki ulduzlardan yüz dəfə parlaq ulduzlar yanır.

Onlara baxanda insan kainatın bütün əzəmətini anlamağa başlayır, layiqli istirahətin və rahatlığın nə olduğunu anlamağa başlayır. Təzə qoxularla, tutqun işıqla, şehlə, gecə quşlarının fəryadı ilə dolu gecə dünyaya gəlir. Qarşıda yüzlərlə belə gecələr, şəfəqlər, günlər və axşamlar...

Konstantin Paustovski. Meşələrin hekayəsi. 1948

Meşələr haqqında

Su haqqında dedim ki, bu, "təbiətin gözəlliyidir", meşə haqqında demək olar ki, eyni şeyi demək olar. İstənilən ərazinin tam gözəlliyi suyun meşə ilə birləşməsindədir. Təbiət bunu edir: çaylar, çaylar, çaylar və göllər demək olar ki, həmişə meşələr və ya kolluqlarla örtülür... Təbiətin digər böyük məqsədi meşənin su ilə əlaqəsindədir. Meşələr suların keşikçiləridir: ağaclar yer üzünü yay günəşinin qızmar şüalarından, solan küləklərdən örtür; sərinlik və rütubət onların kölgəsində yaşayır və axan və ya durğun nəmin qurumasına imkan vermir. Bütün Rusiyada müşahidə olunan çayların azalması, bütün hesabla, meşələrin məhv olması ilə əlaqədardır.

Gözəl bir bulaq çayının (Bolşoy Syuyuş) üzərində oturaraq, daim un üyüdən stansiyası qaldıran əlamətdar bir kəndin bir ildə necə su itirdiyinin nümunəsini gördüm. Bu, çox sadə bir şəkildə baş verdi: amansız tufanlı qışda kəndlilər uzağa getməmək üçün odun üçün ağcaqayın və oleşnik (qızılağac meşəsi) kəsdilər, o, iyirmidən çox bulaq axan yuvarlaq formalı patochun * yaxınlığında sıx böyüdü. , Syuyuş çayını təşkil etmişdir. Yaz quru idi; meşə kölgəsindən çıxan bütün bulaqlar yayda qurudu, çay da qurudu. Yalnız üçüncü ildə, çivaya** qızılağac yenidən böyüdükdə, bulaqlar yenidən açılmağa başladı və cəmi on ildən sonra çay əvvəlki kimi axdı.

Bu meşəni, yer üzünün bu gözəlliyini, istidə sərinliyi, heyvanların və quşların yurdu, evlər tikdiyimiz və uzun amansız qışlarda özümüzü isindiyimiz meşəni ən yüksək dərəcədə qorumuruq. Meşələrlə zənginik, amma var-dövlət bizi israfçılığa aparır və bununla da yoxsulluqdan da uzaq deyil: ağac kəsmək bizim üçün heç bir əhəmiyyət kəsb etmir... Vaxtilə meşələrin böyüdüyü bir çox yerlərdə çılpaq çöllər qalıb, yerini saman tuturdu. odun.

Bütün tərəvəz səltənətindən ağac digərlərindən daha çox üzvi həyatın görünən hadisələrini təmsil edir və digərlərindən daha çox iştirakçılığı həyəcanlandırır. Onun böyük həcmi, yavaş böyüməsi, uzunömürlülüyü, ağac gövdəsinin gücü və möhkəmliyi, köklərinin qidalandırıcı gücü, hər zaman məhv olan budaqların canlanmasına və ölü kötükdən gənc tumurcuqlara hazır olması və nəhayət, çoxlu -tərəfli faydalar və gözəllik, görünür, hörmət və mərhəmət ruhlandırmalı idi ... amma sənayeçinin baltası və mişarı onları bilmir ... Onilliklər ərzində güc və gözəlliyə çatdı və bir neçə dəqiqə ərzində çox vaxt insanın boş şıltaqlığından ölür.

Qatranlı ağacların bütün növləri, məsələn: şam, ladin, küknar və s., qırmızı meşə və ya qırmızı meşə adlanır. Yalnız şam ağaclarından ibarət meşəyə meşə deyilir. Payızda yarpaqlarını itirən və yazda təzələnən ağacların bütün digər növlərinə, məsələn: palıd, qarağac, osokor, cökə, ağcaqayın, ağcaqayın, qızılağac və başqalarına qara meşə və ya qara meşə deyilir. Giləmeyvə ağacları ona aiddir: bəzən xeyli hündürlüyə və qalınlığa çatan quş albalı və dağ külü. Bütün kol növlərini qara meşə kimi təsnif etmək lazımdır: viburnum, fındıq, hanımeli, canavar balığı, çöl qızılgülü, qara tikan, adi söyüd və s.

Qırmızı meşə gilli, lilli torpağa, şam qumluya üstünlük verir; təmiz çernozemdə, gil və daş bayraq daşının üzə çıxdığı dağlarda bir yer istisna olmaqla, ən az sayda rast gəlinir. Əsrimin çox hissəsini yaşadığım Orenburq əyalətinin rayonlarında şam nadirdir ...

Qara meşə müxtəlif ağac növlərinin qarışığından ibarətdir və bu qarışıq xüsusilə gözə xoş gəlir, lakin bəzən bir növün üstünlük təşkil etdiyi fərdi yallı və ya dirəkli yerlər var: daha çox sayda böyüyən palıd, cökə, ağcaqayın və ya aspen. digərləri ilə müqayisədə.ağac növləri və taxta həcminə çatır.

Qara meşədə ayı, canavar, dovşan, sansar və dələ az-çox daimi yaşayır. Yırtıcı quşlar meşələrdə uşaqları da çıxarır, ağacın gövdəsinin özünə yaxın olan əsas budaqlarda yuvalar düzəldirlər: iri və kiçik şahinlər, qarğalar, ağ quyruqlar, quyruq sümükləri və s. Bayquşlar, bayquşlar və uzunqulaqlar meşə gecəqondularının sıx kölgəsində gizlənir və çoxalırlar.

Çaylar boyu başqa növ uremlər əmələ gəlir, onları orta ölçülü çaylara aid etmək olmaz, çünki onlar xeyli kiçik, lakin eyni zamanda sürətli və su ilə doludur; qısır qumlu deyil, yaşıl və çiçəkli sahillərdə axan çaylar boyunca, qara torpaq torpaq boyunca; orada nadir hallarda qarağac, palıd və ya çəmən, ağcaqayın, ağcaqovaq və qızılağac bitdiyini görürsən; orada quş albalı və dağ külü ilə yanaşı, çoxlu növ kollar var: viburnum, hanımeli, yemişan, söyüd, qarağat və s. Bir çox ağac və kollar deşilmiş, toxunmuş və mənzərəli şəkildə vəhşi şerbetçiotu tumurcuqları ilə zirvəyə bükülmüşdür. Çoxlu bülbüllər, göyboğazlar və hər cür nəğmə quşları belə bir uremanın yaşıl, sıx böyüyən kollarında yaşayır.

Sergey Aksakov. Orenburq vilayətinin tüfəng ovçusunun qeydləri. 1849-1851

* Pa'tochina - ifraz etmək, axmaq, axın buraxmaq mənasında itilənməkdən (V.İ.Dahl-a görə).
** Chivy - səxavətli, şişkin, bolluq saçan; qızılağac yaxşı böyüyən ağacdır (V.İ.Dahl görə).

Qatranlı ağacların bütün növləri, məsələn: şam, ladin, küknar və s., qırmızı meşə və ya qırmızı meşə adlanır. Onların fərqli keyfiyyəti ondan ibarətdir ki, yarpaqların əvəzinə qışda itirməyən iynələr var, ancaq yazda və yazın əvvəlində onları tədricən, tədricən dəyişdirirlər; payızda daha dolğun, təravətli və yaşıl olurlar, buna görə də qışı bütün şöhrəti və gücü ilə qarşılayırlar. Yalnız şam ağaclarından ibarət meşəyə meşə deyilir. Payızda yarpaqlarını itirən və yazda təzələnən bütün digər ağac növləri, məsələn: palıd, qarağac, çəmən, cökə, ağcaqayın, ağcaqayın, qızılağac və başqalarına qara meşə və ya qara meşə deyilir. Giləmeyvə ağacları ona aiddir: bəzən xeyli hündürlüyə və qalınlığa çatan quş albalı və dağ külü. Qara meşəyə qışda yarpaqlarını itirən bütün kol növlərini sıralamaq lazımdır: viburnum, fındıq, hanımeli, canavar balığı, çöl gülü, qara tikan, adi söyüd və s.

Əksər hallarda qara meşə müxtəlif ağac növlərinin qarışığından ibarətdir və bu qarışıq xüsusilə gözə xoş gəlir, lakin bəzən bir növün üstünlük təşkil etdiyi ayrı-ayrı yalları və ya dirəkləri olan yerlər var: palıd, cökə, ağcaqayın və ya aspen, digər ağac növləri ilə müqayisədə xeyli çox böyüyür və taxta həcminə çatır. Heterojen ağaclar birlikdə böyüdükdə və bir yaşıl kütlə təşkil etdikdə, hamısı eyni dərəcədə yaxşı görünür, lakin fərdi olaraq bir-birindən aşağı olurlar. Yayılan, ağ gövdəli, açıq yaşıl, şən ağcaqayın yaxşıdır, amma daha yaxşısı nazik, qıvrım, yuvarlaq yarpaqlı, çiçəkləmə zamanı şirin ətirli, parlaq deyil, yumşaq yaşıl cökədir, altlığı ilə örtülmüş və tüklüdür. pravoslav rus xalqını təhqir etdi. Ağcaqayın pəncələri ilə də yaxşıdır (Qoqol demişkən); o, hündür, qamətli və yaraşıqlıdır, lakin Orenburq quberniyasının mənim tanıdığım rayonlarında az böyüyür və orada böyük böyüməyə çatmır. Köklü, güclü, hündür və güclü, kökündə bir neçə gird qalınlığı var, çoxillik palıd ağacı var, nadir hallarda belə əzəmətli formada tapılır; kiçik palıd meşəsinin özündə xüsusilə cəlbedici heç nə yoxdur: onun yaşıl rəngi tünd və ya tutqun, oyma yarpaqları, sıx və möhkəm, yalnız gələcək gücün və uzunömürlülüyün əlamətlərini ifadə edir. Aspen həm zahiri görünüşünə, həm də daxili ləyaqətinə görə yürüş ağaclarının sonuncusu hesab olunur. Heç kəsin diqqətindən yayınmayan titrəyən ağcaqovaq gözəl və yalnız payızda nəzərə çarpır: onun tez solan yarpaqları qızılı və al-qırmızı rənglərlə örtülmüşdür və digər ağacların yaşıllığından parlaq şəkildə fərqlənərək, payızda meşəyə çoxlu yaraşıq və rəngarənglik bəxş edir. yarpaq düşməsi.

Həddindən artıq böyümə, ya da məsaməlilik, yəni gənc meşə gözə xoş gəlir, xüsusən də uzaqdan. Yarpaqlarının yaşılı təzə və şəndir, amma kölgəsi azdır, nazik və tez-tez olur ki, oradan keçə bilmirsən. Zamanla ağacların çoxu sıxlıqdan quruyacaq və yalnız ən güclülər torpağın bütün qida dəyərini mənimsəyəcək və sonra onlar yalnız hündürlükdə deyil, həm də qalınlıqda böyüməyə başlayacaqlar.

Uzaqdan qaralmış, hündür, kölgəli, qoca, qaranlıq meşələr dayanır, amma qoca sözünü qocalmış, yarpaqsız, yarpaqsız kimi başa düşmək lazım deyil: belə ağacları çoxluqda görmək çox üzücü olardı. Təbiətdə hər şey tədricən gedir. Böyük bir meşə həmişə müxtəlif yaşlı ağaclardan ibarətdir: köhnəlmiş və bir çox başqalarında tamamilə quru, yaşıl və çiçəkli, onlar görünməzdir. Bəzi yerlərdə nəhəng gövdələr meşədə yatır, əvvəlcə quruyur, sonra kökündən çürüyür və nəhayət, palıd, cökə, ağcaqayın və ağcaqanad tufanı ilə qırılır.

Payızda onlar çirkinliyinə baxmayaraq böyüməyə və yaşıllaşmağa davam edən, bir tərəfə əyilmiş, yerdə uzanan və ya bir qövsdə əyilmiş gənc qonşu ağacları əyib qırdılar. İçərisində qaynayan meşə nəhənglərinin cəsədləri uzun müddət öz xarici görünüşünü saxlayır; onların qabığı mamır və hətta otla örtülmüşdür; tez-tez belə bir ağac cəsədinin üstünə tullanmaq və ayaqlarımı içəridən yerə basdırmaq üçün tələsik başıma gəlirdi: quru bir yağış paltarının tozuna bənzər çürük bir toz buludu məni bir neçə saniyə bürüdü .. Lakin bu, təravətdə, qaranlıqda və sükutda sərbəst böyüyən yaşıl, qüdrətli meşə səltənətinin ümumi gözəlliyini heç də pozmur. İsti bir günortada sıx meşənin mənzərəsi ləzzətlidir, təmiz havası təravətləndirir, daxili sükutu sakitləşdirir və külək bəzən zirvələrindən keçəndə yarpaqların xışıltısı xoşdur! Onun qaranlığında sirli, naməlum bir şey var; meşədə heyvanın, quşun, insanın səsi dəyişir, fərqli, qəribə səslər gəlir. Bu, bir növ xüsusi dünyadır və xalq fantaziyasında fövqəltəbii varlıqlar yaşayır: goblin və meşə qızları, həmçinin çay və göl burulğanları - su şeytanları, lakin fırtına zamanı böyük bir meşədə ürpertici olur, baxmayaraq ki, aşağıda sakitdir: ağaclar cırıldayır və inildəyir, budaqlar çatlayır və qırılır. Qeyri-ixtiyari qorxu ruha hücum edir və insanı açıq yerə qaçmağa məcbur edir.

Ağacların budaqlarında, yaşıl yarpaqların kolluğunda və ümumiyyətlə meşədə rəngarəng, gözəl, uyğunsuz, sonsuz müxtəlif quş cinsləri yaşayır: kar və adi qara tavuz lək, tağ cığırtısı, qaralamalarda xırıltılı xırıltılar, coo, hər birində öz yolu, bütün növ vəhşi göyərçinlər, qaratoyuqlar xırıltı və cingildəyir, bir-birini qəmli, melodik səslə çağırır, çubuqlu kukular inildəyir, müxtəlif tüklü ağacdələnlər tap, kəsikli ağaclar, truba zəngləri, jay cırıltısı; mum qanadları, meşə larksları, grosbeaks və bütün çoxsaylı qanadlı, kiçik oxuyan qəbilə havanı müxtəlif səslərlə doldurur və meşələrin səssizliyini canlandırır; ağacların budaqlarında və çuxurlarında quşlar yuva qurur, yumurta qoyur və balalarını çıxarır; eyni məqsədlə quşlara düşmən olan sansarlar və dələlər, vəhşi arıların səs-küylü sürüləri çuxurlarda məskunlaşır.

Böyük bir meşədə az miqdarda otlar və çiçəklər var: sıx, daimi kölgə günəş şüalarının işığına və istiliyinə ehtiyacı olan bitki örtüyü üçün əlverişsizdir; başqalarına nisbətən daha tez-tez kələ-kötür qıjı, vadi zanbağının sıx və yaşıl yarpaqları, solğun meşə levkoyunun hündür gövdələri və dəstə-dəstə qızarmış yetkin daş giləmeyvələri görmək olar; göbələklərin rütubətli qoxusu havadadır, amma ən çox eşidilən göbələklərin kəskin və məncə, çox xoş qoxusudur, çünki onlar ailələrdə, yuvalarda doğulurlar və kiçik bir yerdə körpü qurmağı (xalqın dediyi kimi) sevirlər. fern, keçən ilki yarpaqların çürüməsi altında.

Belə bir qaranlıq meşədə az-çox daimi olaraq ayılar, canavarlar, dovşanlar, sansarlar və dələlər yaşayır.

Sincablar arasında çox ağımtıl, demək olar ki, ağ, nədənsə balqabaq adlanan və uçan dələlərə rast gəlinir: sonuncuların hər iki tərəfində, ön və arxa ayaqları arasında nazik bir dəri pərdəsi var ki, bu da uzanaraq ağacdan tullanmağa kömək edir. ağac çox böyük məsafədə. Uçuşa bənzər belə bir sıçrayış zamanı bir dəfə havada uçan dələni öldürdüm və məlum oldu ki, heyvanı illər sonra vurmuşam. Yırtıcı quşlar meşələrdə uşaqları da çıxarır, ağacın gövdəsinin özünə yaxın olan əsas budaqlarda yuvalar düzəldirlər: iri və kiçik şahinlər, qarğalar, ağ quyruqlar, quyruq sümükləri və s. Bayquşlar, bayquşlar və uzunqulaqlı qartal bayquşları meşə gecəqondularının sıx kölgəsində gizlənir və çoxalır, onların acınacaqlı, qəribə, vəhşi hayqırtıları hətta meşəyə gec gələn utancaq insanı belə qorxutacaq. Nə qəribədir ki, camaat bu çığırtıları gurultu və qoblin gülüşü hesab etsin?

Təsadüfən meşəlik bir yolla, yaşıl çəpərlərdən və ətirli çəmənliklərdən keçsəniz, onları tərk edən kimi, bayaq qeyd etdiyim koksiksin hündürlükdə göründüyü kimi. Yaxınlıqda yuvası varsa, o, adətən hər bir səyyahı, hətta yoldan keçəni müşayiət edir, onun üstündə səma yüksəkliklərində geniş, cəsarətli dairələrdə üzür. O, heyrətamiz dərəcədə iti gözləri ilə baxır ki, hansısa kiçik quş atın və ya insanın ayağının altından uçub çıxacaq. Şimşək sürəti ilə göydən uçan bir quşun üzərinə düşür və otun altına düşməyə, ağacın və ya kolun yarpaqlarında gizlənməyə vaxtı yoxdursa, koksiks iti pəncələrini onun içinə salacaq və uşaqları üçün yuvaya aparın. Əgər ovunu tutmaq mümkün deyilsə, o, dik bir qövslə yuxarıya doğru uçacaq, yenidən mərc edəcək və eyni quş yenidən qalxsa və ya başqa biri qorxsa, yenidən aşağı düşəcək. Koksiks yuxarıdan döyünür, şahin kimi cızırır, bu da ona tamamilə bənzəyir. Bəzən elə olur ki, həm koksiks, həm dişi, həm də cheglik böyük uşaqlardan tutmaq üçün uçur və sonra ovçu deyil, hər hansı bir tamaşaçını əyləndirə bilər. Bu kiçik, gözəl yırtıcı quşun sürətinə, yüngüllüyünə və çevikliyinə xoş sürpriz və qeyri-iradi iştirak olmadan baxmaq mümkün deyil. Qəribədir, amma ən mərhəmətli insan tutduğu yazıq quşlara nədənsə yazığı gəlmir! Bu balıq ovu prosesi o qədər yaxşı, zərif, valehedicidir ki, şübhəsiz ki, ovçuya uğurlar arzulayırsınız. Bir koksiks quşu tutmağı bacarırsa, o, indi ovunu uşaqlara aparır, digəri isə qalır və öz ovunu gözləyərək insanın üstündə üzməyə davam edir. Həm də olur ki, hər iki quyruq sümüyü, demək olar ki, eyni vaxtda bir quş tutacaq və onlarla birlikdə uçacaq; amma bir dəqiqədən sonra insana yenidən görünəcək. Koksiks sirli bir quşdur: vəhşi təbiətdə gözəl tutur, lakin əl heç nə tutmur. Mən dəfələrlə quyruq sümüklərini (itləri öyrətmək kimi), yuvaları və balalarını daşımağa çalışmışam; onlara dözmək çox asandır: üç-dörd günə tam öyrəşəcək və cazibəsiz (bir tikə ət) belə əli ilə yeriyəcək; sadəcə fit çalmalı və əlinizi yelləməlisiniz, əgər koksiks yalnız ovçunu görürsə və ya fitini eşidirsə - o, artıq qolunun üstündədir və ovçu əlini uzatmırsa, o zaman koksiks onun çiynində və ya başında oturacaq - heç bir diri quş götürmür. Onun bu xüsusiyyəti bütün ovçulara məlumdur, lakin bir çox təcrübələr nəticəsində bunun tamamilə doğru olduğuna əmin olana qədər inanmadım.

Çayların yaxınlığında, içi boş sularla dolu yerlərdə bitən meşə və kollara urema deyilir. Uremlər müxtəlifdir: sahilləri həmişə qumlu olan böyük çaylar və orta ölçülü çaylar boyunca, urem ən yaxşı şəkildə qarağac, osokor, söyüd və ya söyüddən və bəzən nəhəng böyümə və həcmə çatan palıd ağacından ibarətdir; quş albalı, dağ külü, fındıq və iri vəhşi qızılgül demək olar ki, həmişə onları müşayiət edir, yaz çiçəklənməsi zamanı ətrafa güclü aromatik qoxu tökür. Qarağac o qədər də hündür olmasa da, qalın, qıvrım kötük ətrafı üç sajenə qədərdir; mənzərəli şəkildə yayılır və ovalının yumşaq, sıx yaşılı, sanki kabartmalı, yarpaqları gözəldir. Digər tərəfdən, osokor nəhəng yüksəkliklərə çatır; o, əzəmətli, qamətli və çoxyarpaqlıdır; onun solğun yaşıl yarpaqları ağcaqovaq yarpaqlarına bənzəyir və havanın ən kiçik hiss olunmaz hərəkətində də uzun gövdələrində asanlıqla yellənir. Onun qalın və eyni zamanda yüngül, yumşaq, qırmızı daxili qabığı müxtəlif kiçik sənətkarlıqlar üçün, ən çox balıq ovu üçün torların, torların və çubuqların üzlənməsi üçün istifadə olunur. Belə üremlər sıx deyil, çoxlu dərin sel gölləri var, hər cür balıq və su oyunu ilə zəngindir. Hər yerdə çayların və göllərin sahillərində, qumlu təpələrdə və yamaclarda, daha yaxşı olar ki, digər meşə giləmeyvələrindən əvvəl, böyürtkən bolca böyüyür (bəzi əyalətlərdə buna kumanika deyirlər), çevik, sürünən, bir az tikanlı budaqları ilə hər şeydən yapışır; yazda onun yaşıllığı kiçik ağ çiçəklərlə, payızda isə xarici formalaşmasında və ölçüsündə böyük moruqlara bənzər əla dadlı qara-mavi və ya boz-boz giləmeyvə ilə örtülür. Belə bir urema yaxşıdır: nəhəng ağaclar kosmosu sevir, tez-tez böyümürlər, onların altında və yaxınlığında, kölgənin ölçüsünə görə, gənc ağac tumurcuqları yoxdur və buna görə də onların əzəmətli gözəlliyi göz qabağındadır.

Çaylar boyu başqa növ uremlər əmələ gəlir, onları orta ölçülü çaylara aid etmək olmaz, çünki onlar xeyli kiçik, lakin eyni zamanda sürətli və su ilə doludur; qısır, qumlu deyil, yaşıl və çiçəkli sahillərdə, qara torpaqda axan çaylar boyunca nadir hallarda qarağac, palıd və ya çəmənlik görürsən, ağcaqayın, ağcaqayın, qızılağac bitir; orada quş albalı və dağ külü ilə yanaşı, çoxlu növ kollar var: viburnum, hanımeli, yemişan, söyüd, qarağat və s. Bu üremləri xüsusilə bəyənirəm. Çoxlu ağaclar və tercihen hündür kollar deşilir, toxunur və yabanı şerbetçiotunun möhkəm tumurcuqları ilə zirvəyə gözəl şəkildə bükülür və əvvəlcə üzüm yarpaqlarına bənzər yaşıl yarpaqları ilə, sonra üzüm fırçalarına bənzər solğun, qızılı konuslarla asılır. kiçik, yuvarlaq, acı dadlı, hoppy toxumları. Çoxlu bülbüllər, göyboğazlar və hər cür nəğmə quşları belə bir uremanın yaşıl, sıx böyüyən kollarında yaşayır. Bülbüllər hamını batırır. Gecə-gündüz fit səsləri, lələkləri kəsilmir. Günəş batır, gecə işıqları səhərə kimi yorğun gündüz bülbülləri ilə əvəzlənir. Yalnız orada, axan çayın yüngül səs-küyü ilə, çiçəklənən və yaşıllaşan ağacların və kolların ortasında, nəfəs alan gecənin hərarəti və ətri ilə bülbül nəğmələri tam məna və füsunkar gücə malikdir ... amma ağrılı şəkildə təsir edir. Küçədə, toz-torpaq və vaqonların səs-küyündə və ya havasız bir otaqda, insan nitqlərinin ləhcəsində onları eşitdiyiniz zaman ruh.

Və mənim belə səthi, kifayət qədər təsvir etdiyim bu meşə, yer üzünün bu gözəlliyi, istidə sərinlik, heyvanların və quşların məskəni, evlər tikdiyimiz və uzun amansız qışlarda özümüzü isindiyimiz meşə, biz ən yüksək dərəcədə qoruma. Meşələrlə zənginik, amma var-dövlət bizi israfçılığa aparır və bununla da yoxsulluqdan uzaq deyil: ağac kəsmək bizim üçün heç bir əhəmiyyət kəsb etmir. Tutaq ki, həqiqi meşə əyalətlərində, o qədər də çox olmayan əhalisinin bütün səyləri ilə meşə çıxarılmayacaq, lakin bir vaxtlar meşələrin böyüdüyü, çılpaq çöllərin qaldığı və odunu saman əvəz edən bir çox başqa yerlərdə. Eyni şey Orenburq vilayətində də baş verə bilər. Mən ümumiyyətlə kəndlilərin meşə ilə amansız davranmasından, ölü ağac və küləkdən qoruyan, faydasız şəkildə yanan, arxasına qulluq etmək lazım olan, qalın və ağır olduğu üçün kəndlilərin adətən gənc meşəni kəsdiklərindən danışmıram. odun üçün; köhnə ağacların yanacaq üçün yalnız budaqları və üstü kəsilir, çılpaq gövdələr quruyub çürüməyə buraxılır; gənc meşə tumurcuqlarının və hətta kolluqların getdiyi yerlərdə heç bir ehtiyac olmadan ot biçdiklərini və ya sürüləri otardıqlarını. Bütün bunlar hələ kalium və oturacaq və ya sidka, tarın qaynadılması qədər dağıdıcı deyil: kalium üçün onlar əsasən qarağac, cökə və qaraağacı yandıraraq külə çevirirlər, lakin digər ağac növlərini əsirgəmirlər və tar üçün ağcaqayınları çıxarırlar. qabıq, yəni yuxarı ağcaqayın dərisidir. Baxmayaraq ki, bu çəkiliş əvvəlcə o qədər də fəlakətli görünmür, çünki ağcaqayın birdən ölmür, lakin diqqətlə götürülür, on ildən sonra ikinci dəfə çıxarılan yeni dəri böyüyür; lakin muzdlu işçilər ağcaqayın qabığını diqqətlə döyəcəklər, yəni ağcaqayın dərisini çıxaracaqlar? və bundan başqa, ən böyük qayğı ilə götürülən bir dənə də olsun ağcaqayın tam inkişafına çatmır: o, yaşına çatmadan tədricən quruyur və ölür.

Bütün tərəvəz səltənətindən ağac digərlərindən daha çox üzvi həyatın görünən hadisələrini təmsil edir və digərlərindən daha çox iştirakçılığı həyəcanlandırır. Onun nəhəng həcmi, yavaş böyüməsi, uzunömürlü olması, ağac gövdəsinin gücü və möhkəmliyi, köklərinin qidalandırıcı gücü, hər zaman məhv olan budaqların canlanmasına və ölü kötükdən gənc tumurcuqlara hazır olması və nəhayət, çoxlu -tərəfli fayda və gözəllik, deyəsən, hörmət və mərhəmət ruhlandırmalı olmalıdır ... amma sənayeçinin baltası və mişarı onları bilmir və müvəqqəti faydalar sahiblərini özləri aparır ... Mən heç vaxt laqeydliklə yalnız bir kəsik görə bilmədim. aşağı meşəlik, lakin hətta bir böyük doğranmış ağacın düşməsi; bu payızda ifadə edilməz dərəcədə kədərli bir şey var: əvvəlcə baltanın cingiltili zərbələri ağacın gövdəsində yalnız kiçik bir titrəmə yaradır; hər zərbə ilə daha da güclənir və hər budağın, hər yarpağın ümumi titrəməsinə keçir; balta özəyinə nüfuz etdikcə səslər boğulur, daha ağrılı olur... növbəti zərbə, sonuncu: ağac oturacaq, qırılacaq, çırtıldayacaq, zirvədə səs-küy salacaq, bir neçə anlıq harada olduğunu düşünəcək. yıxılacaq və nəhayət, əvvəlcə yavaş-yavaş, sakitcə bir tərəfə əyilməyə başlayacaq, sonra isə artan sürət və səs-küylə güclü küləyin səsi kimi yerə yıxılacaq!.. Çoxları üçün onilliklər ərzində tam gücünə və gözəlliyinə çatır və bir neçə dəqiqə ərzində insanın boş şıltaqlığından tez-tez məhv olur.

Bu mövzuda dərs ümumi xarakter daşıyır, ona görə də mətn təhlili nümunəsindən istifadə edərək öyrənilən materialın fərdi öyrənilməsini təşkil etmək məqsədəuyğundur.

Təbiətdə hər şey yaxşıdır, lakin su bütün təbiətin gözəlliyidir. Demək olar ki, eyni şeyi meşə haqqında da demək olar. İstənilən ərazinin tam gözəlliyi suyun meşə ilə birləşməsindədir.

Meşələr su saxlayanlardır. Ağaclar yay günəşinin yandırıcı şüalarından, solan küləklərdən yer üzünü örtür. Sərinlik və rütubət onların kölgəsində yaşayır və axan və ya durğun nəmin qurumasına imkan vermir.

Qatranlı ağacların bütün növləri, şam, ladin, küknar və başqaları qırmızı meşə adlanır. Palıd qarağac cökə ağcaqayın qızılağacı və başqaları qara meşə adlanır. Giləmeyvə ağacları quş albalı və dağ külü ona aiddir. Bütün növ kolluqlar kartof fındıq, hanımeli canavar kürəyi, çöl qızılgülü və adi söyüd qara meşəyə aid edilməlidir.

Yaxşı yayılan, ağ gövdəli, şən ağcaqayın. Ağcaqayın pəncə yarpaqları ilə də yaxşıdır. Köklü, güclü, hündür və qüdrətli çoxillik palıddır.

Rus meşəsi qışda və yayda, payızda və yazda yaxşıdır. Rus meşəsi erkən payız günlərində xüsusilə gözəl və kədərlidir. Saralmış yarpaqların qızıl fonunda aspenlərin rənglənmiş ağcaqayınlarının parlaq ləkələri fərqlənir. Yavaş-yavaş havada fırlanır, ağcaqayınlardan saralmış ağciyərlər düşür.

1. Mətni diqqətlə oxuyun. Hansı üsluba aiddir? Hansı nitq növlərindən istifadə olunur? Cavabınızı əsaslandırın.

2. Cümlənin bütün yekcins üzvlərinin altını şərti sətirlə çəkin.

3. Üçüncü və beşinci abzaslarda durğu işarələrini qoyun. izah edin.

4. İki nöqtəli cümlələri elə yerləşdirin ki, tire işarəsi qoyulsun.

5. Sonuncu abzasın birinci cümləsinə daha bir sətirli yekcins üzvlər əlavə edin.

6. Təklifləri tapın:

A) bircins təriflərlə;

B) heterojen təriflərlə.

7. Üçüncü abzasın birinci cümləsini iki nöqtə və tire işarəsi tələb edən şəkildə dəyişdirin.

8. Dördüncü abzasın axırıncı cümləsindən və beşinci abzasın birinci cümləsindən bircins üzvlər üçün ümumiləşdirici sözlər seçin.

9. Mətnin son cümləsinə yeknəsək üzvlər əlavə edin.

10. Cümlələrdə istinad cədvəli hazırlayın

Bircins terminlərlə”, § 25-in mətnindən istifadə etməklə. Mətndən nümunələrlə qaydaları təsvir edin.

Homojen üzvlərlə təkliflər 125

2. Yenidən yazın, hərflər və durğu işarələri daxil edin.

1. Qəmli nəğmə ya dondu .. sonra yenə durğun .. havanı süpürdü (A.Çexov). 2. Nə yaxın sahillər, nə uzaq dağlar, nə də su, heç nə görünmürdü (V. Solouxin). 3. Ətrafda hər şey dumanlı idi.. meşəli göl səma boz idi. 4. Üzümlüklərdə və yabanı ş..povnik kollarında otda, hər yerdə ts..kadı var idi (Ə.). 5. Ay tam sürətlə gedirdi və o, uzaqlarda və sağ sıldırım sahildə və arte..nadir hallarda..körpünün və su qülləsi olan şəhərin fraqmentləri görünürdü (S.Nikulin). 6. Hər yerdə yuxarıda və aşağıda jav..ronki oxuyurdu (A.Çexov). 7. Digər Mali yalnız meşələr deyil, həm də meşə gölləri və şirin su ilə tənbəl meşə çaylarıdır (K. Paustovski).

3. Diktasiya altında bir şeir yazın. Birinin altını çəkin

Şərti xəttin yerli üzvləri. Hansı məqsədlə istifadə edirlər

Mətndə adı var?

VƏTƏN Şükür dənizlərə, torpağa, Billur havaya, günəşli qara. Ruhumu sevgi ilə doldurduğuna və ürəyimi əbədi doldurduğuna görə. Geniş yerlə xoşbəxt birlikdə - Və sevincim və zəfərim. Şükür ki, sənə qanla gəlmişəm: belə qohumluqdan ucalmışam. Açıq genişlikdən işıq və ruhlandırıcı! Düzənliklər, tayqa və boz okean. Yer üzündəki xoşbəxtliyin həqiqiliyinə görə təşəkkür edirəm. Çünki gerçəkləşən hər şey qarşıdadır. Min dəfə təkrarlanan söz Yenə də sinədə yetişir.

(L.Şipaxina)

4. Linqvistik oyun - rəqabət. Tələbələrə təklif

Hansı cümlələrin nömrələrini dəftərə yazmaq olar

Bircins üzvləri olan ümumiləşdirici sözlər var. qalib gəlir

Heç bir səhv etməyən.

1. Qırmızı otların üstündə, otların ləpələrində, samanların üstündə payız hörümçək torunun sapları parıldayırdı (A.Çexov). 2. Dəhşətli, qudurğan, şər - gənclik belə idi (O. Berqholz). 3. Dillə birtəhər məşğul olmaq elə düşünmək deməkdir: qeyri-dəqiq, təqribən, yanlış (A.Tolstoy). 4. Məndən gizlədə bilməzsən, əməllərin və əşyaların əzəmətini, yerin gücünü, gənc və qaynarını gizlədə bilməzsən.

(A. Bezymensky). 5. Qaynar şüalar yuvarlaq çiçək yatağını, tünd yaşıl yasəmənləri, bağ xiyabanlarını basır (A.Çexov). 6. Qoqola iki mövzu verdi: auditor haqqında və ölü canlar haqqında (N.Şer). 7. Bütün cinslərin gənc ağacları: ladin və şam, ağcaqayın və ağcaqayın - birlikdə və yaxından böyüyür (K. Paustovski). 8. Vladimir Solouxin təkcə şair, şair deyil, həm də böyük nasir, publisist, tənqidçidir (M.Aqatov). 9. Dobrolyubov bu əsərin qəhrəmanlarına heyran idi: qız Yelena, bolqar İnsarov (N.Şer). 10. Güzgü suyunda, sübhdən söyüdün qıvrımlarında qırmızı işıq tökülür (İ. Nikitin). (Cavablar: 2, 3, 6, 7, 9)

Başqa nə oxumaq

"Baba taxmaq" nə deməkdir? O qədər də uzaq olmayan məişət yerlərində bütün məhbuslar dörd həbsxana kastasına bölünür (onlara da deyilir ...

Qəhvəni hindibadan necə və nə qədər içə bilərsiniz Həkimlər sizə qəhvə içməyi qəti şəkildə qadağan edirsə, ümidsiz olmayın! Kasnabı sevdiyiniz üçün əla əvəz olacaq ...

Hansı qidalar serotonin sintezini artırır? Möcüzəvi xoşbəxtlik hormonu haqqında hamımız eşitmişik. O, şokolad və bananda olur, bundan sonra əhval...