Onluq kilsəsinin rəsmi adı. onda bir kilsə

Qədim Rusiyanın ilk məbədi

Kiyevin ən məşhur memarlıq və tarix abidələrindən biri Ondallar Kilsəsinin bünövrəsinin qalıqlarıdır. Qədim Rusiyanın ilk daş məbədi 10-cu əsrdə tikilmişdir. O, Rusiya şəhərlərinin anasının başına gələn bir çox tarixi hadisələrin və sınaqların şahidi olub. Və hətta bu günə qədər sağ qalmış bir neçə iz də diqqətli bir müşahidəçiyə çox şey deyə bilər.

Ondallar Kilsəsi Rusiyada 989-996-cı illərdə knyazlıq gəlirindən (yəni onda bir hissə üçün) vəsait hesabına tikilmiş ilk daş kilsədir. Maraqlıdır ki, məbədin tikintisinə ayrıldığı iddia edilən vəsait əslində o vaxtkı Rusiyanın bütün kilsə infrastrukturunun inkişafı üçün nəzərdə tutulmuşdu və kilsə yalnız xəzinə rolunu oynayırdı. Bütpərəstlərin vəftizindən sonra ucaldılan kilsə Ən Müqəddəs Theotokosun Dormition şərəfinə təqdis edildi. Tarixçilərin fikrincə, məhz burada Vəftizçi Vladimir və onun həyat yoldaşı, Bizans şahzadəsi Anna dəfn olunub. Həm də Böyük Dük Vladimirin qardaşları - Yaropolk və Oleq. Onun nəvəsi, Yaroslav Müdrik İzyaslavın oğlu da burada istirahət edir.

Şəhidlərin xatirəsinə

Salnamələrdə deyilir ki, məbədin tikilmə yeri - Starokievskaya təpəsində, knyazlıq otaqlarının yaxınlığında - təsadüfən seçilməyib. İlk Varangian xristianlarının məhkəməsi orada dayandı - 983-cü ildə bütpərəstlər tərəfindən öldürülən Teodor (Tur) və oğlu Con. Knyaz Vladimir Kiyev şəhidlərinin ölümünə kəffarə vermək qərarına gəldi və Tithes kilsəsinin tikintisinə başladı.

1908-ci ildə qazıntılar zamanı, kilsənin əsas çıxıntısının bünövrəsinin altında, arxeoloqlar 10-cu əsrə aid bir taxta kabinənin qalıqlarını tapdılar və onların Teodor və Yəhyanın evi ola biləcəyini söylədilər. Ola bilsin ki, onların qalıqları yeni ucaldılan xristian ziyarətgahında olub.

Kiyev Rusunun ilk daş kilsəsinin bir çox Kiyev knyazlarının məzarına çevrildiyi güman edilir. Düzdür, bu məsələdə tarixçilərin və arxeoloqların fikirləri fərqlidir. Alimlər etiraf edirlər ki, bəli, şahzadə Olqa və Vladimir Svyatoslaviçin, həmçinin Vladimir qardaşlarının - Yaropolk və Oleqin və Yaroslav Müdrik İzyaslavın oğlunun məzarları ilə eyniləşdirilən dəfnlər tapıldı. Amma qalıqlar qorunub saxlanmayıb və Sofiyada nümayiş etdirilən məzarlar da tam eyni deyil. Katedralin xaricində və ya daxilində harada olduğu açıq bir sualdır. Tədqiqatçıları tapılanların şahzadələrin qalıqları olduğu fikrini mərmər sarkofaqlar irəli sürdü. Və faktlar demək olar ki, yoxdur ...

Vasili Stasov tərəfindən hazırlanmış Ondaqlar Kilsəsi. 1911

Müqəddəs Sofiya kafedralı görünənə qədər knyaz Vladimir kilsəsi kafedral kilsəsi kimi fəaliyyət göstərirdi. Yaroslav Müdrikin beyni kimi, onun da öz var idiBizansda bir növ. Ondalıq Konstantinopoldakı imperator sarayındakı kilsənin maketi əsasında tikilmişdir. Lakin hörgü texnikası artıq Kiyevin usta inşaatçılarının ləyaqətidir. O dövrün Bizans tikililərində gizli cərgə ilə texnikada plintus və daşın qarışıq döşənməsi qeydə alınmamışdır.

Tədqiqatçıların heç biri Ondalıq Kilsəsinin ilkin olaraq nə olduğunu söyləməyə cəsarət etmir. Onların ehtiyatlı fərziyyələri yazılı mənbələrə, eləcə də arxeoloji qazıntıların materiallarına əsaslanır. Torpaqda çoxlu mərmər sütun, plitə, oyma, mozaika və freska parçaları tapılmışdır. İndi onlar "Sofiya Kiyev" Milli Qoruğunun fondunda saxlanılır.

Təəssüf ki, əvvəldən bu əzəmətli məbəd bəlalarla dolu idi. Onbirlər kilsəsinə ilk ziyan 11-ci əsrdə, böyük bir yanğın zamanı baş verdi. Sonradan yenidən tikilmiş və üç tərəfdən qalereyalarla əhatə olunmuşdur.

100 ildən sonra, 1169-cu ildə Andrey Boqolyubskinin, 1203-cü ildə isə Rurik Rostislaviçin qoşunlarının Kiyevə hücumu zamanı kilsə zədələnmişdir. 1240-cı ildə Kiyev Monqol-Tatar Ordası tərəfindən tutuldu. Onluq kilsəsi şəhərin müdafiəçilərinin son qalasına çevrildi. Kiyevlilər əmlakları ilə birlikdə orada gizləniblər. Lakin bu yaxınlarda baş verən zəlzələ nəticəsində xeyli zəifləmiş binanın konstruksiyaları buna tab gətirə bilməyib və dağılıb. Digər mənbələr kilsənin kafirlərin hücumu altına düşdüyünü iddia edirlər.

Ondalıqlar Kilsəsinin bərpa edilmiş bünövrəsindəki xatirə daşı

Müqəddəs yer heç vaxt boş qalmaz

1635-ci ildə Kiyev mitropoliti Pyotr Mohyla “Müqəddəs Məryəmin Onluqlar Kilsəsini yeraltı qaranlığından qazıb gün işığına açmağı əmr etdi”. Yəni Nikolskaya kilsəsi, xalqın dediyi kimi, köhnə kilsənin yerində ucaldılıb. Amma həqiqətən belə idi? Peter Mohyla dövründə Ondallar Kilsəsinin cənub-qərb küncü tamamilə qorunub saxlanılmışdır. 16-cı əsrin sonu - 17-ci əsrin əvvəllərində arxa açılış kiçik bir ibadətgah təşkil edərək taxta divarla bağlandı, burada 1616-cı il sənədinə görə yalnız bayramlarda xidmət etdilər.

Mogila məhz bu köhnə taxta divarı sökərək onu yeni, kərpic divarla əvəz etdi. Sökülən divar, monqol komandiri Batunun işğalından bir neçə onilliklər əvvəl edilən qədim rus təmiri dövrünə aiddir.

Metropoliten Petro Mohyla

Nəticədə, Metropolitan Peter Mogila yeni bir kilsə tikmədi, əksinə, köhnə rus kilsəsinin qalıqlarını "köpüklədi" və qorudu, köhnə taxta konstruksiyaları sökdü və orta əsr divarlarının qalan qalıqlarını gücləndirdi. Yeri gəlmişkən, 1635-ci ildə onun rəhbərliyi altında məzarın Şahzadə Vladimir və Şahzadə Annanın qalıqları elan etdiyi kişi və qadın skeletləri olan mərmər sarkofaqları tapıldı.

19-cu əsrdə məbədin öyrənilməsinə Rus Pravoslav Kilsəsinin yepiskopu, Kiyev və Qalisiya mitropoliti Yevgeniy (Bolxovitinov) öz töhfəsini verdi. O, qazıntılar təşkil etdi, bunun sayəsində Tithes kilsəsinin əsasları aşkar edildi. Arxeoloji məlumatlara əsaslanaraq, mitropolit Peter Mohyla tərəfindən Şahzadə Vladimirin qalıqlarının tapılması ilə bağlı hekayə doğru ola bilməz. İndi Pravoslav Kilsəsi tərəfindən Şahzadə Vladimirin qalıqları kimi verilən qalıqlar, çox güman ki, onun uzaq nəsillərindən birinə aid idi.

Ondalar kilsəsinin növbəti və sonuncu bərpası 1828-ci il avqustun 2-də - Sankt-Peterburq memarı Vasili Stasovun layihəsi əsasında baş tutdu. Kiyevli Andrey Melenskinin (Askoldun məzarı üzərində kilsə və Podolda Qostiny Dvor layihəsinin müəllifi) layihəsi rədd edildi.

14 il davam edən məbədin tikintisi 100 min rubldan çox qızıl tələb etdi, lakin nəticədə ortaya çıxan "Rus Pravoslavlığının abidəsi" sarsıdıcı tənqidlərə məruz qaldı. Birincisi, onu nəzərdə tutulan rus-Bizans üslubundan kənara çıxararaq inşa etdilər və yağış qorxusundan köhnə hörgüləri xilas etmədilər. İkincisi, kilsə xüsusilə qonşu Andreevskaya ilə müqayisədə olduqca ağır oldu. 1936-cı ildə bu ərazidə hökumət məhəlləsinin tikintisi münasibətilə kilsə söküldü. Xoşbəxtlikdən, sonra Müqəddəs Sofiya Katedralini xilas edə bildi.

Kiyevdə Müqəddəs Məryəmin fərziyyə kilsəsinin işıqlandırılması. Radziwill Chronicle-dən miniatür, 15-ci əsr

mistik əlaqə

Ondalıqlar Kilsəsi ilə əlaqəli olan bir çox insanın taleyi dramatik şəkildə inkişaf etdi. Onun qurucusu - Şahzadə Vladimir oğlu Yaroslavla müharibəyə getmək niyyətində öldü. Və Rusiyanın Baptistinin ölümündən sonra oğulları dərhal qanlı bir qardaş qırğını müharibəsinə qoşuldular.

19-cu əsrdə Tithes kilsəsinin bərpasının təşəbbüskarı olan Kursk torpaq sahibi Aleksandr Annenkovu xatırlamağa dəyər. Hələ o zaman tarixçilər onun xoş niyyətinin sadəcə bir örtük olduğuna şübhə edirdilər. Əslində onu maddi qazanc həvəsi idarə edirdi - o, əfsanəvi qədim rus xəzinələrini axtarırdı. Və hətta şayiələrə görə tapıldı. Ancaq tapılan xəzinələr Annenkova xoşbəxtlik gətirmədi: o, özü içdi, əmlakını israf etdi, yaxşı bir xatirə buraxmadı və yeganə qüruru - yenidən qurulmuş kilsə məhv edildi.

Arxeoloq Kondrat Loxvitski esselərində şöhrət, şərəf və mükafatlar naminə həvəskar arxeologiya ilə məşğul olmağa başladığını heç gizlətmirdi. Lakin onun Ondalıklar Kilsəsinin bərpası planı çoxsaylı çatışmazlıqlara görə nə Metropolit Yevgeniy, nə də imperiya komissiyası tərəfindən tanınmadı. Ancaq rus memarlıq professoru Nikolay Efimov kilsənin təməlləri üçün həqiqətən olduqca dəqiq bir plan hazırladı. Lakin onun layihəsi keçməyib.

20-ci əsrin əvvəllərində ziyarətgahı araşdıran bir sıra arxeoloqların taleyi tamamilə faciəli olub. Dmitri Mileev qazıntılar zamanı tif xəstəliyindən öldü. Sergey Velmin və Teodosi Molçanovski 1930-cu illərdə repressiyaya məruz qalıblar. Bu antik tədqiqatçılar qrupundan yeganə "şanslı" Leninqrad arxeoloqu Mixail Karger idi. Lakin onun arxivi Ondalıqlar Kilsəsinin qazıntılarının bütün nəticələri ilə birlikdə izsiz itdi.

Alexandra SHEPEL

Daha çox saytımdan

ilə təmasda

Kiyevdəki Ondalar Kilsəsi (Ən Müqəddəs Theotokos Fərziyyəsi Kilsəsi) Kiyev Rusunun ilk daş kilsəsidir, müqəddəs Həvarilərə Bərabər Şahzadə Vladimir tərəfindən ilk şəhidlərin ölüm yerində ucaldılmışdır. Teodor və oğlu Con. Ondalar Kilsəsinin tikintisinin başlanğıcı 989-cu ilə aid edilir ki, bu barədə salnamələrdə məlumat verilir: “6497-ci ilin yayında... Volodimer Ən Müqəddəs Teotokos kilsəsini yaratmaq və oradan ustadlar göndərmək haqqında düşünürdü. Yunan." - "Keçmiş illərin nağılı"

Digər salnamələrdə 990 və 991-ci illəri kilsənin yaranma ili də adlandırırlar. Tikinti 996-cı ildə başa çatdırılmışdır. Kilsə knyaz qülləsindən - daşdan tikilmiş şimal-şərq saray binasından bir qədər aralıda kafedral kimi tikilib, onun qazılmış hissəsi Tithes kilsəsinin bünövrəsindən 60 metr aralıda yerləşir. Yaxınlıqda arxeoloqlar kilsə ilə eyni vaxtda tikilmiş (Olqa qalası adlanan) kilsə ruhanilərinin evi hesab edilən binanın qalıqlarını tapdılar. Kilsə iki dəfə təqdis edildi: tikinti başa çatdıqdan sonra və 1039-cu ildə Yaroslav Müdrik altında. O dövrdə hökmranlıq edən knyaz Vladimir Svyatoslaviç gəlirinin onda birini kilsənin və metropolun saxlanması üçün ayırdı - onun adının haradan gəldiyi ondadır. Tikinti zamanı o, ən böyük Kiyev məbədi idi. İlnamələrdə Tithes kilsəsinin Korsun ikonaları, xaçları və qiymətli qabları ilə bəzədildiyi bildirilir. Mərmər interyeri bəzəmək üçün çox istifadə olunurdu, müasirləri bunun üçün məbədi "mərmər" adlandırırdılar. Qərb girişinin qarşısında Efimov Chersonesedən gətirilən tunc atlar üçün postament kimi xidmət edən iki dirək qalıqlarını aşkar etdi. Kilsənin ilk rektoru Vladimirin “Korsun keşişlərindən” biri – Anastas Korsunyanin olub.

Bəzi alimlər kilsənin Müqəddəs Məryəmin fərz edilməsi bayramına həsr edildiyinə inanırlar. Burada Korsun şəhərində vəfat etmiş Müqəddəs Hieroşəhid Klementin qalıqları saxlanılırdı.Onlar kilsəsində 1011-ci ildə vəfat edən Vladimirin xristian arvadı, Bizans şahzadəsi Annanın, sonra isə Vladimirin dəfn edildiyi knyazlıq məzarı var idi. 1015-ci ildə vəfat edən özü. Həmçinin, Şahzadə Olqanın qalıqları Vışqoroddan buraya köçürüldü. 1044-cü ildə Yaroslav Müdrik, ölümündən sonra "vəftiz edilmiş" Vladimir - Yaropolk və Oleq Drevlyanskini Ondalar Kilsəsində dəfn etdi. 12-ci əsrin birinci yarısında. Kilsədə əhəmiyyətli təmir işləri aparılıb. Bu zaman məbədin cənub-qərb küncü tamamilə yenidən quruldu, qərb fasadının qarşısında divarı dəstəkləyən güclü bir pilon göründü. Bu hadisələr, çox güman ki, zəlzələ nəticəsində məbədin qismən dağılmasından sonra bərpası idi. 1169-cu ildə Andrey Boqolyubskinin oğlu knyaz Mstislav Andreyeviçin qoşunları kilsəni, 1203-cü ildə Rurik Rostislaviçin qoşunlarını qarət etdilər. 1240-cı ildə Xan Batunun qoşunları Kiyevi ələ keçirərək Kiyev əhalisinin son qalası olan Ondallar kilsəsini dağıdıblar. Rəvayətə görə, Ondallar Kilsəsi monqollardan qaçmağa çalışan sövdələşmələrə qalxan insanların ağırlığı altında dağıldı, lakin Yu.S.Aseev mühasirəyə alınan silahlardan istifadə etdikdən sonra binanın dağılmasını təklif etdi.

1824-cü ildə mitropolit Yevgeni (Bolxovitinov) Tithes kilsəsinin bünövrəsini təmizləməyi tapşırır. Kiyevli həvəskar arxeoloq K. A. Loxvitski, sonra isə Peterburqlu memar N. E. Efimov əvvəlcə təməl planını kəşf etmiş, mərmər, mozaika və freska qalıqlarını tapmışlar. 2 avqust 1828-ci ildə başqa bir Sankt-Peterburq memarı Vasili Stasova həvalə edilmiş yeni kilsənin tikintisinin başlanğıcı təqdis olundu. Məbəd Bizans-Moskva üslubunda tikilib və qədim Tithes kilsəsinin orijinal memarlığını təkrarlamırdı. Tikinti zamanı 17-ci əsrə aid Metropolitan Peter Mohyla kilsəsi tamamilə söküldü, həmçinin o vaxta qədər qalan 10-cu əsr kilsəsinin təməllərinin təxminən yarısı söküldü. Məbədin tikintisi 100 min qızıl rubla başa gəldi. İkonostaz rəssam Borovikovskinin yaratdığı Sankt-Peterburqdakı Kazan Katedralinin ikonostazının ikonalarının surətlərindən hazırlanmışdır. 15 iyul 1842-ci ildə Kiyev mitropoliti Filaret, Jitomir arxiyepiskopu Nikanor və Smolensk yepiskopu İosif Məryəmin fərziyyəsinin yeni Tith kilsəsini təqdis etdilər.

1908-11-ci illərdə. orijinal Tithes kilsəsinin əsasları (burada Stasov binası tərəfindən zədələnməmişdir) qazılmış və tədqiq edilmişdir. Vəqfin qalıqları yalnız 1938-39-cu illərdə tədqiq edilmişdir. yeni kilsənin son sökülməsindən sonra. Sovet hakimiyyəti dövründə, 1928-ci ildə, bir çox digər mədəniyyət və incəsənət abidələri kimi, ikinci Tithes kilsəsi də söküldü. 1936-cı ildə kilsə nəhayət kərpicə söküldü.

Xristian Rusiya tarixinin ən erkən mərhələsinə gəlincə, onunla razılaşmaq lazımdır ki, yazılı mənbələrdən bu barədə çox, çox az şey məlumdur. Təsəvvür edin, Epiphany dövründən “Keçmiş illərin nağılı”nın yaradılmasına qədər 120 ildən çox vaxt keçib. Əbəs yerə deyildi ki, o vaxta qədər knyaz Vladimir Svyatoslaviçin özünün harada vəftiz olunduğunu mübahisə edirdilər: kim dedi - Korsunda, kim - Kiyevdə və kim - başqa yerdə.

Xristian Rusiyanın ilk Katedrali

Eyni şey Kiyev Rusunun əsas kafedralına - Onluqlar Kilsəsi üçün də keçərlidir. Bu abidənin ölümündən təxminən səkkiz əsr keçsə də, bu günə qədər onunla bağlı mübahisələr var.

Bununla belə, ədalət naminə qeyd etmək lazımdır: Ondalar Kilsəsi nə Kiyevin ilk məbədi, nə Kiyevin ilk kafedralı, nə Kiyevin ilk daş kilsəsi, nə də vəftizdən sonra Vladimirin ilk binası idi. Mənbələr Rusiyanın Vəftizindən əvvəl də Podildəki İlyas kilsəsini birbaşa çağırır və onlar məbədin kafedral olduğunu bildirirlər, yəni başqaları da var idi. Mixail Karger bu məbədin qalıqlarını Kiyev Podilinin qazıntıları zamanı tapdığını xatırladıb və onun daşdan olduğunu deyir.

Vəftiz olunduqdan sonra Vladimir bir neçə taxta kilsə tikdi və sonra ölkəsinin əsas kilsəsini tikməyə başladı.

Bütün qədim mənbələrdə məbədin Allahın Anasına həsr edildiyi yazılır, lakin hansının olduğu deyilmir. Yataqxana? Milad? Rizin mövqeyi?

Bunu bilmirik. Üstəlik, məbədin qoyulduğu ili də dəqiq bilmirik. Müxtəlif salnamələrdə 989, 990 və 991-ci illər adlanır. Beləliklə, biz nəyi dəqiq bilirik?

Bir az tarix

Məbəd 996-cı ildə təqdis olundu - bu tarixdə bütün mənbələr birləşir. Dəqiq bilirik ki, o, dərhal Ondalıqlar Kilsəsi adını aldı - Vladimir onun saxlanması üçün knyazın xəzinəsinin gəlirinin onda birini ayırdı.

Sonra Vladimirin qardaşlarının - knyazlıq taxt-tacı uğrunda mübarizədə həlak olmuş Yaropolk və Oleqin sümükləri (və deməliyəm ki, Rusiyanın gələcək baptistinin iştirakı olmadan) məbəddə dəfn edildi. Eyni zamanda, sümüklərlə unikal bir prosedur edildi: onlar vəftiz edildi.

Onlar kilsəsində və Rusiyanın ilk xristian hökmdarı Olqada dəfn etdilər. Qazıntılar zamanı mərmər sarkofaq tapıldı - güman edilir ki, müqəddəs Həvarilərə Bərabər şahzadə dincəldi.

1039-cu ildə Ondalar Kilsəsi yenidən təqdis olundu. Niyə? Naməlum. Ola bilsin ki, tamamlanırdı, ola bilsin ki, yanğın olub. Hər halda, onun haqqında daha çox məlumat var: təxminən 1037-ci ildə Kiyevdə yeni bir "əsas kafedral" ucaldıldı - bu günə qədər salamat qalmış Kiyevin Müqəddəs Sofiyası və Rusiyanın mənəvi həyatının mərkəzi. Vladimirin oğlu Yaroslav Müdrik tərəfindən buraya köçdü.

Onluq kilsəsi 1240-cı ilə qədər, Kiyevin Batu qoşunları tərəfindən tutulması zamanı dağıdılana qədər dayandı: dağıldı - ya hücum edənlər çox çalışdılar, ya da qaçan insanlar o qədər sıxlaşdılar ki, məbəd onun ağırlığına tab gətirə bilmədi.

1630-1640-cı illərdə mitropolit Peter Mohyla qədim məbədin xarabalıqlarının cənub-qərb küncündə kiçik bir kilsə tikdirdi. Məbəd 1828-ci ilə qədər dayandı, onun yerinə b haqqında Qədim kilsənin ərazisində memar V.P.-nin layihəsinə əsasən yenisi tikilmişdir. Stasov, əvvəllər qazıntılar apardı. 1824-cü ildə onlara arxeoloq K.N. Lokhvitsky, lakin işinin keyfiyyəti o dövrdə də dəhşətli kimi tanınırdı, buna görə 1826-cı ildə Loxvitski memar N.E. ilə əvəz olundu. Efimov. 1908-1911-ci illərdə Tithes kilsəsinin tikilməmiş hissələri D.Mileyev tərəfindən qazılmış, 1912-1914-cü illərdə onun işini tələbəsi P.Velmin davam etdirmişdir. 1938-1939-cu illərdə Stasov kilsəsi söküldükdən sonra Mileev və Velmin tərəfindən qazılmayanlar M.K. Qazıntıların baş planı dərsliyə çevrilmiş Karger.

Lakin hətta bu qazıntılar da natamam oldu, onların nəticələrinin qeydə alınması o qədər də qənaətbəxş olmadı və onlar özləri abidənin salamat qalmış xarabalıqlarının əhəmiyyətli hissəsini praktiki olaraq məhv etdilər. Buna görə də məbəd haqqında bildiklərimizin çoxu mübahisəli məlumatlardır. Sadə bir göstərici: kilsənin planı haqqında danışsaq belə, onun ondan çox rekonstruksiyası elmi dövriyyəyə daxil edilmişdir - və Tanrı Anasının Ondalığının görünüşünü yenidən qurmaq üçün nə qədər cəhdlər edilmişdir!

Məbəd kifayət qədər böyük idi: 35 x 37 m (bünövrə üzərində, apsissiz). Plintuslardan (qədim nazik kərpicdən) - 31 x 31 x 2,5 sm ölçülü plitələrdən tikilmişdir.Budur, qədim rus memarlığının belə bir nümunəsi.

Bir az "memarlıq" sözünün özü haqqında. Qədim Rusiyada bu söz yalnız daş tikinti adlanırdı. "qurmaq" - qurmaq, yaratmaq; "zdo" - gil, ondan plintus hazırlanmışdır. Yeri gəlmişkən, bu şəkildə "Yaradan" sözü hərfi mənada "gildən heykəllənmiş" deməkdir - (Əhdi-Ətiqə görə) insanın necə yaradıldığını xatırlayaq. Bəli və salnamələr daş və taxta konstruksiyaları ayırırdı: “konqres” termini işlədildikdə, o zaman “post” dedikdə, mütləq daş bina nəzərdə tutulurdu. a vi" - taxta. Beləliklə, qədim rus insanı baxımından indi həm Rusiyada, həm də Ukraynada muzeyləri mövcud olan "taxta memarlıq" oksimorondur.

Görünür ki, Kargerin qazıntılarından və kilsənin "planının" muzeyləşdirilməsindən sonra buna son qoymaq olar - çox qaranlıq var, amma yeni məlumatları haradan əldə edirsiniz?

Yeni kəşflər

Ancaq məlum oldu ki, harada var.

2005-ci ildən məbədin bünövrəsi yenidən rus və ukraynalı arxeoloqlar tərəfindən tamamilə qazılmışdır (qazıntılara görkəmli arxeoloqlar Qleb İvakin (Kiyev) və Oleq İoannisyan (Sankt-Peterburq) rəhbərlik etmişlər). Bu dəfə də qazıntılar eyni diqqətlə aparılmışdır. mümkün qədər yavaş-yavaş, hər daşı düzəldin.

Alimlər belə qənaətə gəliblər ki, məbəd əslində heç də memarlıq tarixçilərinin düşündüyü kimi deyil. Və bütün mövcud yenidənqurmalarda ən azı bir çox ciddi səhv var.

Birincisi, bu məbədin dərhal tikildiyini sübuta yetirilmiş hesab etmək olar. İndiyə qədər abidənin özəyinin 989-996-cı illərdə tikildiyi, XI əsrdə isə əlavə olaraq qalereyalarla (qismən də olsa) tikildiyi hesab edilirdi. Məlum olub ki, məbədin planının qoyulmasından tutmuş təqdis mərasiminə qədər bütün elementləri bir dövrdə formalaşıb, lakin tikinti prosesində dizayn və tikinti növü dəyişib.

Əvvəlcə, indiyə qədər inanıldığı kimi, məbəd xaç günbəzli şəkildə tikilmişdir. Bir neçə rotunda tikili istisna olmaqla, demək olar ki, bütün qədim rus kilsələri monqol istilasından əvvəl bu şəkildə ucaldılıb.

Amma Onlar Kilsəsi yeni xristian dövlətinin əsas məbədidir. Böyük olmalı idi. Təbii ki, Rusiyanın öz usta memarları yox idi və o dövrdə Bizansda onlar sadəcə olaraq belə böyük çarpaz günbəzli binalar tikmirdilər.

Artıq tikintiyə başlayan memarlar anladılar ki, bu ölçüdə çarpaz günbəzli qübbələr onlar üçün işləməyəcək və işləmək daha asan və onlara tanış olan bazilika tikiblər. Arxeoloqlar çox maraqlı bir fakt aşkar ediblər: inşaatçılar hətta artıq tikilmiş binanın bir hissəsini sökməli olublar - Ondallar kilsəsinin tikintisi zamanı doldurulmuş qədim xəndəkdə hörgü parçaları tapılıb.

10-cu əsrdə paytaxtın əsas binası və Kiyev dövrünün ilk daş kilsəsi? Rusiya Ondalıqlar Kilsəsi idi. O, müqəddəsin şərəfinə tikilib? Allahın anası 986-996-cı illərdə, Böyük Vladimirin dövründə, kim? gəlirinin onda birini - onda bir hissəsini məbədin tikintisi və saxlanması üçün bağışladı. Onda? Kilsə Şahzadə Vladimir, həyat yoldaşı - Bizans şahzadəsi Anna, Böyük Düşes Olqanın dəfn olunduğu Böyük Hersoqun məzarı idi.

Tithe Kilsəsi - ikinci məbəd (1842-1928)

Məbəd dəfələrlə dağıdılıb. 1240-cı ildə Batu xanın qoşunları Kiyevi ələ keçirərək Ondalıklar Kilsəsini məhv etdilər - sonuncusu? Kiyev xalqının qalası. Rəvayətə görə, kilsə onu dolduran və monqollardan qaçmağa çalışan bir çox insanın ağırlığı altında dağıldı.

Uzun müddət möhtəşəm məbədin yerində yalnız xarabalıqlar var idi. 1824-cü ildə Kiyev mitropoliti Yevgeni (Bolxovitinov) adından ondalığın əsaslarını təmizləməyə başladılar? kilsələr. Bu iş arxeoloqlar Kondrat Loxvitski və Nikolay Efimovun rəhbərliyi altında aparılmışdır. Bəs 1828-1842-ci illərdə burada nəhəng binalar ucaldılıb? daş? yeni adlandırılan məbəd? Allahın Anasının adı. Peterburq layihənin müəllifi oldu? memar Vasili? Stasov.

1935-ci ildə məbəd vəhşicəsinə dağıdıldı.

Rəsmi adı: Kiyevdəki Onluq Kilsəsi

Ünvan: Starokievskaya Qora (vəqf)

İnşa tarixi: 996

Əsas məlumat:

Kiyevdəki Onluq Kilsəsi- Kiyev ərazisində ilk daş məbəd və o zamankı Kiyev Rusı, ən qədim Kiyev kilsələrindən biri, tarixi hissədə yerləşir. Məbəd Kiyevə tatar-monqol istilası zamanı dağıdılmış, 19-cu əsrin ortalarında yenidən bərpa edilmiş və 1928-ci ildə kommunistlər tərəfindən tamamilə dağıdılmışdır. Bu günə qədər Kiyevdən uzaqda yerləşən kilsənin yalnız bünövrəsi qalıb.

Hekayə:

Ondalıq Kilsəsi. -dən görünüş. 1980-ci ildən foto

Tithes kilsəsinin tarixi. Salnamələrə və tarixçilərə görə, kilsənin tikintisinə 980-ci illərin sonlarında başlanılıb və 996-cı ildə, knyaz Vladimir Svyatoslavoviçin dövründə tamamlanıb. Kilsə Bizans memarlıq üslubunda tipik eksteryerə malik idi, daxili freskalar və mozaikalarla zəngin şəkildə bəzədilmişdir. Kiyevdəki ondabir kilsə qalanın iddia edilən yerindən - knyazlıq sarayından və əlaqəli tikililərdən çox uzaqda tikilmişdir. "Onda bir" adı knyaz Vladimirin gəlirinin onda birini kilsənin tikintisinə ayırması ilə əlaqədar idi. Həmçinin məbədin daxili hissəsində mərmərin bolluğu ilə əlaqədar kilsəni “mərmər” adlandırırdılar, bundan əlavə, qədim salnamələrdə Ondallar Kilsəsi Ən Müqəddəs Theotokos kilsəsi kimi görünür.

Onluq kilsəsi iki dəfə - ilk dəfə tikinti başa çatdıqdan dərhal sonra, ikinci dəfə - 1039-cu ildə təqdis edildi. Şahzadə Vladimir və həyat yoldaşı, Şahzadə Vladimirin qardaşları Ondalıqlar Kilsəsində dəfn edildi və Şahzadə Olqanın qalıqları Vışqoroddan köçürüldü.

Onlar Kilsəsinin ilk kiçik yenidən qurulması 12-ci əsrin ikinci yarısında baş verdi. 1240-cı ildə Kiyevə daxil olan Batu xanın qoşunları Ondallar Kilsəsi demək olar ki, tamamilə dağıdıldı və Kiyevin daha bir faciəli hekayəsi bu hadisə ilə bağlıdır. Kiyevdə tatar-monqollar tərəfindən təşkil edilən vəhşi qırğın zamanı bir çox Kiyevlilər Ondallar Kilsəsində və onun sövdələşmələrində gizlənməyə çalışdılar. İnsanların basqınları altında kilsə buna dözməyərək dağıldı və Kiyev əhalisini onun altında basdırdı.

Artıq 17-ci əsrin sonlarında Böyükşəhər Peter Mohylanın təşəbbüsü ilə Ondallar Kilsəsinin ilk arxeoloji qazıntıları başladı. Sonra Böyük Volodinin və onun həyat yoldaşının qalıqları olan məzarlar tapıldı və Peter Mohyla ölümündən sonra Ondallar kilsəsini bərpa etmək üçün 1000 qızıl vəsiyyət etdi. Məbədin bünövrəsinin qalıqlarının əksəriyyəti, eləcə də onun tikintisi planı, eləcə də bəzi daxili freskalar və mozaikalar 19-cu əsrin birinci yarısında tapılmışdır.

İlk məbəd 1635-ci ildə tikintisinin təşəbbüskarı Peter Mogila olan keçmiş Tithes Kilsəsinin yerində meydana çıxdı. Bu, Müqəddəs Məryəmin Doğuş Kilsəsi adlanan kiçik bir kilsə idi. 19-cu əsrin əvvəllərində aparılan çoxsaylı arxeoloji qazıntılardan sonra Kiyevdəki Ondallar kilsəsinin köhnə bünövrəsinin yerində tamamilə yenidən qurulması qərara alındı. Yeni məbədin tikintisi üçün ilk daş 1828-ci ilin avqustunda qoyulmuş və 1842-ci ildə tamamlanmışdır. Onda bir kilsə köhnə planlara uyğun olaraq yenidən quruldu, lakin onun görünüşü orijinal kilsənin görünüşünə yalnız qismən uyğun gəldi. Yeni Onluqlar Kilsəsi Bizans-Moskva üslubunda tikilmişdir. Bu məbəd 1928-ci ildə kommunistlər tərəfindən tamamilə dağıdıldı və bizə yenə məbədin yalnız təməli qaldı.

Bu günə qədər, artıq bir neçə ildir ki, yeni bina və Ondalıqlar Kilsəsinin şöhrətinin canlanması ilə bağlı mübahisələr var. Moskva Patriarxlığının Ukrayna Pravoslav Kilsəsinin nümayəndələri dəfələrlə Kiyevdəki Onluqlar Kilsəsinin keçmiş bünövrəsi üzərində yeni məbəd tikmək niyyətində olublar, lakin bu ideya həm arxeoloqlar, həm də ictimaiyyət tərəfindən dəstəklənməyib.

Maraqlı Faktlar:

Tithes kilsəsi - Kiyev və Kiyev Rus ərazisində ilk daş kilsə

Kiyev xəritəsində Ondalıqlar Kilsəsinin təməli:

Xəritədə cazibə:

Attraksionlar: